Как удивительно у нас тут все устроенно. Еще в русских сказках поднималась эта тема: социального (а следовательно и морально-этического) неравенства. Например в сказке где вылазит рука из воды, грозит и противный голос кричит: "Должок" в двух семьях - царской и рыбацкой рождаются младенцы, и их, специально в детстве, для того, чтобы спасти царского сына от злой кармы, обменивают друг на друга приносят бедняка в жертву). В рыбацкой семье вырастает царский сын - нормальный порядочный адекватный юноша, в царской семье воспитали тяжеловесного толстозадого разбалованного нюню. По идее сказки в тяжелых условиях вызревает благородное справедливое сердце, а в роскоши - никчемное неприспособленное к самостоятельной жизни существо. Как происходит в реальности? Заметила, что самые красивые цветы действительно растут на г***, то есть на удобренииях, однако. Практика показывает, что если человек беден, совсем не обязательно, что он благороден и щедр...значит бедность - далеко не удобрения, на которых растут цветы, скорее наоборот, ведь когда нам снится, что мы измазаны г***ом все сонники в голос утверждают - к деньгам.
Зачастую в рыбацкой хижине царит абсолютный хаос и бардак, именно поэтому она никогда не станет царской, следовательно, человек выросший в этих условиях, впитавший в себя этот бес_порядок в дальнейшем просто не сможет поступать порядочно.
В семье, где нет денег, где плохо едят, там плохо одеваются, плохо друг с другом разговаривают, плохо друг к другу относятся. Там не ценят ни предметы обихода, ни друг друга, ни себя. В семье бедняков воспитывется человек с сознанием бедняка, человек привыкший с детства экономить, отказывать себе, а следовательно и другим, человек, мечтающий, но не позволяющий себе испытать удовольствие, а если испытывающий, то тут же ищущий предмет или явление, способное вызвать боль, чтобы оправдать то удовольствие, которое он прочувствовал.
Бедняки познают мир через боль и постоянное непреращающееся унижение. Они глубоки, понимают мотивы совершивших дурное, хорошо разбираются в противоречиях. Они психически больны и через это по обещаниям Иисуса должны попасть в рай.
На противоположной стороне качели - люди, родившиеся в достатке. Тут в сознании ребенка с самого рождения царит удовлетворение. Человека воспитывают так, что он знает цену и умеет покупать. У этого человека меньше противоречий, меньше недовольства, он более открыт миру, легче позволяет себя любить и легче дарит это чувство, он более доверчивый. Со временем, из этого человека может получиться все что угодно, его путь менее тернист, но не менее опасен, так как на каждом шагу его подстерегает соблазн.
Неизвестно чья ноша тяжелее: того, кто должен в себе решить вопросы самодостаточности и научиться любить мир вопреки темной стороне, которая и терзает и ласкает своей болью с самого детства или сытого, хорошо укутанного малыша, в дальнейшем рискующего превратиться в откормленную бесчувственную к чужим настроениям копилку для монет.
Эта на первый взгляд замысловатая двойственность наверняка преследует единую цель. Разобраться в которой не хватает порой целой жизни...
*Не боритесь с злом в соседе, искореняйте его в себе