Прибыв на берега Енисея и основав острог у Красного Яра, православные казаки привезли в Сибирь не только военное снаряжение, обмундирование и домашнюю утварь. Из России они привезли самое дорогое для сердца каждого православного человека - иконы. От основания острога с первой молитвы поселенцев и зародилась духовная жизнь на этих бескрайних просторах, внимавших впервые Слову Божию.расноярск развивался стремительно, росло благосостояние и его жителей: купцов, золотопромышленников, мещан. Многие из них, как говорилось раньше - "по обещанию" открывали на свои средства приюты для детей-сирот, богадельни, больницы; строили и благоукрашали храмы.

Нынешний Свято-Покровский кафедральный собор был заложен в 1785 году как трехпрестольная приходская церковь. Главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы освящен 30 июня 1795 года (все даты приводятся по старому стилю), второй - во имя апостолов Петра и Павла 8 января 1790 года, третий - во имя Свят. Николая Чудотворца 30 сентября 1790 г. В "Кратком описании приходов Енисейской Епархии", изданном в начале прошлого века, мы находим о Покровской церкви следующее: "В храме имеется напрестольный крест с вложенными в него частицами св. мощей многих угодников Божиих. При церкви есть библиотека, состоящая из 763 томов книг и журналов. Ежегодно совершается крестный ход, установленный в память спасения храма от пожара 18 апреля 1881 года. В приходе имеется одноклассная церковно-приходская школа на 40 человек, с попечительством при ней, четыре министерских одноклассных училища и одна школа мещанского общества. Штатный причт в приходе состоит из двух священников, одного диакона и двух псаломщиков. Жалованья от казны не положено. Имеется 519 кв. сажень усадебной земли вместе с церковным погостом. Православных жителей в приходе 578 душ мужского пола и 624 души женского пола; кроме того, в пределах прихода 40 душ раскольников, беспоповцев и 620 душ евреев, магометан и других иноверцев".

В год "великого перелома", когда в первый и последний раз Енисейское Церковно-Историко-Археологическое Общество выпустило в свет "Краткое описание приходов Енисейской Епархии", а именно в 1917 году, в городе Красноярске, имевшем тогда несравненно меньше жителей, нежели сегодня, насчитывалось 17 соборов и храмов, не считая часовен, небольших приходов и домовых церквей. Десятилетия тяжких испытаний, каковые выпали на долю народа, репрессии и гонения, которым подверглась со стороны безбожной власти и сама Русская Православная Церковь не обошли стороной и духовную жизнь в городе на Енисее. Апофеозом в борьбе за "светлое будущее" стал акт вандализма, варварского действия по отношению к православной святыне: в 1936 году в Красноярске был взорван Богородице-Рождественский кафедральный собор, построенный именитыми красноярцами по проекту архитектора Константина Тона (автора храма Христа Спасителя в Москве).


Казалось, уже ничто не способно вернуть веру в Бога заблудшей в атеистическом сумраке человеческой душе. Но, как известно, Бог поругаем не бывает. Дорогой ценой бесчисленных жертв и невероятных усилий народ сберег свою духовность, завещанную предками. В конце 80-х годов ХХ столетия по воле Божией в сознании людей в нашей стране произошли небывалые изменения, подвигшие иерархов во главе со Святейшим Патриархом Алексием возвысить голос Святой Церкви в защиту православных святынь и самого российского народа. В стране началось повсеместное восстановление разрушенных храмов и монастырей, открытие воскресных школ, семинарий, строительство новых соборов. Как когда-то, во времена освоения русскими казаками Сибири, в конце ХХ века стало "вновь архиерейское прибавление потребно". И долгожданный час настал. Постановлением Святейшего Патриарха и Священного Синода от 20 июля 1990 года на Красноярскую кафедру назначен Епископ Красноярский и Енисейский Антоний (Черемисов). Прибыв осенью того же года в Красноярск, Преосвященный Владыка определил Архиерейской кафедре быть в Покровском храме, а храму от сего дня именоваться Свято-Покровским кафедральным собором. Стоит отметить, что незадолго до этого храм был возвращен Русской Православной Церкви.

Спустя девять лет, 4 декабря 1999 года в двунадесятый праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы Божественную Литургию в Свято-Покровском кафедральном соборе совершил Его Святейшество Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в сослужении Архиепископа Красноярского и Енисейского Антония. Святейшего Патриарха и Высокопреосвященнейшего Владыку торжественно встречали Настоятель и священнослужители собора, а также духовенство Красноярской Епархии. Это был первый, и потому - исторический визит Святейшего Патриарха на многострадальную сибирскую землю.