Это цитата сообщения SKVORZOV_VIKTOR Оригинальное сообщение
<br /><br /><a href="http://www.projectrussia.info/" title="Проект Россия"><br /><img src="http://www.projectrussia.info/images/minibanner.png" width="88" height="31" alt="Проект Россия" /><br /></a><br />
А.С.Пушкин! Национальный гений. С кем сегодня был бы Пушкин? Пушкин отвечает сам. Поэтому и в советское время и сегодня о нём никогда не писали правды, ибо она была против тех, кто был на вершине власти. Они ненавидили, боялись и унижали его, так как в его творчестве жили истоки национального русского возрождения, патриотизма и служения Отечеству!
В творчестве Ивана Ильина Александр Пушкин - самый упоминаемый автор. Читая Пушкина, и всё, что написал Ильин о Пушкине, становится ясно, что гений Пушкина был для Ильина не только предметом глубого изучения, но и источником духовного вдохновения, личного творчества и опорой. Изучение Пушкина для Ильина имело принципиальный характер. То, что было сказано у Пушкина в одной фразе или поэтической строке, у Ильина получало широкое развитие и вширь и в глубину, в дальнейшее духовно-поэтическое и философское развитие. Хотя Ильин не был поэтом в буквальном смысле этого слова, вся его лучшая проза полна поэзии и любви. Сразу этого не увидать и не понять, для этого нужно время и, как говорил Ильин, "сердечное созерцание", так характерное для русского человека. Порой я думаю, что Пушкин для Ильина был духовным наставником. Конечно, это требует специального и длительного изучения. Но доверимся нашему созерцанию... И приложим размышления Пушкина к нашему времени.
© Санкт-Петербургское региональное национально-патриотическое объединение Русский Собор
«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в конечном его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет». Н.В. Гоголь.
«Значение Пушкина для русской культуры – в прошлом и будущем – можно было бы выразить так: кто не видит Пушкина в его даровании и в его творениях, тому надо бы посоветовать вообще не судить о России; а тот, кто понимает дарование и творчество Пушкина, но отрицает их, тот отрицает самое восхитительное, самое совершенное, самое богатое обетование, заложенное в русской душе и русской культуре». И.А.Ильин.
Национально - исторические созерцания А.С. Пушкина о России.
1. О любви к Родине:
« Клянусь Вам моею честью, что я ни за что на свете не согласился бы – ни переменить родину, ни иметь другую историю, чем история наших предков, какую нам послал Бог».
«Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно: не уважать оной есть постыдное малодушие».
2. О национальном чувстве:
« Климат, образ правления, вера дают каждому народу особенную физиономию. ...Есть образ мыслей и чувствований, есть тьма обычаев, поверий и привычек, принадлежащих исключительно какому-нибудь народу».
«Два чувства дивно близки нам –
В них обретает сердце пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
На них основана от век
По воле бога самого
Самостоянье человека,
Залог величия его.
Животворящие святыни.
Земля была б без них мертва,
Без них наш тесный мир – пустыня,
Душа – алтарь без Божества».
3. О роли самодержавия:
Полноправие русских Государей «спасло нас от чудовищного феодализма»....
« С одним буквальным исполнением закона не далеко уйдёшь; нарушить же или не исполнить его никто из нас не должен; для этого-то и нужна высшая милость, умягчающая закон, которая может явиться людям только в одной полномощной власти. Государство без полномощного монарха – автомат: много-много, если оно достигнет того, чего достигли Соединённые Штаты. А что такое Соединённые Штаты? Мертвечина. Человек в них выветрился до того, что и выеденного яйца не стоит. Государство без полномощного монарха то же, что оркестр без капельмейстера. ...блюдёт он общий строй, всего оживитель, верховодец верховного согласия»!
4. О Православии и едином мировоззрении:
« Великий духовный и политический переворот нашей планеты есть христианство. В этой священной стихии исчез и обновился мир».
« Греческое вероисповедание, отдельное от прочих, даёт нам ОСОБЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ХАРАКТЕР. В России влияние духовенства столь же благотворно, сколько пагубно в землях римско-католических ». «...Мы были обязаны монахам нащей историей, следственно и просвещением».
« Твёрдое, мирное единодушие может скоро поставить нас наряду с просвещенными народами Европы».
5. О русском характере и таланте:
« Напрасно почитают русских суеверными».
« Вгляните на русского крестьянина: есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? О его смелости и смышленности говорить нечего. Переимчивость его известна; проворство и ловкость удивительны... Никогда не заметите в нём ни грубого удивления, ни невежественного презрения к чужому... Наш крестьянин опрятен по привычке и по правилу».
« Наши таланты благородны, независимы, ... не носят на себе печати рабского унижения».
6. О сердечном созерцании:
« Нет убедительности в поношениях, и нет истины, где нет любви».
7. О России:
« Долго Россия была совершенно отделена от судеб Европы. Её широкие равнины поглотили бесчисленные толпы монголов и остановили их разрушительное нашествие... Христианское просвещение было спасено истерзанной и издыхающей Россией, а не Польшей, как ещё недавно утверждали европейские журналы; но Европа, в отношении России, всегда была столь же невежественна, как и неблагодарна».
« Россия слишком мало известна русским».
«Зависеть от царей, - зависеть от народа –
Не все ли мне равно»?
8. О революционной политике и её организаторах:
« Никогда я не проповедовал ни возмущения, ни революций – напротив».
« Уважение к минувшему, - вот черта, отличающая образованность от дикости; кочующие племена не имеют ни истории, ни дворянства».
« Приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспожадный. Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердые, коим и своя шейка копейка, а чужая головушка полушка».
« С Фёдора и Петра начинается революция в России, которая продолжается до сего дня».
«...циник поседелый,
Умов и моды вождь пронырливый и смелый».
9. О сущности демократии:
«Роковым образом, при всех видах правления, люди подчинялись меньшинству или единицам, так что слово «демократия», в известном смысле, представляется мне бессодержательным и лишенным почвы... Ввиду разнообразия талантов, даже физических способностей, в человеческой массе нет единообразия; следовательно, нет и равенства. Все перемены к добру или худу затевало меньшинство, толпа шла по стопам его, как понурое стадо».
«Единицы совершали все великие дела истории. Воля создавала, разрушала, преобразовывала. Ничто не может быть интереснее святых – этих людей с чрезвычайно сильной волей. За этими людьми шли, их поддерживали, но первое слово всегда было сказано ими... Всё это является прямой противополжностью демократической системе, недопускающей единиц – этой естественной аристократии».
10. Об отношении к демократии:
« С изумлением увидели демократию в её отвратительном цинизме, в её жёстких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве. Всё благородное, бескорыстное, всё возвышающее душу человеческую, подавленное неумолимым эгоизмом и страстию к довольству (комфорту)... Такова картина Американских Штатов, недавно выставленная пред нами».
« Франция, средоточие Европы, представительница жизни общественной, жизни – все вместе – эгоистической и народной... Народ властвует в ней отвратительной властию демократии».
«Паситесь, мирные народы!
Вас не пробудет чести кличь!
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стрич.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич».
........................................................
«Как сладко отчизну ненавидеть
И жадно ждать её уничтоженья!
И в разрушении отчизны видеть
Всемирную денницу возрожденья».
11. О хулителях России:
« ... есть истинный представитель полупросвещения».
« ... Неуважение к предкам есть первый признак дикости и безнравственности».
« Дикость, подлость и невежество не уважать прошедшее, пресмыкаясь пред одним настоящим».
12. О будущем России:
«....Россия никогда ничего не имела общего с остальною Европой, ...история её требует другой мысли, другой формулы»...
« Молодой человек,... вспомни, что лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от одного улучшения нравов, без насильственных потрясений политических, страшных для человечества».
« Нынче же политическая наша свобода неразлучна с освобождением крестьян».
«Но в искушеньях долгой кары,
Перетерпев судеб удары,
Окрепла Русь. Так тяжкий млат,
Дробя стекло, куёт булат».
.....................................................
« Сильна ли Русь? Война и мор,
И бунт, и внешних бурь напор
Ёе, беснуясь, потрясали –
Смотрите ж: всё стоит она»!
© 02.04.96 года. Скворцов Виктор Алексеевич
