Это цитата сообщения Юрий-Киев Оригинальное сообщение
Каменка в творческом наследии Александра Пушкина.
Бог помочь вам, друзья мои, В заботах жизни…
А.С. Пушкин. «19 октября 1827»
Читая художественные произведения и письма Пушкина периода его т.н. Южной ссылки (1820–1824 гг.), я неоднократно встречал упоминания о недолгой, но счастливой поре, проведенной поэтом под гостеприимной сенью усадьбы Каменка, которая принадлежала племяннице светлейшего князя Г.А. Потемкина-Таврического Е.Н. Давыдовой (урожденной Самойловой, по первому браку – Раевской). Слышал кое-что и об историко-краеведческом музее, расположенном на былой территории давыдовской усадьбы, в нынешнем райцентре – г. Каменка Черкасской области Украины.
Но лишь недавняя поездка и непосредственные впечатления от знакомства с замечательным комплексом Каменского государственного историко-культурного заповедника окончательно сформировали мое представление об особой, принципиальной важности существования на Украине этого уникального памятника не только собственно русской, но и шире – всей восточнославянской истории и культуры.
Главным объектом заповедника является Литературно-мемориальный музей А.С. Пушкина и П.И. Чайковского, расположенный в усадебном флигеле, т.н. Зеленом домике. Здесь в начале 1820-х Поэт встречался с будущими декабристами, а со средины 1860-х ежегодно жил и работал Композитор, гостивший у сестры Сашеньки – супруги внука Давыдовой.
Литературно-мемориальный музей А.С. Пушкина и П.И. Чайковского (Зеленый домик)
Находясь в Каменке, я был буквально потрясен активной и самоотверженной работой коллектива сотрудников заповедника – местных жителей, этнических украинцев, красиво говорящих по-русски с неповторимо характерным, мягким южным акцентом. Они не только бережно хранят музейные сокровища, но и активно пропагандируют наше общее культурное достояние среди земляков и туристов, а также осуществляют совместные проекты с Российским центром науки и культуры в Киеве. (Кстати, Каменка является городом-побратимом российского г. Воткинска, также прославленного своим мемориальным музеем-усадьбой Чайковского.)
Каково же было мое удивление, когда, вскоре, листая почти 500-страничный туристский путеводитель «Україна», неоднократно публиковавшийся в Киеве издательством «Смолоскип» (по-русски – «Факел»), я не нашел ни единого (!) упоминания о Каменском заповеднике.
Безусловно, это не случайное упущение составителей книги – главы издательства О. Зинкевича и его соавтора В. Гулого. Ведь этот самый «Смолоскип» был некогда основан националистами в Америке, а ныне активно функционирует на Украине при поддержке администрации президента Ющенко.
Ознакомление с текстом книги показало, что в списках известных деятелей истории и культуры, родившихся в той или иной области нынешней Украины, почти не фигурируют неукраинцы. Столь же предвзято составлены списки достопримечательностей, в частности, скульптурных памятников и других мемориальных сооружений. Например, в главе о Черкасской области не упомянуты сыновья Екатерины Давыдовой герои Отечественной войны 1812 г. генерал Н.Н. Раевский-старший и полковник В.Л. Давыдов, один из декабристских лидеров. «Забыт» смолоскиповцами и настоящий скульптурный шедевр – памятник руководителям Южного общества декабристов, также находящийся на территории Каменского заповедника. В аналогичных текстах по Киеву не упоминается ни один из городских памятников Пушкину. В текстах по Одессе нет ни одной фамилии знаменитых русских писателей-одесситов. Ну и, конечно, подлинными «шедеврами объективности» авторов путеводителя являются тексты по Крыму.
Нашим ответом на тенденциозно-бескультурные «труды» такого рода могут быть лишь подробные рассказы о жемчужинах русской истории и культуры на Украине.
1
Живописный уголок Среднего Поднепровья – дворянская усадьба Каменка Чигиринского уезда Киевской губернии являлась выдающимся центром общественной и культурной жизни южнорусского края первой четверти ХIХ века. Гостеприимное имение Екатерины Николаевны Давыдовой стало в 1820-е годы местом неоднократных съездов и собраний виднейших членов тайного союза дворянских революционеров.
Портрет Е.Н. Давыдовой (с картины В.Л. Боровиковского)
Тогдашняя Каменка являлась, по выражению А.С. Пушкина, средоточием «умов оригинальных, людей известных в нашей России». Среди них, кроме самого Давыдова и Раевского с сыновьями Александром и Николаем-младшим, были супруги дочерей Раевского – генералы Михаил Орлов и князь Сергей Волконский, а также их единомышленники – декабристы Павел Пестель, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин, Иван Якушкин, Константин Охотников, братья Александр и Иосиф Поджио, другие заметные люди той поры. «Василий Львович Давыдов личность замечательная по уму и теплоте чувств к делу, – писал Сергей Волконский. – Я назову его коноводом по влиянию его бойких убеждений и ловкого увлекательного разговора, а местожительство его в селе Каменка Чигиринского уезда – было сборным пунктом для совещаний».
Исторические источники, изучавшиеся различными исследователями, в том числе и самими каменчанами – нашими современниками, позволили реконструировать следующий яркий образ давыдовской усадьбы: «Посреди села над речкой Тясмин раскинулся красивый парк. В нем – просторный двухэтажный помещичий дом, обставленный со всей роскошью, присущей быту екатерининских вельмож ХVIII века. В парке – изысканные оранжереи, с редкостными цветами и растениями; прекрасные аллеи роз; парково-архитектурные украшения – грот, беседки, скульптуры. В большом доме (…) всегда было шумно и весело от большой компании гостей. Играл крепостной оркестр, гремели хоры певчих, а во время праздничных торжеств, в честь хозяйки дома даже палили из небольшой старенькой пушечки. Недалеко от главного дома стоял «Зеленый домик» – давыдовский флигель, входивший в состав т.н. «большого двора». Там находились биллиардные и карточные столы, а также хранилась часть огромной библиотеки Давыдовых».
Вместе с тем уникальное историческое и культурное значение каменской усадьбы состоит еще и в том, что здесь в период своей т.н. южной ссылки неоднократно бывал Александр Пушкин, увековечивший в своем творчестве и этот дивный край, и его радушных хозяев, и окружавшее их общество.
2
В кратком плане-наброске автобиографических записок, составленном Пушкиным в 1833 г., тема пребывания в усадьбе Давыдовых выделена отдельным пунктом: «Каменка». Несомненно, сам поэт придавал этому эпизоду особое значение, несмотря на то, что в течение четырехлетнего периода своей южной ссылки он провел там всего несколько месяцев – с 18 (22?) ноября 1820 по 26 февраля (3 марта?) 1821 года. (Исследователи предполагают, что поэт вторично приезжал в Каменку в ноябре – начале декабря 1822 года, правда, какие-либо подробности об этом визите отсутствуют.)
Памятник А.С. Пушкину
Каменские впечатления запомнились Александру Сергеевичу на всю жизнь, о чем ярко свидетельствуют и его собственные воспоминания (например, письмо Николаю Раевскому-сыну от 30 января или 30 июня 1829 г.), и мемуары его знакомых. В этом отношении весьма характерны следующие слова кишиневского приятеля Пушкина полковника Ивана Липранди: «Я слышал уже неоднократно прежде о ласках Пушкину, оказанных в Каменке, и слышал от него восторженные похвалы о находившемся там семействе».
С Василием Давыдовым поэт был знаком еще с лицейских времен, в бытность того корнетом лейб-гвардии Гусарского полка, расквартированного в Царском Селе. Знакомство Пушкина с братом Давыдова – отставным генерал-майором Александром Львовичем состоялось в начале ноября 1820 г. в Кишиневе в доме Михаила Орлова, где, в отсутствие хозяина проживали его друзья и будущие родственники Давыдовы. Именно Александр Давыдов ходатайствовал перед пушкинским начальником генералом Иваном Инзовым, чтобы тот отпустил поэта в Каменку на празднование именин почтенной матушки давыдовского семейства Екатерины Николаевны.
Первые каменские восторги Пушкина отражены в его известном письме Николаю Гнедичу от 4 декабря 1820 г.: «…Теперь нахожусь в Киевской губернии, в деревне Давыдовых, милых и умных отшельников, братьев генерала Раевского. Время мое протекает между аристократическими обедами и демагогическими спорами. (…) Женщин мало, много шампанского, много острых слов, много книг, немного стихов». Участниками тех обедов и теми спорщиками были, кроме хозяев дома, Орлов, Якушкин, Охотников и Раевские.
Стихов там было действительно немного, но каких стихов! Именно в усадьбе Давыдовых поэт приступил к составлению своей рукописной антологии (т.н. «третьей кишиневской тетради»), открывающейся стихотворениями «Нереида» и «Редеет облаков летучая гряда…», под беловыми автографами которых помечено: «Каменка». Пейзаж, запечатленный во втором из них, интерпретируется иногда как навеянный свежими впечатлениями от скальных берегов Тясмина, тихого течения реки и осенних степных просторов:
Звезда печальная, вечерняя звезда,
Твой луч осеребрил увядшие равнины,
И дремлющий залив, и черных скал вершины.
Люблю твой слабый свет в небесной вышине;
Он думы разбудил уснувшие во мне.
Тясминский каньон
Между прочим, заполнение листов этой тетради было продолжено в Киеве (во время поездки «на контракты» с 28 января по 10 или 12 февраля 1821 г.), когда там появились «Земля и море», «Красавица перед зеркалом» и «Увы, зачем она блистает…». А всего через два дня после возвращения в Каменку (22 февраля) рождается пушкинский шедевр «Я пережил свои желанья…», предназначенный поначалу для включения в текст поэмы «Кавказский пленник», которая была завершена 23 февраля и посвящена Николаю Раевскому-младшему. На исходе той же «Каменской зимы» появляются еще несколько пушкинских стихотворений: едкая эпиграмма «На Каченовского » («Клеветник без дарованья…»), дружеские строки «К портрету Вяземского» и знаковые стихи «В альбом» («Пройдет любовь, умрут желанья…»). Они завершают «каменско-киевский» цикл лирики Пушкина, озаглавленный автором, как «Эпиграммы во вкусе древних».
По свежим каменским впечатлениям уже в Кишиневе создается поэтическое послание, адресованное Василию Давыдову, опубликовать которое при жизни Пушкина было немыслимо не столько по политико-цензурным, сколько по совершенно другим причинам. Сочинявшееся в первой декаде апреля 1821 г., одновременно с печально известной поэмой «Гавриилиада», оно также содержало кощунственные строки, оскорбительные для религии и церкви. Уже после смерти автора и просмотра его архива первым из ученых-пушкиноведов Павлом Анненковым они были замазаны в рукописи. По-видимому, это сделал сын поэта Александр Александрович. Соответственно, процесс публикации текста послания «В.Л. Давыдову» растянулся более чем на полвека и завершился лишь после Октябрьской революции. В нем приняли участие ведущие пушкиноведы второй половины ХIХ и первой трети ХХ вв. от самого Анненкова до советских ученых Бориса Томашевского и Мстислава Цявловского.
Для публикации канонического текста стихотворения в Полном академическом собрании сочинений А.С. Пушкина замазанные строки были восстановлены и прочитаны при помощи фотографирования через специальные светофильтры во Всесоюзном институте юридических наук. Впрочем, религиозное вольнодумство и р-революционность молодого Пушкина, сформировавшиеся под влиянием идеологии французского Просвещения и прочих модных идей, бытовавших в декабристской среде, соседствуют в этом произведении с просто забавными строками, отражающими искренние дружеские чувства поэта к адресату послания и его родне:
Меж тем как ты, проказник умный,
Проводишь ночь в беседе шумной,
И за бутылками аи
Сидят Раевские мои –
Когда везде весна младая
С улыбкой распустила грязь,
И с горя на брегах Дуная
Бунтует наш безрукий князь…
Тебя, Раевских и Орлова,
И память Каменки любя –
Хочу сказать тебе два слова
Про Кишинев и про себя.
(…)
Когда и ты, и милый брат,
Перед камином надевая
Демократический халат,
Спасенья чашу наполняли
Беспенной, мерзлою струей
И за здоровье тех и той
До дна до капли выпивали!..
Но те в Неаполе шалят,
А та едва ли там воскреснет…
Народы тишины хотят,
И долго их ярем не треснет.
Из рукописных вариантов этого стихотворения видно, что его автор намечал разные варианты строки о своем отношении к Каменке: «Душою Каменку любя…» или «Всем сердцем Каменку любя…»
Портреты казненных декабристов. Фрагмент музейной экспозиции
Увы, ни Пушкин, ни славные каменчане тогда не знали, не могли знать, чем закончится попытка их родных и друзей – «тех» (будущих декабристов) – возжечь вожделенную «ту» (зарю свободы): и на севере – в Петербурге, и на юге – совсем неподалеку от милого теплого дома над Тясмином.
3
«На очень холодной площади в декабре месяце тысяча восемьсот двадцать пятого года перестали существовать люди двадцатых годов с их прыгающей походкой. Время вдруг переломилось…
Тогда начали мерить числом и мерой, судить…
«Что такое тайное общество? Мы ходили в Париже к девчонкам, здесь пойдем на Медведя», – так говорил декабрист Лунин. (…)
Бунт и женщины были сладострастием стихов и даже слов обыденного разговора. Отсюда же шла и смерть, от бунта и женщин. (…)
Над женщинами в двадцатых годах шутили и вовсе не делали тайн из любви. Иногда только дрались или умирали с таким видом, как будто говорили: «Завтра побывать у Истоминой». Был такой термин у эпохи: «сердца раны». Кстати, он вовсе не препятствовал бракам по расчету. (…)
Время бродило.
Всегда в крови бродит время, у каждого периода есть свой вид брожения.
Было в двадцатых годах винное брожение – Пушкин»
Эти строки принадлежат большому русскому писателю и ученому, классику мирового литературоведения и блистательному пушкинисту Юрию Тынянову. Они – из его романа о Грибоедове, создававшегося одновременно с киносценарием «Союз Великого Дела» (1927), темой которого было восстание Черниговского полка на Украине, руководимого героем Отечественной войны 1812 года подполковником Сергеем Муравьевым-Апостолом и подпоручиком Михаилом Бестужевым-Рюминым (29 декабря 1825 г. – 3 января 1826 г.). Эти офицеры возглавляли васильковскую управу Южного тайного общества и были участниками съездов декабристских лидеров в Киеве и Каменке. Согласно преданию, особо секретные собрания заговорщиков, проходившие у подполковника Василия Давыдова – главы каменской управы декабристов юга России, устраивались в помещении усадебной мельницы, именуемой в наше время «Мельницей декабристов».
Мельница декабристов
Считается, что именно там совещания революционеров были тайно подслушаны унтер-офицером Иваном Шервудом – автором первых доносов императору Александру I на Павла Пестеля, князя Сергея Волконского и их товарищей. Аресты верхушки Южного общества начались еще до начала восстания в Петербурге.
13 декабря 1825 г. в Тульчине (ныне – райцентр Винницкой области Украины), где располагался штаб 2-й армии генерал-фельдмаршала Петра Витгенштейна, были взяты под стражу полковник Пестель и генерал-интендант 2-й армии Алексей Юшневский.
29 декабря в с. Трилесы (ныне – Фастовский р-н Киевской обл.) на квартире командира 5-й роты Черниговского полка поручика Анастасия Кузьмина арестовали братьев Муравьевых-Апостолов – Сергея и Матвея, которых, правда, вскоре освободили восставшие товарищи по оружию.
Вторичный арест офицеров-черниговцев произошел 3 января 1826 г. у с. Ковалевка (ныне – Васильковский р-н Киевской обл.). Раненого Сергея Муравьева-Апостола и Бестужева-Рюмина взяли в плен с оружием в руках на поле боя с отрядом генерала Федора Гейсмара, верного воцарившемуся 14 декабря Николаю I.
Два дня спустя после подавления восстания Черниговского полка в расположении 2-й армии был арестован генерал Волконский, а 14 января в Киеве взяли Давыдова…
К счастью, Пушкин в ту пору был далеко как от холодного Петербурга, так и от милой, уютной Каменки. Высланный еще летом 1824-го из Одессы на Псковщину, в свое родовое гнездо с. Михайловское, он узнал о восстании на Сенатской площади лишь несколько дней спустя от соседского крепостного – повара Арсения.
13–14 декабря 1825 г. поэт заканчивает «Графа Нулина» – веселую поэму о незадачливом герое-любовнике. А вскоре Василий Давыдов, узнавший об аресте Пестеля и Юшневского, сжигает среди прочих своих бумаг и «…некоторые стихи Пушкина»…
4
Пять лет спустя после разгрома декабристского движения Александр Сергеевич вспомнит его славное начало: и в Северной столице, и в далекой южной Каменке, там, где кипели те самые «демагогические споры». Вспомнит и напишет об этом в строфах «славной хроники» – Десятой главы «Евгения Онегина». Вспомнит и сожжет едва законченный текст, оставив потомству пару-тройку листочков с разрозненными строками – затейливо зашифрованными фрагментами…
«У них свои бывали сходки,
Они за чашею вина,
Они за рюмкой русской водки
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Витийством резким знамениты,
Сбирались члены сей семьи
У беспокойного Никиты,
У осторожного Ильи.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Друг Марса, Вакха и Венеры,
Тут Лунин дерзко предлагал
Свои решительные меры
И вдохновенно бормотал.
Читал свои Ноэли Пушкин,
Меланхолический Якушкин,
Казалось, молча обнажал
Цареубийственный кинжал.
Одну Россию в мире видя,
Преследуя свой идеал,
Хромой Тургенев им внимал
И, плети рабства ненавидя,
Предвидел в сей толпе дворян
Освободителей крестьян.
Так было над Невою льдистой.Но там, где ранее веснаБлестит над Каменкой тенистойИ над холмами Тульчина, Где Витгенштейновы дружиныДнепром подмытые равниныИ степи Буга облегли, Дела иные уж пошли, Там Пестель . . . для тиранов…И рать… набиралХолоднокровный генерал, И Муравьев его склоняя, И полон дерзости и сил, Минуты вспышки торопил.
(…)
Сначала эти заговорыМежду лафитом и кликоЛишь были дружеские споры, И не входила глубоко В сердца мятежная наука.Все это было только скука, Безделье молодых умов, Забавы взрослых шалунов.
Увы, закончилось все – серьезно, жестоко и кроваво.
Пушкин и декабристы в Каменке (рисунок Д. Кардовского, 1934 г.)
Поражение декабристов означало для Василия Давыдова и его друзей-единомышленников многолетнюю каторгу и ссылку в Сибири. Вослед за ним добровольно поехала молодая супруга Сашенька, совершив, подобно Мари Волконской, Каташе Трубецкой, Александрин Муравьевой, Полине Анненковой и другим женам декабристов, «подвиг любви бескорыстной». Оттуда пушкинский друг так и не вернулся. Отбыв 13-летнюю каторгу, он был «обращен на поселение» в Красноярске, где и скончался 25 октября 1855 г., не дожив совсем немного до манифеста об амнистии от 26 августа 1856 г., дарованной ссыльным декабристам новым императором Александром II. Схоронив его, Александра Ивановна Давыдова возвратилась домой в Каменку, где прожила еще очень долгую жизнь в кругу любящих детей, внуков и правнуков.
Александра и Василий Давыдовы
Кроме поэтического послания «В.Л. Давыдову », в творческом наследии Александра Пушкина есть также три письма, предположительно адресованных каменскому декабристу. Первое из них написано почти сразу после возвращения поэта из Каменки в Кишинев (первая половина марта 1821 г.), а остальные – много времени спустя (июнь–июль 1824 г.). Они касаются революционных событий на Балканах – антитурецкого освободительного движения греческих и румынских повстанцев. Но если текст 1821 года отражает романтическое восхищение Пушкина первыми шагами инсургентов, то последующие письма свидетельствуют о более глубоком понимании поэтом скрытого существа событий, в том числе – малосимпатичной психологии их движущей силы. Все это, увы, актуально не только для той поры, но и для совсем недавних «розовых», «рыжих» и прочих «цветных» псевдореволюций.
«Жалея, что принужден оправдываться перед тобою, повторю и здесь то, что случалось мне говорить касательно греков.
Люди по большей части самолюбивы, беспонятны, легкомысленны, невежественны, упрямы; старая истина, которую все-таки не худо повторить. Они редко терпят противуречие, никогда не прощают неуважения; они легко увлекаются пышными словами, охотно повторяют всякую новость; и, к ней привыкнув, уже не могут с нею расстаться.
Когда что-нибудь является общим мнением, то глупость общая вредит ему столь же, сколько единодушие ее поддерживает. Греки между европейцами имеют гораздо более вредных поборников, нежели благоразумных друзей».
(…)
«Мы видели этих новых Леонидов на улицах Одессы и Кишинева – со многими из них лично знакомы, мы можем удостоверить их полное ничтожество – они умудрились быть болванами даже в такую минуту, когда их рассказы должны были интересовать всякого европейца – ни малейшего понятия о военном деле, никакого представления о чести, никакого энтузиазма – французы и русские, которые здесь живут, выказывают им вполне заслуженное презрение; (…) дело Греции вызывает во мне горячее сочувствие, именно поэтому-то я и негодую, видя, что на этих ничтожных людей возложена священная обязанность защищать свободу».
Шпага декабриста Давыдова
К сожалению, объем дошедших до нас пушкинских текстов, посвященных замечательному человеку, личности «высокой пробы» декабристу Василию Давыдову, существенно уступает количеству стихов и прозы, «увековечивших» образы его старшего брата – особы совершенно иного рода, а также – очаровательной супруги и забавного сынишки генерала Александра Львовича.
5
«В молодости моей случай сблизил меня с человеком, в коем природа, казалось, желая подражать Шекспиру, повторила его гениальное создание. *** был второй Фальстаф: сластолюбив, трус, хвастлив, не глуп, забавен, без всяких правил, слезлив и толст. Одно обстоятельство придавало ему прелесть оригинальную. Он был женат. Шекспир не успел женить своего холостяка. Фальстаф умер у своих приятельниц, не успев быть ни рогатым супругом, ни отцом семейства; сколько сцен, потерянных для кисти Шекспира!
Вот черта из домашней жизни моего почтенного друга. Четырехлетний сынок его, вылитый отец, маленький Фальстаф III, однажды в его отсутствие повторял про себя: «Какой папенька хлаблий! Как папеньку госудаль любит!» Мальчика подслушали и кликнули: «Кто тебе это сказывал, Володя?» – «Папенька», – отвечал Володя».
Такими изображены Александр и Владимир Давыдовы в пушкинских «Table-Talk» 1835–1836 гг. Поэтические и эпистолярные вариации на ту же тему появились много раньше, еще в Одессе, в 1823 и 1824 гг., когда два Александра – Пушкин и Давыдов после каменского расставания повстречались вновь. Одесские контакты былых кишиневско-каменских знакомцев были не из приятных. По этому поводу поэт писал Александру Раевскому (15–22 октября 1823 г.): «Ваш дядюшка, который, как вам известно свинья, был здесь, перессорил всех и сам со всеми поссорился. Я готовлю ему замечательное письмо под-аккорд №2, но на этот раз он получит изрядную ругань, дабы быть, как и все посвященным в секрет». «Ругательное» письмо Пушкина (если, конечно, оно было написано) до нас не дошло, и означенный «секрет» остался для потомства не раскрытым. Однако показательно, что в том же году родились хрестоматийные строки из ХII строфы Первой главы «Онегина», где изображен некий:
…рогоносец величавый, Всегда довольный сам собой, Своим обедом и женой.
Вскоре это определение уже цитировалось в письме Сергея Волконского к Пушкину (от 18 октября 1824 г.) применительно к Александру Давыдову. А приблизительно тогда же появилось остро сатирическое стихотворение: «Нельзя мой толстый Аристип», тоже адресованное генералу-гурману. Считается, что Пушкин невзлюбил Александра Давыдова уже вскоре после их первого знакомства в Кишиневе. Ведь самодовольный помещик, выхлопотавший для поэта разрешение съездить в Каменку, позволял себе проявлять высокомерно-покровительственное отношение к молодому человеку, чего тот терпеть не мог. Своеобразная пушкинская «месть» не замедлила себя ждать. В Каменке у него возник недолгий, но бурный роман с тридцатитрехлетней супругой Давыдова – генеральшей Аглаей Антоновной, урожденной герцогиней де Граммон. Некогда эта очаровательная аристократка-француженка была придворной короля-эмигранта Людовика ХVIII, а потом выскочила замуж за симпатичного толстяка Александра Львовича, родив ему мальчика Володю и двух девочек Адель и Екатерину. По обыкновению эмансипированных дам своего времени, она не раз «украшала» рогами буйну голову своего супруга и в 1829 г. удостоилась упоминания в знаменитом «донжуанском» списке Пушкина.
Пушкинский грот (возможное место творческого уединения поэта и любовных свиданий с Аглаей Давыдовой)
Судя по всему, отношения поэта и каменской красавицы складывались непросто. Об этом прямо говорится в его послании «Кокетке »:
Сначала были мы друзья, (вариант: Я вами право был пленен)Но скука, случай, муж ревнивый… Безумным притворился я, (вариант: Я притворился, что влюблен)И притворились вы стыдливой;Мы поклялись…потом…увы! (вариант: Мы сблизились…)Потом забыли клятву нашу;Клеона полюбили вы, (вариант: Себе гусара взяли вы)А я наперсницу Наташу.
На деле, впрочем, измена любовницы с неким «гусаром Клеоном» явно не оставила Пушкина равнодушным. Ведь красотка Аглая стала после этого мишенью трех или четырех весьма откровенных эпиграмм на русском и французском языках, две из которых поэт поместил в текстах писем своему брату Льву (24 января 1822 г.) и другу – кн. Петру Вяземскому (март 1823 г.). Это – редчайший случай в его творчестве. В первом случае Пушкин пишет: «Если хочешь, вот тебе еще эпиграмма, которую (…) не распускай, в ней каждый стих правда.
Иной имел мою Аглаю За свой мундир и черный ус, Другой за деньги – понимаю, Другой за то, что был француз, Клеон – умом ее стращая, Дамис – за то, что нежно пел. Скажи теперь, мой друг Аглая, За что твой муж тебя имел?
Прочие тексты того же рода («Оставя честь судьбы на произвол…» и «A son amant Egle sans resistance…») не менее, если не более откровенны. В письме Вяземскому автор прямо называет их «пакостями» и просит не показывать «никому – ни Денису Давыдову». Но, по-видимому, какие-то из упомянутых произведений все же стали известны их «адресату», воспылавшему негодованием по адресу их автора. О настроенности Аглаи Антоновны против Пушкина уже в марте 1822 г. пишет И. Липранди, навещавший чету Давыдовых в Петербурге. Впрочем, те или иные отношения поэта с этой супружеской парой отнюдь не помешали поэту написать в том же году милейшее послание их дочурке Адели. Будучи в Каменке, он шутливо «ухаживал» за двенадцатилетней девочкой.
Играй, Адель, Не знай печали;Хариты, Лель Тебя венчали И колыбель Твою качали.Твоя весна Тиха, ясна:Для наслажденья Ты рождена.Час упоенья Лови, лови!Младые лета Отдай любви И в шуме света Люби, Адель, Мою свирель.
* * *
Недолгое пребывание Александра Пушкина в каменской усадьбе Давыдовых в конце 1820 г. – начале 1821 г. и, возможно, в конце 1822 г., его искренние, доверительные взаимоотношения с хозяевами имения оставили весьма ощутимый след в творческом наследии поэта. Родившись в самом начале 1820-х, «Каменская тема» стала одним из заветнейших мотивов пушкинского творчества.
Памятник руководителям Южного общества декабристов, установленный на территории Каменского заповедника (слева направо: Василий Давыдов, Сергей Волконский, Павел Пестель, Сергей Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин)
Он не раз возвращался к ней как на протяжении 1820-х, так и 1830-х годов. Здесь: и классические образцы пушкинской лирики; и задушевные строки из послания другу-декабристу Василию Давыдову; и завершающие стихи «Кавказского пленника», посвященного племяннику «милого каменского отшельника» – Николаю Раевскому. Здесь и остро сатирические тексты, касающиеся каменского сибарита Александра Давыдова, его любвеобильной супруги и сыночка – папенькиной миникопии, а также доброе послание их дочурке.
Здесь и фрагменты сожженной Десятой главы «Евгения Онегина», где поминаются: и сама Каменка вкупе с именами друзей и соратников ее героического обитателя, и славные дела декабристов-южан, одни из которых – уже казнены, а другие томятся «во глубине сибирских руд».
Автор: Евгений ГОРОХОВСКИЙ,
http://rusedin.ru/2009/12/06/kamenka-v-tvorcheskom-nasledii-aleksandra-pushkina-ii/