[700x525]






































Хакасский республиканский национальный музей-заповедник "Казановка" был создан в 1996 году на территории Аскизского района Республики Хакасия. Площадь музея-заповедника составляет 18,4 тысяч гектар. Границы его проходят в непосредственной близости от населенных пунктов: Казановка, Верх-Аскиз, Югачи, Верх-База, Нижняя База, Бейка. Хакасский музей-заповедник расположен в юго-западной части Хакасии, в предгорьях Абаканского хребта. Часто задают вопрос: почему именно это место было выбрано для музея-заповедника? Дело в том, что основу культурного наследия Хакасии составляют не просто отдельные памятники археологии или природы, а целые природно-культурные системы или иначе - культурные ландшафты. В Казановке удивительным образом сочетаются все виды культурного и природного наследия: живописные ландшафты и интереснейший археологический фонд. Хорошо сохранились также и образцы хакасской народной жизни. К сожалению, в Хакасии осталось не так уж много мест, где звучит живая хакасская речь, а хакасская кухня или обряды воспринимаются не как экзотика. Таким образом, на поставленный вопрос можно ответить так: Казановка для создания музея-заповедника была выбрана как наиболее благополучное, в плане сохранности культурного и природного наследия, место.

Природа

Территория музея-заповедника расположена в южной части Хакасско-Минусинской котловины, с запада подходят отроги Кузнецкого Алатау. Ландшафты музея-заповедника разнообразны: степь, горная степь, горная тайга, тайга. В северо-западной части музея-заповедника преобладают скалистые горы с высотами 800-1000 метров, в восточной - невысокие сопки и степные долины. С севера на юг протянулись цепи гор и сопок, западные и южные склоны которых каменистые и труднодоступные.

Археологическое наследие

Археология - наука о древней истории человечества. Хронологические границы хакасской археологии проходят между палеолитом (40 тысяч лет назад) и поздним средневековьем (XVI-XVIII века). К памятникам археологии относятся: свидетельства жизни (поселения) и смерти (курганы, поминальники, могильные поля) древних людей. Важными историческими источниками являются также результаты их деятельности (оросительные каналы, памятники горной металлургии, фортификационные сооружения) и образцы духовной культуры (петроглифы, стелы, изваяния, предметы прикладного искусства).
На территории музея-заповедника выявлено и поставлено на первичный учет более двух тысяч памятников археологии. Самые ранние из них относятся к эпохе неолита, их "возраст" превышает шесть тысяч лет. Наиболее поздние памятники датируются XVII-XVIII веками.
Курганы
Курганом называют округлую или продолговатую насыпь, воздвигнутую над одним или несколькими захоронениями. Хакасия - один из немногих регионов мира, где курганные поля образуют общий ее ландшафт. Наиболее древние курганы на территории музея-заповедника были созданы в эпоху ранней бронзы, более четырех с половиной тысяч лет назад. Однако расцвет курганного строительства относится к I тысячелетию до новой эры - к тагарской эпохе. Именно сибирские скифы в период между девятым и первым веками до новой эры создали современный ландшафтный облик Хакасии. Более тысячи тагарских курганов зафиксировано на территории музея-заповедника. Особенно эффектно выглядят могильные поля в долине Кюг, у поселка Анчил чон, в долине Читы хыс.
Петроглифы
Петроглифы - наскальные рисунки или надписи. Наскальное искусство существует столько, сколько существует человечество. Во всяком случае, одним из признаков выделения человека из животного мира стало его стремление к творчеству. На протяжении десятков тысяч лет наскальное искусство было едва ли не единственным способом самовыражения духовности человека. Основная функция петроглифов - оформление места проведения каких-либо обрядов или ритуалов. При этом рисунки, как правило, выступают в качестве активного элемента священнодействия. Наиболее древние рисунки музея-заповедника относятся к окуневскому периоду (рубеж III-II тысячелетия до нового времени), а самые поздние - к нашей новейшей истории (XIX -начало XX веков). Местонахождение петроглифов - скалы, плиты курганов, небольшие плитки из красного песчаника. Всего на территории музея-заповедника поставлено на учет более полутора тысяч наскальных рисунков. По технике нанесения изображения подразделяются на выбивки и гравировки. Выбивкой называется рисунок, линии которого созданы из точек, выбитых на поверхности камня при помощи специального пробойника. Гравировка - нацарапанный, иногда с последующей шлифовкой линий, на поверхности камня рисунок или надпись. Основные темы памятников наскального искусства: дикие и домашние животные, магические атрибуты (шаманские бубны, обереги и т.д.). К распространенным темам можно отнести: изображения предков, духов и родовых знаков. Часто изображается также устройство мироздания и обряды. Основные скопления петроглифов в музее-заповеднике - на скалах у села Казановка, на склонах горного массива Читы хыс, в логах Кюг и Хуртуях хол.
Поселения
Древние поселения являются наименее изученной темой в археологии Хакасии. Остатки поселений кочевников-скотоводов - это пятна очагов на земле, дробленые кости домашних животных, кусочки разбитой глиняной посуды. Как правило, невозможно установить конструкцию жилища, его интерьеры, планировку поселения. Кроме того, уже в XX веке значительная часть древних поселений оказалась в зоне интенсивной распашки земель и была уничтожена.
На территории музея-заповедника наиболее ранние остатки древних поселений относятся к афанасьевской культуре (середина III тысячелетия до новой эры). В ту эпоху жили по берегам рек Сир и Аскиз на невысоких террасах. Поселения окуневской культуры (конец III - начало II тысячелетия до новой эры) находились в узких горных долинах Хызыл хая и Хуртуях хола, на берегах теперь уже пересохших ручьев. Представители карасукской культуры (XIII-VIII века до новой эры) предпочитали селиться у самой кромки береговой линии реки Аскиз. Обнаружено три таких поселения в границах современных сел Казановка, Улуг кичиг и Анчил чон. В тагарскую эпоху (IX-I века до новой эры) жили в степных долинах, у подножья невысоких гор. Пока не удалось выявить ни одного поселения этого периода, за исключением нескольких фрагментов, так называемых "поселенческих пятен". Их местонахождение позволяет сделать вывод, что для людей того времени наличие воды рядом с поселением было не обязательным. Во времена таштыкцев (I-V века новой эры) население нашего региона резко увеличилось. Остатки поселений таштыкцев встречаются повсеместно вдоль берегов рек Аскиз, Сир, Кюг, Бейка. Зачастую границы поселений того времени превышают границы современных деревень. В эпоху кыргызов (VI-XII века) жители Казановки селились на полуоткрытых площадках горных долин и вблизи заросших лесом речных низин. Такая "скромность" объясняется неспокойным временем и постоянными военными стычками, сопровождавшими формирование государственности на территории Хакасско-Минусинской котловины. Следы этих поселений найдены на западной окраине села Казановка, в логе Хуртуях хол, в границах поселка Улуг кичиг. Поселения позднего средневековья (XIII-XVIII века) пока не обнаружены на территории музея-заповедника. О том, что в этот период в Казановке жили люди, свидетельствуют могильники, расположенные на вершинах и склонах невысоких гор: Тюльдегей, Аар таг, Хузух пиль, Читы хыс, Азыр тас.

Стелы, менгиры, изваяния
В степных долинах музея-заповедника часто попадаются одиноко стоящие камни - стелы, менгиры и изваяния. Все эти названия обозначают примерно одно и то же - вертикально вкопанные каменные столбы или плиты. В научной литературе "стелами" чаще всего называют каменные столбы, под "менгирами" подразумевают плоские с двух сторон плиты, а "изваяния" - это каменные столбы-скульптуры. Большинство этих памятников было создано в эпоху бронзы (2-4 тысячи лет назад). Исследователи предполагают, что такими камнями обозначались места проведения древних обрядов, в которых были задействованы и сами объекты. Менгиры встречаются в районе Хызыл хая и долине Читы хыс. Гранитная стела в долине Кюг до сих пор почитается местными жителями как целебный камень. В восточной части музея-заповедника у поселка Бейка находятся четыре изваяния эпохи ранней бронзы.
Памятники земледелия, горного дела и металлургии
На протяжении многих тысяч лет основу хозяйствования жителей юго-западной части Хакасско-Минусинской котловины составляли охота и скотоводство. Эта деятельность практически не отражена в виде памятников. Однако около двух тысяч лет назад в поймах рек стало развиваться земледелие. На территории музея-заповедника найдены древние оросительные каналы, общая протяженность которых - более сорока километров. Памятники орошаемого земледелия расположены в поймах рек Сир, Аскиз, Кюг, Бейка, База.
Хакасия является одним из наиболее древних очагов металлургии в Центральной Азии. На территории музея-заповедника выявлено пять медных и четыре железных рудников эпохи бронзы и раннего железа. Найдено также двадцать две медеплавильных и пять железоплавильных печей. Памятники горного дела и металлургии находятся у сел Улуг кичиг, Казановка, Бейка, в долине рек Кюг, Бейка, База.
В шестидесятые-восьмидесятые годы XX века территория будущего музея-заповедника была тщательно обследована археологом Яковом Ивановичем Сунчугашевым. Им были найдены и опубликованы все известные на сегодня в музее-заповеднике памятники земледелия и металлургии.
Всего в музее-заповеднике на первичном учете состоит 2163 памятника археологии. Причем в результате плановых археологических разведок, которые проводятся сотрудниками музея-заповедника в марте и октябре, каждый год выявляется 20-40 новых памятников.


Источник фото http://sapar.kemsu.ru/UleadWeb/page/image13.html
Источник текста http://www.sibiria.info/rus/travel/sightseeing/museums/kazanovka.htm
Место на карте