[600x450]
Карта Вологды
Краткая историческая справка Вологды. Город был основан в 1147 году - первые упоминания о Вологде. Выгодное географическое расположения славного града Вологды, привело к тому что город стал важным торговым центром на Европейском севере. Многочисленные суда по Сухоне и Северной Двине везли в Вологду различные товары. Важнейшую роль в планах царя Ивана Грозного занимала Вологда. Многие старые издания писали от том, что царь Иван грозный стремился создать Вологду столицей Руси. Неоднократно бывал в Вологде и великий государь Петр I . Первый раз он посетил город в 1962 году. В дальнейшем Петр использовал наших мастеров для строительства флота. Самым знаменитым и посей день является в Вологде, Вологодский кремль и софийский собор. Софийский собор Вологды был построен в 1568-1570 годы по образцу Московского успенского собора. В годы войны Вологда была перевалочной базой военных сил. Многочисленное количество Вологодских солдат удостоены почетных званий за доблесть, проявленную в годы великой отечественной войны. Сейчас Вологда это богатый русский город история, которого насчитывает много страниц летописи.

Памятники архитектуры XVII века В первой половине XVII века в Вологде, как и в других русских городах, восстанавливали постройки, разрушенные во время польско-литовской интервенции. Это был восстановительный период. В 1630-х годах недостроенные каменные грозненские стены были продолжены рублеными. Во второй половине столетия в городе развертывается интенсивное строительство. Много строили и на посадах, но в основном из дерева, из камня — совсем мало. Город долго еще почти сплошь оставался деревянным. В XVII веке появилось очень немного каменных зданий, в XVIII веке — несравненно больше. В облике каменных церковных построек XVII века почти незаметны более ранние строительные традиции вологодского края. На их стенах нет кирпичных узоров, позакомарные покрытия начинают заменяться четырехскатными крышами. Все заметнее становится архитектурное влияние Москвы: например, появляются ярусные церкви, чаще встречается рекомендованное столицей пятиглавие. В вологодских церквах того времени много московских черт, однако в некоторых из них легко усмотреть стилистическую близость к Ярославлю (церкви Константино-Еленинская, Иоанна Златоуста) или к Ростову (разобранная церковь Георгия на Наволоке). Влияние московского барокко становится особенно отчетливым в начале XVIII века (церкви Иоанна Предтечи в Рощенье, Покрова в Козлене и др.). Но нельзя не отметить и некоторого своеобразия вологодских церковных каменных строений. Вертикальная направленность основных объемов, массивность луковичных глав, сдержанность декора при обычном трех-частном делении фасадов, подклеты, двухстолпная система покрытий, несимметричность планов и односторонних галерей, поставленные сбоку от главного входа шатровые колокольни. Каждый из этих строительных приемов нетрудно найти и в не вологодских древнерусских культовых зданиях, но такая их "концентрация" встречается в других местах редко, потому-то ее и можно считать характерной именно для Вологды. В вологодских постройках XVII века изразцов было мало, да и просечное железо в них представлено очень скромно: довольно простые кресты и подзоры. Стены зданий обычно белились. Церковь Николы во Владычной слободе (город Вологда) Церковь Николы во Владычной слободе, древнейшая в Вологде, построена в 1669 году (ул. Гоголя, 108). Силуэт здания с его устремленным вверх четвериком, увенчанным пятью тесно поставленными главами, напоминает ростовские церкви. Декор трехчастных фасадов почти стереотипен для XVII века: узенькие полуколонки на лопатках с ширинками, карнизный пояс над закомарами и другие, такие же обычные для той эпохи детали. Окна, видимо, растесаны. А вот система сводов, опирающихся на два столба, очень оригинальна. Построенная значительно позднее, колокольня характерна для вологодской архитектуры XVIII века. Хотя церковь эта стоит несколько в стороне от набережной левого берега, но несомненно входит в ее панораму. Спасо-Преображенская церковь во Фрязинове (Набережная VI армии, 205), возведенная в 1670 году, тоже двухстолпная и первоначально имела пять глав; сохранилась одна, центральная, довольно массивная. Положение сводов, а следовательно, и закомар несимметрично. Закомарное покрытие не сохранилось. Стены обработаны просто, лаконично. Заметным украшением интерьера служил шестиярусный иконостас, но в XIX веке он сгорел. Изящна по силуэту и пропорциям колокольня типа "восьмерик на четверике". Оригинальна церковь Иоанна Златоуста (Набережная VI армии, 111), построенная на набережной реки Вологды также во второй половине XVII века. Закомарное покрытие, как и у всех других церквей, давно утрачено. Хорошо поставленные барабаны увенчаны небольшими маковицами — для Вологды это редкость. Зато совсем обычны трехчастные фасады и их декор. Многие окна искажены, нарушены их изящные кирпичные обрамления. Интерьер был украшен лепкой и хотя и поздним, но красивым иконостасом. Очень интересна колокольня, покрытая красивым шатром со "слухами" — маленькими окнами с нарядными обрамлениями. В массивном четверике колокольни помещалась небольшая церковь. К шедеврам русской архитектуры следует отнести возведенную в 1684—1689 годах шатровую колокольню Владимирской церкви. По своей монументальности и в то же время изяществу лаконичного контура она может соперничать с лучшими колокольнями Ярославля. Высокий, прекрасный шатер прорезан украшенными кокошниками и расположенными в шахматном порядке окнами-люкарнами. Знатокам и любителям архитектуры, вероятно, интересно знать, что в размерах шатра, восьмерика и четверика заложены пропорции золотого сечения. Невысокий четверик выгодно подчеркивает массивность восьмерика и шатра. Аналогичная шатровая колокольня стояла на месте нынешней соборной до ее переделки в XIX веке. Церковь XVII века, к которой принадлежала колокольня, давно разобрана. Существующая Владимирская летняя церковь (ул. Октябрьская, 46 а), построенная в 1751 году, привлекает внимание отлично выполненным барочным кружевным узором. Спасо-Преображенская церковь во Фрязинове Приблизительно в 1690 году построена церковь Константина и Елены (просп. Победы, 85). Это — один из наиболее развитых архитектурных памятников XVII века в Вологде. Все его детали говорят о высоком мастерстве строителей. У подножия замечательного по форме пятиглавия уютно разместилось гнездо расположенных в три яруса декоративных кокошников. Влияние московских образцов заметно и в декоре стен, и в кокошниках покрытия, и во многих других деталях, не говоря уже об общей конструктивной системе. Прекрасной формы крыльцо несколько испорчено куполком позднего происхождения, повреждены чудесные обрамления окон. Восьмерик изящной колокольни, по заветам старины, доведен до земли. Такой архитектурный тип церкви был популярен не только в Москве, но и в Ярославле и в других городах; в Вологде он получил местное своеобразное выражение. Константино-Еленинская церковь — последний сохранившийся архитектурный памятник в Вологде, где зодчество этой поры, такое разнообразное и богатое в общерусском масштабе, оставило хотя и не слишком большой, но очень интересный след. Последнее десятилетие XVII века можно считать переходным этапом для архитектуры Вологды, до которой тогда еще почти не дошел "дух московского барокко", а характерные черты древнерусского зодчества начали уже заметно угасать. Наиболее типичные для этого этапа памятники — церкви Вознесенская, Спасская и другие — не сохранились. Уцелел собор и надвратная церковь маленького женского Успенского Горнего монастыря (ул. Парковая, 19). В соборе, построенном в 1692—1698 годах, явно заметна тенденция к упрощению архитектурных форм. В XIX веке к нему пристроили трапезную и колокольню, и невзыскательно скромный, но довольно монументальный собор превратился в неинтересное здание. А надвратная церковь Алексия (1709—1714) в том же монастыре построена уже в другом, более новом стиле. Церковь эта напоминает о "палатном деле", так как очень похожа на гражданское или жилое здание. Ее верхняя главная часть, поставленная на простой подклет, расчленена узенькими, карликовыми пилястрами, между которыми расположены окна в барочных обрамлениях. Сравнивая обе постройки монастыря, собор и надвратную церковь, разделенные по времени всего десятью годами, невольно удивляешься, как быстро привились новые формы даже в таких далеких от столицы городах, как Вологда. Церковь Ильи Пророка в Каменье В 1698 году построена церковь Ильи Пророка в Каменье (пер. Засодимского, 14). В ее архитектурном облике также заметно стремление к упрощению форм, как в соборе женского монастыря. Для "переходного этапа" вологодской архитектуры в какой-то мере показательна холодная церковь Дмитрия Прилуцкого на Наволоке, построенная в 1710—1711 годах на левом берегу реки Вологды. Угасающие древние традиции можно рассмотреть только в четверике церкви. Длинная паперть, приделанная позднее к холодной церкви, выполненная без соблюдения каких бы то ни было традиций, выглядит странной и неуклюжей, Измельченность глав, пологая крыша, примитивность наличников — все говорит об отсутствии опытных мастеров. Пристроенная позднее теплая церковь (1750—1759) и колокольня (1716) уже явно отражают влияние московского барокко. Одноглавая теплая церковь невелика по размерам. Ее декоративные детали имеют общие черты с декором остатков церкви Зосимы и Савватия (недавно переделана для кукольного театра). Наибольший интерес в этой группе памятников представляет колокольня, напоминающая своей ярусностью силуэт колокольни церкви Николы во Владычной слободе. Несмотря на стилистический разнобой, весь этот комплекс играет видную и положительную роль в панораме набережной и его смело можно причислить к живописным и уютным уголкам старой Вологды (Набережная VI армии, 119 и 121).
Источник фото
Источник текста

Место на карте