Так как движущее всегда движет что-нибудь, в чем-нибудь и дочего-нибудь (я разумею "в чем" -- во времени, "до чего" -- на какую длину,ибо движущее всегда одновременно движет и продвинуло, так что результатомдвижения будет некое количество, пройденное в [определенное] количествовремени), то, если А будет движущее, В -- движимое, Г -- длина, на которуюпродвинуто [движимое], и Д -- время, в течение которого (движимое]двигалось, тогда в равное время сила, равная А, продвинет половину В наудвоенную Г, а на целую Г в половину времени Д: такова будет пропорция.

http://bit.ly/lJzFhs

Излишнепродолжать анализ стиля [и доказывать], что он должен быть приятен ивеличествен, потому что с какой стати [ему обладать этими свойствами] вбольшей степени, чем умеренностью, или благородством, или какой-нибудь инойэтической добродетелью? А что перечисленные [свойства стиля] помогут емусделаться приятным, это очевидно, если мы правильно определили достоинствостиля; потому что для чего другого, [если не для того, чтобы быть приятным],стиль должен быть ясен, не низок, но приличен? И если стиль болтлив илисжат, он не ясен; очевидно, что [в этом отношении] пригодна середина.