* снова Элизабет Гилберт ...
"А ещё я нашла "своё" слово.
Нашла в библиотеке - ну что возьмешь с "ботанички" вроде меня. С того самого дня в Риме, когда мой итальянский друг Джулио сказал, что Риму соответствует  слово "секс", и спросил, что за слово лучше характеризует меня, я пыталась отыскать его.  Тогда я не знала ответа, но решила, что рано или позно моё слово даст о себе знать, - и, увидев его, я пойму, что это оно и есть.
И вот в последнюю неделю моего пребывания в ашраме я наконец наткнулась на это слово. Я читала старинный йогический текст и увидела описание древних религиозных практиков. В одном абзаце было санскритское слово: АНТЕВАСИН. Это означает  "тот, кто живёт на границе". В древние времена значение этих слов было буквальным. Термин обозначает человека, который покинул шумное средоточие мирской жизни и поселился на границе лесов, в месте обитания духовных учителей. Антевасин больше не считался одним из жителей деревни, у него не было дома и жизни в её обычном представлении. Но он пока не стал и просветленным, полностью реализовавшимся мудрецом из тех, что жили в глубокой чаще лесов, куда не ступала ного человека. Антевасин существовал посередине. Находился в пограничном состоянии. Жил в пределах видимости обоих миров, но смотрел в направлении неизвестности. И изучал мир.
Когда я прочла описание слова "антевасин", то так разволновалась, что даже тявкнула от нахлынувшего на меня озарения: вот оно, моё слово! Конечно, в современном мире образ дремучего леса нужно понимать метафорически и границу тоже. Но жить на границе всё же можно. Реально существовать на дрожащей линии, разделяющей старый образ мыслей и новое понимание, и вечно пребывать в состоянии изучении мира. В переносном смысле эта граница находится в вечном движении: по мере того как мы продвигаемся в своих исследованиях и открытиях, таинственный лес, полный неизвестности, всегда остаётся на расстоянии нескольких шагов, и, чтобы не потерять его из виду, следует путешествовать налегке. Следует быть подвижным, лёгким на подъём , гибким. Даже вёртким в какой-то мере. Забавно:буквально на днях мой приятель, поэт-водопроводчик из Новой Зеландии, уезжал из ашрама и на пути к выходу протянул мне бумажку с дружеским прощальным четверостишием о моём путешествии. Сейчас оно мне вспомнилось:
Элизабет, серединка на половинку:
Об Италии болтает, о Бали мечтает.
Элизабет, половинка на серединку:
Вёрткая, как рыба, ускользает ...
Сколько времени за последние годы я потратила на размышления о том, кем должна быть? Женой? Матерью? Возлюбленной? Одиночкой? Итальянкой? Гурманом? Путешественницей? Писательницей? Йогом? Но я не являюсь никем из перечисленного - по крайней мере на все сто. Как и не являюсь сумасшедшей тёткой Лиз. Я всего лишь верткий антевасин, серединка на половинку - ученик, обитающий на вечно движущейся границе прекрасного и пугающего леса неизвестности."

P.S. Забавно, я читала эту книгу будучи на Бали и ощущала своим словом на все сто ЛЮБОВЬ(что по тексту и следует в описаниях исканий героини, которая и  ассоциировала Бали с Любовью, а Индию с верой, и в моих, на Бали я прожила открытие понимания слова любить), сейчас, вернувшись домой, я чувствую новую ступеньку, перемены ... страстное желание движения дальше, вперёд ...