Кем и когда основано селение, на месте которого появилось село Семеново, преобразованное 226 лет назад в город Семенов? Среди краеведов до сих, пор нет единой точки зрения. Объясняется это тем, что история Горьковской области и, в частности, истерия г. Семенова и Семеновского района изучены недостаточно.
В энциклопедическом словаре 1894 годе на странице 4469 сказано: «Город Семенов на реке Санохте основан в XVII веке раскольниками». В книге Л. Трубе «Как возникли географические названия Горьковской области», изданной 1962 году в городе Горьком, дается другая дата: «Семенов, возник середине XVI века, название получил, как свидетельствуют различные источники, по имени первого поселенца-раскольника Семена. До начала XVIII века Семенов считался деревней, а 1717 году с постройкой церкви по распоряжению Питирима стал селом, а в 1779 году преобразован город». Этот же автор в книге «Наши города» (издание 1954 года) писал: «Свою историю Семенов ведет с первой половины XVII века, когда под этим названием на месте современного города упоминается деревня, которая с постройкой церкви в 1716 году (по распоряжению Питирима) было переименовано в село, а в 1779 году Семенов был отнесен к числу городов, ставших уездными центрами. Он в это время насчитывал менее сотни домов».
Итак, три источника и три разные даты времени основания Семенова: вторая половина XVII века, XVI век и первая половина XVII века. Оставляя пока решение вопроса о времени основания Семенова, сразжу же укажем на неточности, вкравшиеся в текст книг Л. Трубе.
Известно, что раскол появился во второй половине XVII века, следовательно, поселенец Семен не мог быть раскольником. Первая церковь в Семенове основана не в 1716, а в 1717 году. Слова «по распоряжению епископа Питирима» не соответствуют действительности. В 1717 году Питирим еще не был епископом, а всего лишь архимандритом. Епископом он стал только в 1719 году. Неправильно и утверждение Л. Трубе, что г. Семенов в 1779 году «насчитывал менее сотни домов». Как будет показано ниже, в Семенове в это время было уже более 150 обывательских домов.
Вопрос о времени основания города Семенова более обстоятельно освещается в книге «Города нашей области» издания 1969 ГОДА. «В XVI веке в официальных документах о Семенове упоминаний не найдено, но уже в платежнице (окладные, налоговые книги) 1608 году записано: «Лес бортный за рекой Волгой Елизарьевского ухожения»…, а среди прочих бортников взяты были пошлины и …«у Ивашки Семенова». Елизаровский ухожей на севере доходил до реки Санохты, те есть до современного города Семенова.
А. Волконский предполагает, что в 1608 году на реке Санохте существовало однодворное поселение бортника Ивашки Семенова, построенное еще его отцом бортником Семеном («Горьковская область», №9, 1936).
В платежнице 1644 года уже говорится о селении Семенове: «С селишка Семеновского в Елизаровском ухожее с сенного покосу… оброку и пошлины 13 алтын и 2 деньги за нынешний год взяты сполна». В 1668 году упоминается «селище Семеновское».
В самом начале XVIII в. — 1713 году —- «селище Семеновское» стало называться — «починок Семенов». В доносительном письме боярский человек Лаврентий Баторов в 1713 году сообщил, что в «Керженской волости (Казанской губернии, Балахнинского уезда) есть починки Ларионов и Семенов и многие другие, а между тех починков лес и по тому лесу селятся всякого чина люди, сходцы с Москвы и разных городов, посадские и люди боярские, волостные с женами и детьми». «Такие люди идут в сторону от брадобрития и от солдатского побора и от государственных податей… и селятся по лесу собою и податей никаких не платят». (М. Клочков. «Население России при Петре Великом по переписи того времени». т.1, 1911, стр. 226-227) Из сказанного следует, что время возникновения Семенова надо отнести к первой половине XVII века. И основано селение не раскольником, а русским крестьянином-бортником, который, кроме хлебопашества, занимался сбором меда диких пчел. Таким образом село Семеново в 1644 году стало селищем.В начале ХVIII века — в 1713 году — «починок Семенов». С построением в 1717 году церкви стало селом.
На основании выше сказанного нельзя делать вывод о том, что до первой половины XVII века на территории Семеновского района не было других селений, кроме этого. В 1644 году селишко Семеновское входило в состав Керженской волости. Первое упоминание о волости под названием «Керженец» в исторических документах относится к XV веку. И, естественно, волость, как административная единица, состояла не из одного населенного пункта. Вполне возможно, что на месте селишка Семеновского или вблизи его существовало другое селение, но под иным названием.
В Нижегородских документах, опубликованных в 1977 года Т. И. Анпологовым, отмечены сотни пустошей, где раньше была деревня и на которых позже заново ставились дворы крестьян. Новые починки, основанные на месте пустошей, в XVI-XVII веках вновь превращались в пустоши. Картина обычная, особенно для лесных районов. Заброшенная, заросшая лесом пашня через десятки лет вновь распахивалась и появлялись новые деревни.
В XV веке и ранее принято делить землю на добрую, среднюю и худую. Земля Толоконцевских бортников, считалась худой, и крестьяне вместо хлеба вносили в казну деньги. В Семеновском уезде земля, по оценке властей в 1800 году, «самая худшая, песчаная и иловатистая… И такого свойсва, что не более трех лет на оной земле может производить хлеб, а после сего запускается и порастает лесом, который через несколько лет расчищается и возобновляется пашня».
Все сказанное выше и наличие соседних селений, в честности Хвостикова, Пуреха, дает основание считать, что задолго до появления селишка Семеновского (1644 года) были другие селения, но под иным названием.
Заканчивая небольшой экскурс в область историографии необходимо отметить, что среди части краеведов, до сих пор бытует неправильное мнение о том, что в Горьковском Заволжье, в отличии от правобережья р. Волги, крепостничества не было или почти не было. Такой точки зрения, видимо, придерживаются и авторы очерка «Семенов», помещенного в книге «Города нашей области», изданной в 1969 году. По их мнению, «феодальные отношения, характерные для всех областей того времени, в Заволжских лесах отсутствовали, поэтому туда уходили беглые крестьяне от тягостей барской неволи». Не будем гадать, что имели ввиду авторы, когда писали об отсутствии феодальных отношений в Заволжье. Укажем лишь на то, что в течении первой половины XVII века дворцовые, чернее волости Нижегородского Заволжья вместе с крестьянами были розданы боярам, князьям и монастырям. В 1635 году при разделе поместья Василия Горжбока «деревни и починки, которые смежны к прежнему имению, к сельцу Толоконцево и иным деревням», что близко к реке Керженцу, велено отделить вместе с крестьянами князьям Семену, Алексею, Андрею, и Юрию Львовым, Степану Колычеву, князю Засекину, дьяку Дурову и Андрею Борецкому. Одновременно вотчинникам отдан был лес между Ветлугой и Керженцем, вплоть до реки Унжи. К середине XVII века все селения по реке Ветлуге оказались в руках помещиков-вотчинников.
На Керженце в первой половине XVII века обосновался боярин Б.М. Лыков. Отсюда идет название Лыковщина. Лыкова сменил Макарьевский монастырь, его владения простирались от Богоявления вплоть до низовья Керженца. 1764 году все монастырские селения перешли в ведение, государственной экономии. Память об этом сохранилась в названии местности — «Монастырщина»
В 1802 году в Заволжской части Макарьевского уезда и на территории Семеновского уезда числилось за помещиками 21225 мужских душ.
Все вышесказанное ие согласуется с мнением краеведов, считающих, что в Заволжье не было крепостнических отношений или они были принципиально другими.
Источник текста и фото: http://www.cemenov.ru/history.php
Место на карте