Вот поэтому я изначально обратила внимание на произношение в хинди...
в слове ЙЕХ буква Х ни в коем случаи НЕ произносится так, как в русском!! Именно в этом случаи речь идет о Фарингальном звуке [ХА]... Помните я писала, что Фарингальный звук [ХА] – это согласный звук, напоминающий по звучанию простой выход. Этот звук образуется в глотке (фарингсе), через которую проходит струя воздуха. В русском языке аналогичного звука нет.
Х произносится очень нежно, как вздох, как аглийское "H"...
Помните песню из фильма BAAZIGAR... там такие слова:
yeh kaali kaali aankhen, (Эти черные, черные глаза)
yeh gore gore gaal, (Эти светлые, светлые щечки)
yeh tiikhi tiikhi nazaren, (Этот колючий, колючий взгляд)
yeh hirni jaisi chaal (Эта изящная походка)
2. Выражения типа: «Это книга?»
КЬЯ ЙЕХ КИТАБ ХЕ?
Вопросительное предложение образуется добавлением частицы КЬЯ в начале предложения, порядок слов в котором при этом не меняется. Простым добавлением частицы КЬЯ утвердительное предложение становится вопросительным. Общая интонация в таком предложении аналогична интонации вопросительного предложения в русском языке.
Ключевые слова:
ЙЕХ – падежный показатель подлежащего;
ХЕ – глагол-связка третьего лица единственного числа со значением «есть» (от глагола ХОНА – «быть»);
КИТАБ ХЕ – именное сказуемое с глаголом-связкой;
КЬЯ – вопросительная частица «что», часто при общем вопросе может опускаться.
Дополнительные слова:
ДЖИ ХАН – да
ААП – вы
ЧАКУ – нож (м.р.)
УПРАЖНЕНИЯ
КЬЯ ЙЕХ КИТАБ ХЕ? / Это книга?
ДЖИ ХАН, ВОХ КИТАБ ХЕ / Да, то книга
КЬЯ ААП ХЕНЬ? / То вы?
ДЖИ ХАН, МЕНЬ ХУН / Да, то я
ААП ААДМИ ХЕ? / Вы мужчина?
ДЖИ ХАН, МЕНЬ ААДМИ ХУН / Да, я мужчина
КЬЯ ЙЕХ ЧАКУ ХЕ? / Это нож?
ДЖИ ХАН, ЕЙХ ЧАКУ ХЕ / Да, это нож
В хинди повествовательные предложения делятся на утвердительные и отрицательные. В нашем примере мы видим утвердительное предложение, начинающееся с утвердительного сочетания ДЖИ ХАН, состоящего их двух утвердительных частиц, которые также могут самостоятельно выражать утверждение: ХАН («да»), ДЖИ («да»). Сочетание ДЖИ ХАН является вежливой формой ответа «да». Для выражения вопроса в предложении используется вопросительная частица КЬЯ («что», «разве», «ли», «как»), которая ставится в начале предложения и часто на русский язык не переводится. При общем вопросе частица КЬЯ может опускаться, но тогда следует повысить интонацию на том слове, к которому относится вопрос. Например, ЙЕХ ЧАКУ ХЕ? («Это нож?») В данном случаи вы можете выделить слово, к которому вы хотите задать вопрос: либо сделать ударение на местоимение ЙЕХ («именно это»), либо на именном сказуемом ЧАКУ ХЕ («нож»).
3. Выражение типа: «Это не книга»
ЙЕХ КИТАБ НАХИН ХЕ
В отрицательных предложениях чаще всего употребляется отрицательная частица НАХИН («нет»), которая ставится либо перед сказуемым, либо между его частями. В настоящем времени в отрицательных предложениях глагол-связка может опускаться, например: ЙЕХ КИТАБ НАХИН («это не книга»).
4. Выражение типа: «Не книга ли эта?»
ЙЕХ КЬЯ КИТАБ НАХИН ХЕ?
В данном вопросительном предложении, построенном в отрицательной форме, говорящий полагает, что «это – книга».
Ключевые слова:
ЙЕХ – падежный показатель подлежащего;
НАХИН ХЕ – глагол-связка в отрицательной форме со значением «не есть».
Дополнительные слова:
КАНТА – вилка (м.р.)
ДЖИ НАХИН - нет
ТХИК – так, правильно
ЙЕХ ТХИК ХЕ – это так
ЙЕХ ТХИК НАХИН ХЕ – это не так
АЧЧХА ХЕ – вот как?
ШРИМАН, МИСТЕР – уважаемый господин
ШРИМАТИ, МЭДАМ – уважаемая госпожа
При полном отрицательном ответе перед всем предложением ставится отрицательная частица НАХИН («нет») или ДЖИ НАХИН («нет»), являющееся вежливой формой ответа. Однако тогда в предложении уже будет два отрицания, поскольку перед сказуемым, либо между его частями, по правилу, необходимо поставить отрицание НАХИН.
УПРАЖНЕНИЯ
ЙЕХ КИТАБ ХЕ? – Это книга?
ДЖИ НАХИН, ЕЙХ КИТАБ НАХИН ХЕ – Нет, это не книга.
ВОХ КАНТА ХЕ? – Это вилка?
ДЖИ НАХИН, ВОХ КАНТА НАХИН ХЕ – Нет, это не вила.
ЙЕХ ЧАКУ ХЕ? – Это нож?
ДЖИ НАХИН, ЕЙХ ЧАКУ НАХИН ХЕ – Нет, это не нож.
ААП ШРИМАН (ШРИМАТИ) ШАРМА ХЕНЬ? – Вы господин (госпожа) Шарма?
ДЖИ НАХИН, МЕНЬ ШАРМА НАХИН ХУН – Нет, я не Шарма.
КЬЯ ААП ШРИМАН (ШРИМАТИ) ШАНКАР ХЕНЬ? – Вы господин (госпожа) Шанкар?
ДЖИ ХАН, ЙЕХ ТХИК ХЕ – Да, это так.
ААП ШРИМАН КУМАР ДАС НАХИН ХЕНЬ? – Вы не господин Кумар Дас?
ДЖИ НАХИН, МЕНЬ КУМАР ДАС НАХИН ХУН – Нет, я не Кумар Дас.
ЙЕХ ТХИК НАХИН ХЕ – Нет, это не так.
МЕНЬ ШАРМА ХУН – Я Шарма.
АЧЧХА ХЕ – Вот как?
ЙЕХ КЬЯ ХЕ? – Что это?
ЙЕХ ЧАКУ ХЕ – Это нож?
ДЖИ ХАН, ТХИК ХЕ – Да, это так
УРОК 2
5. Выражения типа: «Это моя книга»
ЙЕХ МЕРИ КИТАБ ХЕ
В хинди имена существительные имеют два числа (единственное и множественное) и два рода (мужской и женский). Форма множественного числа зависит от рода и окончания единственного числа имени существительного. Род слов обычно запоминают вместе с их значениями. Большинство имен существительных, оканчивающихся на гласную «а» - это существительные мужского рода, а слова, оканчивающиеся на долгий или краткий «и» - это существительные женского рода. Слова, оканчивающиеся на согласный звук, могут быть, как и существительными мужского, так и женского рода. Имеются исключения из правил.
Ключевые слова:
МЕРИ – притяжательное местоимение первого лица единственного числа женского рода;
МЕРА – притяжательное местоимение первого лица единственного числа мужского рода;
ААПКА - притяжательное местоимение второго лица множественного числа мужского рода;
ААПКЕ - притяжательное местоимение второго лица множественного числа женского рода;
КИСКА – косвенная форма вопросительного местоимения (образованного от КЬЯ («что») или КАОН («кто»)) единственного числа мужского рода;
КИСКИ – косвенная форма вопросительного местоимения (образованного от КЬЯ («что») или КАОН («кто»)) единственного числа женского рода;
КА – послелог родительного падежа (принадлежности), управляет словом и в зависимости от рода, числа и падежа последнего изменяет форму на КЕ (КИ);
ХЕНЬ – глагол-связка множественного числа со значением «есть» (от глагола ХОНА («быть»)).
Дополнительные слова:
КАОН – кто? (вопросительное местоимение)
ДИББА – ящик, коробка (м.р.)
ДХАККАН – крышка (м.р.)
АОР – и (союз)
КАЛАМ – ручка (м.р.)
ИНК (чернила (м.р.)
КАПРА – одежда (м.р.)
ДЖИ – уважительная частица, означающая «почтеннейший(ая), многоуважаемый(ая)». В сочетании с фамилией она часто означает «господин» или «Госпожа»;
ЙЕ – указательное местоимение множественного числа со значением «эти», указывает на лица и предметы, находящиеся вблизи;
ВЕ – указательное местоимение множественного числа со значением «те», указывает на лица и предметы, находящиеся вдали;
КАЛАМОН – косвенная форма множественного числа мужского рода от имени существительного КАЛАМ («ручка»).
УПРАЖНЕНИЯ
КЬЯ ЙЕХ ААПКА ДИББА ХЕ? – Это ваш ящик?
ДЖИ НАХИН, ЙЕХ МЕРА НАХИН ХЕ – нет, это не мой.
КЬЯ ЙЕХ ДИББЕ КА ДХАККАН ХЕ? – Это крышка от ящика?
ДЖИ ХАН, ТХИК ХЕ – Да, это так.
ЙЕХ КИСКА ДИББА ХЕ? – Чей это ящик?
ЙЕХ МЕРА ДИББА ХЕ – Это мой ящик.
ВОХ КИСКА ХЕ? – То – чье?
ВОХ ШАРМА ДЖИ КА ХЕ – Это господина Шармы.
ЙЕ ААПКА КАЛАМ АОР ИНК ХЕНЬ? – Это ваши ручка и чернила?
ДЖИ ХАН, ВЕ МЕРА ХЕНЬ – Да, то мои.
ВОХ КЬЯ ХЕ? – То – что?
ВОХ ШАРМА ДЖИ КА КАПРА ХЕ – Это одежда господина Шармы.
КЬЯ ЙЕХ КАЛАМОН КА ДИББА ХЕ? – Это коробка для ручек?
ЙЕХ КАЛАМОН АОР ИНК КА ДИББА ХЕ – Это коробка для ручек и чернил.
ЙЕХ КАЛАМОН КЕ ДИББА КА ДХАККАН – Это крышка ящика для ручек.
ЙЕХ КАЛАМОН АОР ИНК КЕ ДИББА КА ДХАККАН – Это крышка ящика для ручек и чернил.
ААПКА ДИББА ЙЕХ ХЕ? – Ваш ящик этот?
ДЖИ ХАН. МЕРА ДИББА ЙЕХ ХЕ – Да. Мой ящик этот.
ЙЕХ ААПКА ХЕ? – Ваше – это?
ДЖИ ХАН МЕРА ХЕ – Да, мое – это.
Комментарий:
КА – послелог, обозначающий принадлежность (соответствующий родительному падежу). Словосочетания с этим послелогом выполняет функцию определения или дополнения к управляемому слову. В зависимости от рода, числа и падежа управляемого слова послелог изменяет форму на КЕ (КИ). Перевод на русский язык таких словосочетаний принадлежности осуществляется с конца словосочетания:
ПИТА ДЖИ КА ГХАР – дом отца;
КАМРЕ КИ КХИРКИ – окно комнаты;
ХИНДИ КИ КИТАБ – книга на хинди;
УСКЕ МИТР КЕ ПИТАДЖИ КИ КИТАБ – книга отца его друга.
Послелог КА может употребляться со словом, при котором уже есть послелог. Существительные, оканчивающиеся на –А в сочетании с послелогом в единственном числе меняют свое окончание на –Е, а во множественном числе на –ОН или ЙОН. Исключения составляют термины родства и некоторые санскритские слова.
ЛАРКИ КИ КАПИ МЕН – в тетради девочки,
ЛАРКИ КИ КАПИЙОН МЕН – в тетрадях девочки.
Существует "Naa" ("не") и Na ("же").
Например, Kabhi alvida NAA Kehna - Никогда НЕ Говори Прощай и Dekho NА - Посмотри ЖЕ.
В фильме Fanaa в той же песне Dekho Na, есть похожие выражения, например: Samjo NА - Пойми ЖЕ; Chulo NА - Прикоснись ЖЕ