Умение жить - сродни торговле. Еда, сон, секс, боль, наслаждение - всё это цена, которую мы отдаём только за то, что существуем. Как за товар, который мы взяли, должны заплатить определённую цену. Можно, конечно, и отказаться от такого дорогостоящего товара: но почему-то никто не спешит. А поскольку мы всё-таки живём, то необходимо едим, спим, трахаемся, болеем и наслаждаемся. Никто нас от этого не избавит, как бы нам это ни становилось в тягость. Что же душа? Разве не нужна?

Вот предлагают никчемную вещь: всех её достоинств - только то, что блестит заманчиво. Но цену ломят неимоверную. Как разобраться, соответствует цена товару или нет? С одной стороны, мы думаем, что продавец свой товар должен знать и, стало быть, ошибаться он не может. Но с другой стороны, малость пользы от этой вещи подсказывает нам, что цена какая-то несоразмерная. Но это всё - ощущения и догадки. А где та инстанция, которая скажет нам точно: соразмерна цена или нет? Если нет такой инстанции, мы должны отдать ту цену, которую с нас требует продавец. Если есть эта инстанция - можем взять вещь в другом месте или доказать приемлемость другой цены.

 Итак, тело платит свою цену за то, что существует. Но оно платит неконтролируемую цену, если в дело не вмешивается душа. Это ведь только душа может сказать: соразмерна цена или не соразмерна. В этих вопросах она - единственная инстанция, а тело только без меры отдаёт всё, что бы с него ни потребовали. А требуют, конечно же, намного больше, чем дают. "Хочешь жить? Сделай для меня полезное - и я заплачу тебе, чтоб ты смог жить". Тело будет делать столько, сколько с него потребуют - не спрашивая о соразмерности. И только душа может сказать, что цена-то как бы и не соразмерна.

- Я была бы рада стать полезной для кого-то другого: к этому-то я и предназначена. Если бы я видела, что требуемое действительно полезно, я бы и не торговалась, а взяла бы только соразмерно. Но не таким образом я должна быть полезной. И не за такую цену, за которую я могу оставаться свободной, вовсе не озадачивая себя пользой сомнительного происхождения.

- Но если ты откажешься, ты не сможешь жить и умрёшь!

- Да что ты? Ты назначаешь мизерную цену и выражаешь желание купить тело, которое будет приносить тебе пользу. Обо мне же ты речи и не ведёшь. Хотя, возьми в соображение: уйду я - и пустое тело не доставит тебе никакой радости. Много пользы с трупа получишь? Стало быть, со мной в первую очередь разговаривать надо, а не с телом. Оно пойдёт лишь туда, куда я позволю - и никуда больше не двинется. А я соразмерную цену его движениям знаю: на то и поставлена сюда, на это место, чтобы знать и соблюдать эту соразмерность. Значит, либо давай и цену соответствующую, либо уйди и не заслоняй мне солнца! Ищи себе подобных - с телом, которому однажды суждено умереть, и душой, которой уже никогда не суждено родиться. Они о цене не торгуются.