[309x450]


В 1888 году 17 октября на Курско-Харьковской железной дороге близ села Барок произошло крушение поезда. Однако вагон, в котором ехала царская семья Александра III, плавно скатился с насыпи полотна, не причинив находившимся в нем пассажирам вреда. Современники оценили это происшествие как "чудесное спасение помазанника Божия". По всей стране в память события оказалось возведено 39 храмов и 82 часовни. Нижегородское купечество также решило выстроить близ городского острога храм в честь Спасителя, тем более, что во время своего посещения Н. Новгорода 18-22 августа 1858 года Александр II дал разрешение нижегородцам построить очередной, сороковой по счету, храм - Спасскую церковь в только еще застраиваемой части города.

[441x287]

   
Для сбора средств на строительство Спасской церкви 6 ноября 1888 года экстренное заседание Городской думы учредило особую Комиссию, в которую вошли самые состоятельные финансисты-промышленники: Н. А. Бугров, Н. Е. Башкиров, А. А. Блинов, А. М. Губин, В. А. Соболев и другие. Взносы от купечества начали поступать солидные: 5000 рублей дал Я. Е. Башкиров, по 1000 рублей - А. Ф. Ермолаев, И. И. Фролов, А. К. Скотников, по 500 рублей внесли М. И. Иконников, М. К. Кашина. Нижегородская дума сначала внесла 9458 рублей, а позднее - еще 10 000 рублей. Собранная сумма позволила, во-первых, считать деятельность Комиссии завершенной, во-вторых, приступить к разработке проекта и к практическому строительству Спасской церкви.
    3 апреля 1897 года был создан Строительный комитет Спасской церкви, который возглавил Я. Е. Башкиров. В марте 1898 года среди членов Императорского Санкт-петербургского общества архитекторов объявили конкурс на разработку проекта Спасской церкви для Нижнего Новгорода. В нем приняли участие 18 наиболее признанных в стране зодчих. Но первой премии удостоился проект Спасской церкви архитектора А. М. Кочетова. Александр Мстиславович Кочетов (1861- 1912) незадолго перед тем получил звание академика, активно участвовал в конкурсных проектах для Севастополя, Минеральных вод Кавказа, строил в Петербурге. Представляя планы-фасады Спасской церкви для Нижнего Новгорода, архитектор пояснял, что Спасскую церковь проектировал
"в древнерусском стиле XVII века, по типу церкви села Останкина близ Москвы. Церковь о трех приделах с подвалом. Площадь Спасской церкви для     
молящихся расчитана без хор на 1459 человек (91,24 кв. саж. х 16 чел.), с хорами же она вмещает до 1700 человек, считая по 16 человек на 1 кв. саж. Полезной площади Спасской церкви всего 91,24 кв. саж., не считая алтарей, амвонов, солей, комнаты для продажи свечей и просвир, ризницы, лестницы и хор".

[450x298]


    Участок земли под Спасскую церковь на Острожной улице пожертвовали Модзалевские, но для строительства Спасской церкви столь обширного здания этого оказалось недостаточно. Комитет точас же начал переговоры о приобретении и соседних частных усадеб с наследниками Д. И. Модзалевского и Менделеевыми. На покупку дополнительной территории Спасской церкви было израсходовано 16 460 руб. После чего местные инженеры К. Г. Иванов, П. П. Малиновский и Е. А. Татаринов провели исследование грунта будущей строительной площадки Спасской церкви. В результате был составлен следующий акт:
"Сентября 10 дня 1898 года, мы, нижеподписавшиеся, по приглашению Комитета по сооружению Спасской церкви в г. Нижнем Новгороде в память 17 октября 1888 г. на Острожной площади, изследовали на месте постройки Спасской церкви качество грунта посредством заложения буровых скважин на глубину до 10 саж., при чем нашли, что грунт под местом фундамента для постройки Спасской церкви на глубину до 10 саж, сплошь состоит из плотной и вполне однородной глины, весьма вязкой и пластичной, без примесей и прослоек песка; на глубине до 10 саж., грунтовых вод не встречается...".
    Весной 1899 года планы-фасады будущего храма Спасской церкви с авторскими пояснениями академика А. М. Кочетова поступили в Нижний Новгород:
"Спасская церковь для Нижняго Новгорода проектирована в русском стиле центральнаго проема, покрытаго сомкнутым сводом. Ввиду того, что этот свод в замке оканчивается световым фонарем и главкой значительных размеров и связи для уничтожения вреднаго действия распора на стены будут портить общую внутреннюю красоту храма, предполагается сомкнутый свод сделать с укрепляющими по диагонали гуртами такой ширины, чтобы кольцо фонаря лежало исключительно на гуртах и все давление от фонаря передавалось на углы".
 
    Контроль за строительством Спасской церкви возлагался на активно тогда практиковавшего в Нижнем Новгороде академика архитектуры В. П. Цейдлера, давшего при этом соответствующие обязательства:
''... я, нижеподписавшийся, академик архитектуры Владимир Петрович Цейдлер, дал настоящую подписку в том, что, приняв на себя технический надзор за производством всех строительных работ по сооружению Спасской церкви в г. Нижнем Новгороде на углу Острожной и Спасской улиц, также принимаю и законную ответственность как за правильность, так и за прочность сооружения и всех при нем устраиваемых работ лесов".

    Но, занятый одновременно работами в Москве и в Санкт-Петербурге, В. П. Цейдлер выступил в Нижнем Новгороде в данном случае лишь как подрядчик, наняв для повседневного надзора за строительством Спасской церкви сначала архитектора И. 0. Буковского, а затем Ф. П. Федорова. Закладка фундаментов Спасской церкви состоялась 7 июня 1899 года. Земляные работы по строительству Спасской церкви выполнил подрядчик Н. Кашин , кирпичную кладку А. И. Бутин. К всеобщему разочарованию весной 1901 года в уже возведенных стенах Спасской церкви обнаружились небольшие трещины. После чего новым производителем работ Спасской церкви был утвержден Ф. П. Федоров, а на место вышла представительная комиссия экспертов, констатировавших, что
"в северном и южном боковом приделе Спасской церкви имеются трещины в трех местах, идущия от оконных просветов (подоконников) к фундаменту. Такая же трещина имеется в алтарной части Спасской церкви. Все трещины эти заделаны и в настоящее время не увеличиваются. Произошли оне очевидно от неравномерной нагрузки на материк".
 
Каменные работы после этого были продолжены и без каких-либо новых происшествий завершены на исходе строительного сезона 1901 года. В сентябре того же года губернский инженер К. Г. Иванов по просьбе Духовной консистории разработал проект росписи интерьеров Спасской церкви и представил их в Строительный комитет. Предполагалось выполнить традиционные сюжетные росписи в алтаре, в верхних частях Спасской церкви и в световом барабане центральной главы моленного зала, а также в простенках меж окон трапезной. Понизу же пропускался декоративно-орнаментальный пояс-бордюр. К 1901 году нижегородец М. П. Ипачев с помощниками выполнил все необходимые кузнечные работы, включая и большой шандал-светильник. Золочение просеченных подзорин кровли Спасской церкви завершил мастер-золотильщик Г. Н. Викулов. Подрядчик А. В. Столяров со своей артелью оштукатурил интерьеры Спасской церкви и подготовил их к росписи. В Санкт-Петербурге 11 ноября 1901 года для визирования к В. П. Цейдлеру были отправлены чертежи многоярусного иконостаса, разработанные резчиком А. А.
Кругловым. Письмо икон для него было заказано в московской мастерской живописца С. Г. Тихонова. В 1902 году полный набор образов был уже доставлен в Нижний Новгород и установлен на место. 23 апреля 1903 года Комитет по постройке Спасской церкви обратился к Городской думе с просьбой:
"... в конце июля или в начале августа текущаго года, по окончании постройки Спасской церкви , освятить сооружаемый храм Спаса. Комитет, крайне нуждаясь в денежных средствах на оплату стоящаго за ним долга более 30000 руб., на приобретение колокольнаго звона Спасской церкви, церковной утвари и на облачения, позволяет себе обратиться к Вам, Милостивые государи, с покорнейшей просьбой... об ассигновании из городских средств на указанныя нужды 10 000 рублей".
Просимые деньги были выделены, а для сбора недостающих сумм Комитет вновь обратился к доброхотам. И они помогли! 26 августа 1903 года на колокольню был поднят последний Большой колокол, а 12 октября епископ Назарий освятил Спасскую церковь. Давая в заключение общую оценку качества работ Комитет констатировал, что кладка
"цоколя, перемычек, карнизов, сводов, пилонов и столбов колокольни производилась на портландском цементе, кладка стен на извести, но в предупреждение значительной осадки через известные промежутки производилась несколько рядов сплошной кладки на цемент".
Такая требовательность к сложной технологии кладки определялась тем, что строители стремились возвести Спасскую церковь на века! И это доказало время! Несмотря на трудные в истории Спасской церкви годы и десятилетия, конструктивная основа здания Спасской церкви в добротном состоянии сохранилась до наших дней. Это позволило довольно быстро вернуть Спасской церкви изначальное назначение и ввести его в ряд действующих нижегородских церквей.


Источник
Фото с сайта
Место на карте