Вашему вниманию представляется текст одного козовода в Рязанской глубинке, дабы вы прочитали его и праведным гневом воспылали, ну или ехидно порадовались. Короче, эмоции это ваше дело, меня заинтересовал практический опыт.

Мы так с козами приучали соседей ставить ограды на усадьбах.?? У каждого есть огород, который ОГОРОжен как ему собственно и следует судя по названию, а ещё с колхозных времён жадность не позволяет бросить так называемую усадьбу, которая от 10 соток до полгектара. Когда в деревне были коровы, все усадьбы были загорожены жердями и вопрос не поднимался, так как коровы были у всех, а пастух гонял стадо "задами" и посылал всех нахер. Коров уж нет, а те далече (как Сади некогда сказал), поэтому народ расслабился. Великие китайские стены усадеб сгнили и поросли не только быльём, но и прочими крапивами. И вот тут чувство лени потомков великих колхозников вошло в противоречие с их же чувством великорусской собственничества, уступающего только хохлятскому скопидомству: и бросить жалко, и огораживать не хочется. Кто-то просто исправно косит там траву, кто-то сажает кабачки и тыквы, а кто-то с серьёзным прицелом на звание ландшафтного дизайнера высадил туи и кедры. И надо сказать, что попав как-то раз на этот стык заповедного леса и человеческой цивилизации козы буквально прифигели от открывшихся для них гастрономических возможностей и как щедра для них в этот раз оказалось то, что они исходя из логики отсутствия забора приняли за лесные опушки. Проблема дачной жизни заключается в том, что в отличие от местного населения, которое как и их нелепые дворняги разных мастей буквально как цепями прикованы к своим будкам мелкой скотиной и повседневными хлопотами, дачник навроде монголо-татар в эпоху "Золотой орды" появляется в деревне набегами, иногда даже раз в месяц, приурочив это к шашлыку по поводу и сбору урожая. Бросив расслабленную тушку в седло своего иномарочного скакуна дачник едет собирать дань... но в этот раз они, мягко говоря с удивлением, обнаружили, что по их вотчине Мамай уже прошёл. Сомневаться в происхождении напасти не приходилось, так как наш суглинок после дождей и на миллионы лет для потомков сохранил бы отпечатки пальцев (да-да, у коз как ни странно для непосвященных копыто парное и каждая половинка называется пальцем). Ну а потом шум-гам, собака приходила с милицией и вот всё это нам хорошо по кинофильмам знакомое про "три магнитофона, три кинокамеры заграничных, три портсигара отечественных, куртка замшевая... три" и конечно же "- Товарищ старший лейтенант, только я вас прошу - все ценности принять по описи! - Ну, какой разговор… По всей форме: опись-прОтокол, сдал-принЯл… отпечатки пальцев!" Основная, не побоюсь этого слова беда постсоветского человека, это слепая вера во всесилие социалистической законности и органов власти. Поэтому дачники наивно думали, что вызовом полиции они коз застращали и так сказать встречно "уели"... но козы на то и животные, что мыслят примитивно, кадастровые карты им неведомы, логические цепочки длинные и сложные выстраивать не способны, поэтому рассудив здраво, насколько это возможно для козы, у которой рога по весу и объёму гораздо превосходят головной мозг, они в следующий раз обошли стороной только одну усадьбу. На этой усадьбе хозяин оказался на равном с козами уровне интеллектуального развития, то есть на высоте, и догадался не парясь установкой ограды, установить тем не менее довольно натуралистичное чучело хомо сапиенса. Попытки наказать коз в моём лице административно и материально тоже натолкнулись на длительность и запутанность бюрократической процедуры при нашем ущербном капитализЬме переходного периода от коммунизма к президентской монархии. Никто из них не был готов, что натёртые лопатой мозоли и больные согбенные спины, политие грядок потом (бесспорно) и кровью (вы бы видели наших комаров в конце мая - они как те "раки по пять"), оцениваются по таксе сезонных овощей из ближайшего сетевого магазина, а ссылки на всякого рода "экологический продукт" и "моральный вред" натыкаются на путаницу родного законодательства и возможность оценить экологичность кабачка съеденного козой только исследованием её навоза. Прижать же к ногтю нерадивого пастуха с юридическим образованием тоже такая себе затея. С одной стороны, выпас в не установленных администрацией местах запрещён правилами благоустройства, а с другой - администрация забила болт на это самое определение мест для выпаса на территории поселения, а потому всё что прямо не запрещено - разрешено. Суровая действительность поставила дачников перед сложным выбором: своими трудами ежегодно кормить коз экологически чистой продукцией, либо начинать возводить хоть какие-то, но заграждения по периметру. Так об чём это я вообще? Козы лучше кур. Нет шансов, что коза "снесётся" там, где мародерствует и тем самым порадует соседей. Молоко она всяко приносит домой ?? Как говорится в той байке про гибель кур при великом потопе: - Так что же такое альтернатива, пап? - Альтернатива сынок, это утки!

источник -

bull_terier