Я не понимаю, откуда повыползали в наш календарь все эти Дни Провинившихся Членистоногих и Праздники Защиты Прав Обанкротившихся жизнерадостных украинолингусов. Но ещё больше не понимаю, что за манечка - ходить в определённый день и громогласно, с традиционно благожелательной неискренностью в голосе просить у всех прощения.

Раньше я просто не воспринимал христианские праздники как таковые: во-первых, потому что это чужое для меня; а во-вторых, эта тема ещё не была такой распиаренной. Сейчас, когда приходится их воспринимать, - потому что, кажется, даже бывшие коммунисты, и те чего-то в православную веру ударились: разве только на всех перекрестках поклоны столбам не отбивают (но это впереди, видимо), - я, кажется, начинаю понимать язычников, которые приходили в оцепенение, впервые в истории столкнулись с таким театральным культом.

Это Марк Аврелий говорил о их "воинственной театральности". Я не замечаю особой воинственности в расплодившихся ныне последователях Основоположника, но театральности появилось - хоть отбавляй. А как это назовёшь, если человек, ещё 2-3 года назад даже не ведавший, что на свете вообще существует понятие такого воскресенья, вдруг начинает у всех и вся испрашивать прощенья за какие-то мифические и предполагаемые грехи? Говорят, что - "традиция такая".

У кого - традиция? У бывших коммунистов, которые ночью к жене не могли подойти, не приведя в обоснование этого сотню цитат из Маркса, Энгельса и Ленина? У современных бизнесменов, искренне считающих, что если что и мешает человечеству начать строительство триппермаркетов на Альфе Центавра, то это только отсутствие должного финансирования? У современного электората, который одной частью языка кричит о своей нищете, а другой частью - пытается определиться, в какой ресторан ему идти проводить время?

У кого традиция? Говорят, - "у христиан". Так покажите хоть одного христианина. Объявляющих себя верующими - полно, включая подкованных соответствующим образованием "батюшек" и "матушек". Христиан - ещё ни одного не видел, куда-то из поля зрения повыпадали. Христос - он ведь мужик умный... говорил: нельзя служить одновременно Богу и Маммоне. Христианин - и не будет служить, как ему и было завещано. А верующий - будет, потому что надеется, что "бог простит, война всё спишет". Вот такая вот весёлая разница.

Впрочем, это они пусть сами разбираются. А обычному человеку почему бы в понедельник или четверг утром, проснувшись, не перебрать в голове кого он там обидел или не поблагодарил и мысленно проделать то, что он проделывает напоказ в строго фиксированное православным календарем воскресенье? Ведь оно так и проще, и действеннее, а главное - абсолютно не театрально. Надо чтобы все видели и слышали? Так ведь это основы, что целью любого текста является сокрытие истины: кого вы хотите этим обмануть?

Но если уж вы внезапно стали верующим и решили просить прощенья не известно за что, то подумайте и над тем, что если я того не захочу, то что можно будет мне сделать? Можно сокорбить, но - если я это не воспринимаю как оскорбление? Можно обмануть, но - если я изначально не принимал услышанное за истину? Можно что-то отобрать, но - если я изначально не воспринимал эту вещь как свою неотъемлемую собственность? Что можно сделать? Ничего. За что просить прощенья? Как я могу простить или не простить того, кто только и сделал, что свою же дурную энергию израсходовал на очередную глупость?

Да и кто поверит? В праздниках ведь есть что-то такое личное. Каждый народ закладывал в свои праздники свои ценности, свою историческую память, свой характер. Так и человек тоже. Достаточно посмотреть, какие праздники человек склонен отмечать, чтобы сказать, есть ли у этого человека то, что он называет "традициями" или нет? И какие традиции могут быть у людей, которые не так уж давно друг друга с 7 ноября до хрипоты поздравляли напоказ, а сегодня так же напоказ усиленно крестятся и восклицают: "Христос воскрес"? Праздники - их ведь нельзя сменить, как женщин по вызову. А если и можно, то чего стоит просьба о прощении от такого любителя разнообразия?