Вообще на ранних этапах религиозного сознания - не на ранних в отношении времени, ибо это сознание может деградировать до ранних этапов в закрытом обществе типа средневековья или, увы, современности...Так вот на ранних этапах очень популярен образ сильного бога. Сильного или справедливого - но справедливость также является синомимом правосудия, то есть суда, то есть приговора, то есть силы...На суде ведь всегда есть кто-то, кого осуждают, и есть судья - то есть бог, то есть сила.

И вот мне всегда был интересен следующий вопрос - какой бог лучше?:)) Кто сильнее или кого ты любишь?:)) А если тот, кого ты любишь, не такой сильный как тот, который сильный - значит ли это что твой бог ненастоящий?:)) Или что тот сильный лучше?:)) Ибо он сильнее:)) Или ты любишь сильного потому что он показал тебе свою мощь посредством...например чуда:)

В этом заключается концепция чуда. В христианстве принято считать, что Иисус вообще был против чудес, ибо дескать нужно поверить в бога безо всяких спецэффектов, иначе это будет именно вера благодаря чуду, а не благодаря желанию сердца. Но тот же Христос хронически занимался чудесами, Ветхий завет непонятно что делающий в христианстве весь наполнен совсем другим богом который только и занят что демонстрацией своего могущества и дрессирует целые народы поклоняться именно силе. Да и большинство бытовых историй житий святых и прочей религиозной литературы основано именно на чуде а не на любви - точнее сама любовь рождается из какогонибудь чуда из серии - "вот я не верил, а потом умирал, и тут стал молиться и исцелился теперь верю".

Хотелось бы в этом отношении рассмотреть историю Ваала (Баэля если на языке оригинала) и Бога Израиля. Во-первых Ваал в переводе значит Господь, то есть господин, хозяин. Иными словами, тут два Господа соревновались кто кого будет круче в вызывании чуда. И вот жрецы Ваала призывали значит призывали и у них ничего не получилось - еще бы у них что-то получилось в книге про соперничающего бога:))) Тут пророк вознес молитву и с неба сошел огонь и народ обратилсяч мгновенно.

Я, для чистоты рассуждения, приму этот факт как реальность. У жрецов Ваала ничего не получилось, у пророка - получилось. И что?

Значит ли это, что есть лишь один бог и этот бог хороший? Нет. Это значит чтомы видели бога который может поджигать хворост:) Он может исцелять, он обладает магическими силами - зщначит ли это что ему поэтому нужно поклоняться? Что его нужно любить лишь потому что он это может?

Итак, ты умираешь. тебе плохо, ты зовешь своих богов но они не отвечают тебе. Тебе становится очень страшно и ты зовешь другого и он приходит и помогает. Это называется обращение страхом. Ты отвергаешь всю свою прежнюю жизнь потому что твои боги не помогли тебе, они не услышали тебя они тебя предали...они бросили тебя как бросили голоса фей Жанну дАрк умирать на костре...в страхе тыв зовешь другого и он приходит как свет как тепло как рай...и дает тебе спасение...

И ты видишь свою прошлую жизнь искаженную в судорогах страха от которого тебя избавил бог. Ты не можешь больше принадлежать себе, ты отвергаешь все созданное тобой - или многое - во имятого кто спас тебя. Ты благодарен своему спасителю и редко задаешься вопросом - почему никто из тех кого ты любил не помог тебе...

Вопрос заключается в другом - почему они должны были?:) Что мы ждем от богов?:) Помощи? Поддержки? Силы? Даров? Мы ждем от них ресурсов для себя и бросаем если другие предложат больше. Такое потребительское отношение к божественным созданиям действительно рождает страх и поклонение - а вдруг обидятся и не дадут?:)) а если не дали значит уже обиделись:))

Боги - наши духовные костыли. Учителя, защитники, они за нас и воюют и нас исцеляют и нам все даруют - да они просто наши слуги и рабы :))) Никогда не задавались вопросом - насколько им одиноко слушать как мы у них вечно что-то просим но никогда не говорим с ним о них самих? Мы вообще с ними не говорим, мы просто от них требуем -подай вот твоему рабу тут я список приготовил да и еще избави меня вот от всех сволочей что мне мешают:)) да и вообще сделай меня счастливым яж твой слуга. Вот и все что получают боги вот и все для чего они нужны...бедные одинокие боги...их никто не любит, их боятся от них ждут...но не любят..а если и любят то за что-то а не просто так...

О чем я вообще говорю. Боги:)) не всесильны:) а если они сильные это вовсе не значит что они действительно хорошие:) Страх очень плохой советник в выборе бога, а особенно в трактовании чуда.

Кого любить? Того кто сильный или того кто не может помочь тебе кто возможно тоже там не такой уж и сильный, но тебе просто нужно знать что он существует:)

Богам тоже бывает плохо они страдают и умирают, не все могут тебе помочь, может и у них бывают тяжелые времена особенно у тех кто ближе к человеку - они не светлые статуи, ведь свет он не всесилен если он живой значит он также чувствует страдает, плачет, теряет веру, пытается покончить с собой, заглядывается на красивых девушек в метро:))) Боги не статуи, они живые:)) Лучше спросить себя что стряслось с твоим богом как ему помочь, может ему - или ей - тоже сейчас плохо...

И что лучше? Бог который есть или тот кого ты себе придумал? Любого бога мы придумываем себе до определенной степени, но если тот кто есть - или те кто есть, хорошие, они не будут требовать плату за чудо и не будут управлять страхом и уж тем более не будут трогать того бога..гм..или богиню..или много богинь:)) которых ты любишь просто потому что они есть:)) Может у них не будет могущественных чудес, но просто чудесно что они есть:)) пусть даже просто в моем воображении:))