Меня спросили:"А как на Руси наказывали женщин, одевавшихся в мужское?" Увы, не знаю, нашла другое - читайте.
По крайней мере с начала ХIII века, между мужчинами и женщинами шла напряженная "борьба за штаны" как символ маскулинности, власти и потенции. Точнее - не столько женщины борются за право носить штаны, сколько мужчины боятся их лишиться. Во многих языках и фольклоре существуют поговорки и шутки на тему о том, как женщина хочет иметь штаны, и что "у кого штаны - у того и власть". Немецкое выражение "Sie hat die Hosen an" ("она в штанах") означает, что "она всем в доме заправляет".

С ХIII до конца ХVII века создано множество рисунков, гравюр и каменных изображений того, как женщина (или женщины) насильно снимают с мужчины штаны, порют его и т.д. Тема борьбы за штаны широко представлена в народной культуре, чаще всего в сатирическом ключе. Лубочные сцены этого рода, в том числе русские (по немецкому оригиналу), создавались и в ХIХ веке.

Деревянный мизерикорд ХVI в

Общая черта всех этих картинок - изображение женщины как опасного агрессора. Эта символика, при всей своей шуточности, подчас вызывающе сексуальна. На деревянном мизерикорде ХVI веке, стоящем в одной бельгийской церкви, вырезана торжествующая женщина, рядом с которой стоит беспомощный мужчина с поднятыми вверх руками и без штанов, а его пенис привязан к веревке, за которую женщина победоносно дергает. На других рисунках женщина просто стаскивает с мужчины штаны или муж с женой борются за них. Зависимый муж - "подкаблучник" обычно изображается без штанов и/или выполняющим женские обязанности (например, сидит за прялкой).

В этом ключе нужно рассматривать и традиционные запреты и строгое наказание женщин, надевавших мужскую одежду. Даже когда женщины давно уже отвоевали право носить штаны, женские джинсы и брючные костюмы вызывают у консервативных мужчин гнев и раздражение. При советской власти с женскими брюками боролись не менее решительно, чем с мужскими длинными волосами. В начале 1980-х годов ректор Ленинградского Института культуры (!!!) отменил свой запрет на женские брюки только после того, как его высмеяла "Комсомольская правда". В провинции произвол большей частью оставался безнаказанным.

Очень большая статья: http://sexology.narod.ru/publ029.html