vedalru.513.com1.ru/a/Tantra/Guhyagarbha.htm
Гухьягарбха-тантра.
От этих трёх действий в трёх разделах, внешнем, внутреннем и тайном, возникли кьепа – махайога, лун – ануйога и дзогчен – атийога внутренней Гухьямантры. В тайном разделе показаны:

1. Мандала недвойственности зарождения-завершения самопроявляющаяся в уме и мудрости;
2. Природа изначальной пробуждённости Ума-как-таковго без опоры на зарождение-завершение;
3. Природа буддства в сущности самопроявления мудрости.

Из них здесь обсуждается наивысшая просветлённость (abhisambodhi) волшебной сети мандалы недвойственности зарождения-завершения самопроявляющаяся в уме и мудрости. Тут четыре отдела:

1. Ваджрасаттва-маяджала, учащая о нераздельности самопроявления всех дхарм сансары и нирваны;
2. Вайрочанамаяджала, учащая о раскрытии собрания действий;
3. Девимаяджала, учащая о ясности игры (rol pa);
4. Манджушримаяджала, учащая о колеснице, охватывающей всё.

В Ваджрасаттва-маяджале восемь разделов:

1. Шри Гухьягарбха, учащий о самопроявлении ума и мудрости;
2. Сороковка, учащий о совершенном деяний;
3. Восьмёрка, учащий о совершенной мандале;
4. Учитель, учащий о ясном абхишеке;
5. Добавление, учащий о высшей самае;
6. Восьмидесятка, учащий о развитии качеств;
7. Ваджрное зеркало, учащий о ясности цвета тела и атрибутов рук божества;
8. Океан, учащий о ясности жедрима;
9. Прах, учащий о ясности пути метода – всего восемь.

Из них здесь рассказано остриё всех ян, источник всей агамы, великий близкий путь колесницы всех будд трёх времён, наитайнейшая тайна – Шри Гухьягарбха Таттва Винисчая Махараджатантра."

Перевод с тибетского С.Э. Короткова.

Махайога акцентирует, культивирует и возвышает простое восприятие проявленого – Ясный Свет, Ануйога практикует нарочитые методы возбуждения органов чувств для восприятия пространственных измерений – Блаженство, Атийога сосредотачивается на глубинной подкладке восприятия, на голом ощущении самобытия – Ригпа.

прикольный переводеЦ
А некоторые думают:Тантра-это когда фачишься с кем попало