В ролике :

Почему евреев на Земле - 0,2 % а
В списке Форбс их 50% ------------------------------------ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!????????????????????
*
"Дайте мне контроль над деньгами страны, и мне будет все равно, кто издает в ней законы" —

Майер Амшель Бауэр Ротшильд
*************************************************************

475. Видения Лены Калашниковой. 08.07.2023г. "Как были созданы евреи и арабы"

Лена Калашникова.
1,35 тыс.





8 июля 2023 год.
Как были созданы евреи и арабы?

Сразу замечу, что основные национальности произошли из созданных геномов людей, двумя противоположными системами.

Они постоянно накапливают свой колорит энергий и качеств.

Душа может воплощаться в разных народах и делается это с целью развития определенных параметров личности. Таким способом, на нашей планете выращиваются Души двух полярностей.

Это, как сито с определенной конфигурации ячеек, проходя через которые, Душа расширяет диапазон своих накоплений и определяет дальнейшую полярность своего развития. В этом заинтересована как Светлая, так и темная системы.

Подобный процесс выращивания Душ людей можно сравнить с селекцией, в процессе которой появляется много новых разновидностей цветов и растений.

Если проще, то разные народы позволяют обогатить палитру Душ людей, но при этом, бракованная духовная материя проявляет себя через прохождения воплощений в ряде определенных наций. С этим вопросом мы определились, а именно, нет плохих народов, есть отрицательные и положительные программы, встроенные в геном нации.

В борьбе противоположностей появляются очень качественные Души, на ряду с деструктивными. Национальность - это возможность выявления тенденций и склонностей в развитии Душ людей.


Сегодня, в ходе полемики удалось выяснить некоторые моменты в истории происхождения корней евреев и арабов. Именно на них была сделана большая ставка отрицательной системой, в которую она вложила колоссальный труд, преследуя свои цели.

Земля – это благодатная зона, куда привозились народы с планет, принадлежащих Положительной и отрицательной системам. Сначала они развивались по своим индивидуальным программам, особо не вступая в контакт с другими народами, но при увеличении этноса и роста благосостояния, был запущен процесс захватнических войн, что привело к изменению генома народов, через их смешивания между собой.
На северо-западную часть Саудовской Аравии, с захватом части Ирака и Палестины, в третьем веке до нашей эры, был завезен народ, проживавший на планете Иркуль. Она находится в отрицательных измерениях. Было завезено около 60 тысяч людей из племени Амбра, которые стали в последствии основой сионистской группы генома.

В интернете, мне удалось найти отголоски имеющейся информации об этом народе. Умбры (латинский "Umbri") — древний италийский народ, сформировавшийся в Северной Италии в конце бронзового века.
Согласно другой версии, умбры, как и родственные им племена, входившие в оскско-умбрскую группу италийских племен, мигрировали на север Апеннинского полуострова из Центральной Европы не ранее 9 века до н. э., после чего основная часть этой группы италиков продвинулась южнее.

Основой генома данного народа, на 68% были Амбры, которые мигрировали в сторону Средиземноморского побережья, через Турцию и ряд европейских стран. В ДНК современных итальянцев, испанцев, греков и всех народов, которые находятся на правом побережье от Италии, включая турок, имеется их ДНК.
Планета, где раньше проживал народ амбра, имела засушливый климат, очень похожий на тот, что сейчас в Саудовской Аравии. Вот почему для них был выбран именно данный регион и где образовались древние поселения евреев.

Нужно отметить, что наш мир был уже дважды восстановлен, первый раз это произошло в 867 году до нашей эры и в 1783 году. На территории Саудовской Аравии был взорван снаряд колоссальной мощности, который согнул конструкции базовой Матрицы, удерживающие ландшафт Земли. Это привело к сбою работы Центрального компьютера, контролирующего все процессы изменения земной коры. Совершили это инопланетные существа из отрицательной системы, пытавшиеся погубить нашу Землю. Практически, то же самое, произошло и в 1783 году. Нанесенный ущерб не позволял нормальному функционированию нашей Матрицы, и Светлая Система вынуждена была сделать новую копию нашего мира, переместив в него восстановленные тела людей. Подробно, данная информация озвучена на сайте «Лена Калашникова», ролик под номером 33.

Это был краткий экскурс в историю. А теперь мы переходим к более важной теме, как были воплощены темные программы в двух сионистских группах – евреях и арабах? Они произошли от завезенного народа Амбра, только в ДНК евреев была внедрена программа развития по женскому типу, а у арабов – по мужскому. Арабский геном поглощает еврейский и через два поколения от еврейского народа практически ничего не остается, кроме базовой основы генома арабов и арабской крови.

Что бы понять, откуда была взята основа программы, внедренной в геном арабов и евреев, нужно озвучить некоторые особенности темной системы. У темного бога имеется два самых важных участка, которые позволяют ему развиваться и выполнять свои функции – это нижнее Сознание, которое является его половой системой и само - Сознание. Темный бог является гермафродитом, то есть, в правой половине его половой системы располагается мужское яйцо, а в левой – женское. Эти элементы действительно напоминают по форме куриное яйцо. Все трансформированные темные Души, которые предназначены для дальнейшего функционирования в отрицательной системе, сортируются и попадают в зону мужского или женского яйца.
Если посмотреть, как запускается сам процесс поглощения и переработки существ, то можно заметить, что каждый участок отрицательного Мироздания, сворачивается отдельно. Руководящее существо вбирает в себя все адовые Души, формируя овальную форму, а затем перемещается в зону левого яйца темного бога. Там оболочка раскрывается и содержимое поглощается. Потом это все сжимается, освобождаясь от оболочек и в виде желеобразной массы, сортируется, перемещаясь в правое яйцо, если речь идет о мужской энергии тонкой составляющей Душ или же, остается в правой части женского яйца, отделенной специальной оболочкой. Все ненужное и не соответствующее стандарту, выводится наружу и расщепляется. В конечном итоге, в яйцах остается пупырчатое желе с множеством точек, которое запаковывается в соты яйца.
Теперь мы подошли с Вами к той субстанции, из которой был сформирован геном евреев. Каплю этого желе положили на стеклянную пластину и увеличили в несколько сот раз, расслоили на множество плоскостей. После этого, обратно все сжали и один слой наложили на зону генома евреев, которая отвечает за Сознание. Там он сросся с остальными пластами.

Вокруг верхней части Основной Нити ДНК человека имеется невидимый слой энергии. По форме, он похож на летающую тарелку. Там много слоев, отвечающих за все функции деятельности нашего Сознания, вот на него и была положена данная пленка. С этого момента, еврейская нация стала развиваться по специальному сценарию, где учитывались многие аспекты, но все они крутились вокруг доминирования, гибкости, сильной приспособляемости, граничащей с липучестью, другого слова сложно подобрать, поскольку мысли и все чувства евреев направлены на выбранную цель, как бы связываясь с ней множеством тончайших волокон. Еврея уже ничего не сможет отвлечь от собственных интересов и поставленных перед собой задач.
Представьте себе ментальную пленку, которая выходит из лобного отдела и прилипает к объекту, сращиваясь с ним огромным количеством коротеньких корешков, заканчивающихся присоской. Это принцип женской направленности развития личности. У обычного человека другой нации, ментальный пузырь крепится к интересующему объекту самой оболочкой поверхности, которая имеет свойство силикона или высохшего резинового клея. При необходимости, личность может спокойно оторваться от своих интересов и переключиться на другие цели. С евреями такого не происходит, они будут мучительно зацикливаться на своих интересах, проблемах или индивидуально выстроенных ментальных задачах. Подобное было сделано для того, чтобы при попадании в отрицательную систему, такой Душой было проще управлять и она легче, гибче объединялась с мужскими энергиями правого яйца, когда попадет в левое яйцо своего бога.

Мы помним, что Земля – это плавильный котел человеческих качеств и до конца не ясно, как отрицательная программа сработает, в пользу Светлой или темной системы. Так вот, свойство липучести, позволило евреям накапливать множество важных параметров для освоения новых знаний, развития талантов, а так же встраивания в геном других народов. Почему, агрессивная ассимиляция приносит не только негативные плоды, но и позитивные. Например, при ассимиляции с геномом других народов, у них усиливается способность к восприятию новых знаний, навыков и способностей. Если Душа не идет по отрицательному пути и отвергает некоторые деструктивные моменты еврейской программы, то она впитывает положительные стороны их генома, сохраняя свою принадлежность к другой нации. Это своеобразный сорбент созидательных акцентов, которые поглощаются геномом и Душой человека, при этом сохраняются все качества представителя Положительной Системы.

В ближайшие три месяца, у евреев будет окончательно блокирован аспект агрессивной ассимиляции и доминирования над другими геномами народов. После этого, в смешанных браках будут рождаться дети не с еврейским геномом, как было раньше, а с тем, чьи качества оказались сильнее. Так, естественный отбор генетического материала перейдет в более качественную фазу, где он начнет вбирать в себя больше положительных энергий и качеств. Души людей будут развиваться в телах с геномом более высокого порядка.

Если говорить об арабской нации, то для нее была выбрана программа, взятая из правого яйца темного бога. В нее включаются сильные аспекты доминирования, порабощения, агрессии, через резкое возбуждение, поскольку появляется более мощная реакция и самое главное – воинственность. Это проявляется в реактивной форме восприятия любого раздражителя. Если, это положительные чувства – любовь, доброта, благородство, то они увеличиваются на 60%, относительно чувств, представителей других национальностей, а если араб испытывает отрицательный эмоции – конфликт, нападение, унижение и так далее, то реакция на них увеличивается в два раза. Вот откуда у арабского населения такая повышенная эмоциональность.
Ментальная оболочка Сознания генома арабов приобрела повышенную реакцию в виде усиленной вибрации, когда она сталкивается с внешним миром. Если у евреев она прилипает ко всему, на что направлено его внимание, долго удерживая интерес к объекту, то у арабов начинает излишне пульсировать, что приводит к повышенной эмоциональной реакции. Но тут с арабским геномом случился казус. Негармонично выстроенные взаимоотношения в арабской семье и подавление женской энергии, привело к тому, что у потомства стали часто проявляться женские качества. Чем-то это было схоже с еврейским геномом, но иным оттенком полярности, что не позволяет объединяться этим двум народам в гармоничные генетические союзы. Когда процентное соотношение среди арабов достигло 40% женских компонентов и 60% мужских, отрицательная система задумала ликвидацию части данного этноса, через цикл войн. Программы дальнейшей судьбы арабов будут связаны с взаимными претензиями и войнами. В ходе этого, проявятся и закрепятся мужские качества, и уйдут из жизни модели женского типа генома. Пока это только планы, но до конца никто не может предсказать, чем все это закончится на практике? Не исключено, что мужскому типу генома арабов будет нанесен такой ущерб, что в нем станет доминировать женский аспект.
Попытка смешения арабов с белой расой не дала желаемого результата. С арабами неохотно вступали в брачные союзы, да и они сами не хотели адаптироваться к потребностям представителей другой нации. Этот барьер не позволяла преодолеть и жесткая иерархия в семье, а так же сильно укорененные религиозные догмы.

После того, как Арабский мир пройдет через череду кровавых войн, население избавится от многих архаичных установок и станет адаптироваться к современным реалиям. Это позволит создавать более гармоничные смешанные браки, в которых будут появляться дети с мужскими чертами характера, так же, как и с женскими. Положительный мужской тип Душ, станет отличным воинам, а женский – привнесет новые, гармоничные нотки в женские аспекты других народов. То, что создавалось по отрицательным программам, в конечном итоге, стало достоянием Положительной Системы. Вот почему все народы и нации важны, даже если они формировались по негативному сценарию. Информация получена извне.
Скорее всего, мы еще не раз вернемся к данной теме,

а сейчас, всем ДОБРА и СВЕТА.

*****
КТО УПРАВЛЯЕТ МИРОМ? Почему НЕНАВИДЯТ евреев. ИУДАИЗМ - секрет УСПЕХА?





На канале "Павел Гительман" вас ждет выпуск про масонство в Израиле, а также секреты богатства и успеха евреев. Кто входит в масонскую ложу? Как стать масоном? Кто такой раввин? Почему среди евреев так много богатых и успешных людей? В чем мудрость еврейского народа? Как правильно просить прощения? Что такое Тора для евреев? Какие правила еврейского общества существуют? В чем сущность еврейской религии - Иудаизма? Об этом и о многом другом - в этом видео! Приятного просмотра!

Гительмания — это проект о встречах с выдающимися людьми. Цель проекта - познакомиться с топ-500 самыми талантливыми людьми планеты и поделиться мышлением, историями этих людей со всеми, кому важно развитие. Приглашаю вас познакомиться с выдающимися людьми, учиться, открывать полезные идеи и решения для вашей жизни.

Павел Гительман, автор проекта, основатель рекламного агентства RTA (https://rta-moscow.com/ ), входит в ТОП5 агентств России.

0:00 – Вступление
0:44 – Брат Ариэль, проводник в масонское ложе
1:48 – Кто такие раввины?
3:37 – Правда ли успешные миллиардеры обращаются за советом к раввинам?
5:45 – Одно из самых важных масонских лож
7:05 – Обращаются ли за помощью люди из списка Forbes?
9:11 – Как выйти на маркетплейс
10:33 – Что помогает евреям быть успешными
13:27 – Что можно найти в масонском ложе
17:45 – Учения евреев
21:17 – Масоны –общество с тайнами, а не тайное общество
22:38 – Реальные лайфхаки евреев на каждый день
25:28 – Кто сделал этот ролик возможным
26:38 – Возвращаемся к лайфхакам
27:44 – Какие собрания проходят в масонском ложе
29:25 – Комната размышлений
31:36 – Чем же занимаются масоны?
34:47 – Лайфхаки и учения евреев о деньгах
42:05 – Отношения евреев к богу и человеку
49:45 – Пример ситуации, когда раввин пожалел о поступке
50:50 – О делегировании
52:25 – Мошенничество на рынке
58:48 – В чём люди ошибаются
1:01:05 – Евреи и семья
1:03:15 – Как же можно любить всех людей?
1:06:27 – В чём же смысл жизни?
1:11:36 – Сообщение для будущих поколений
1:15:36 – Завершение видео

*****

это точные цитаты из различных частей Талмуда.⁠⁠

Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного."

Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать."

Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью."

Libbre David 37: "Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто."

Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда либо нарушит этот закон будет умервщлён."

Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года."

Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок."

Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти."

Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям."

Choschen Hamm 388,15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли."

Choschen Hamm 266,1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою). Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утеряная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей."

Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи когда гои спрашивают о том есть ли в наших книгах что либо против них."

Baba Necia 114,6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери."

Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов."

Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью."

Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию."

Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку но не может жениться на ней."

Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности."

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать."

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения."

Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою."

Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций."

Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом гой разорится и первый еврей завладеет его собственностью по закону.

Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым."

Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны."

Иоре де`а 158-1: "Дозволено испытывать на акуме (не еврее) лекарство, - полезно ли оно".

https://pikabu.ru/story/sleduyushchee_mozhet_shoki...chnyikh_chastey_talmuda_448308
*****
Талмуд - доктрина захвата власти иудейской мафией

31 мая, 2016
ТАЛМУД: ДОКТРИНА ЕВРЕЙСКОГО ПРЕВОСХОДСТВА

Afficher l'image d'origine Отвергая Иисуса Христа, а также любовь и терпимость, которые он проповедует, иудаизм выбрал свой собственный путь — путь шовинизма. Это достигает своей кульминации на страницах Талмуда — энциклопедического толкователя еврейских законов и обычаев, собранных сотнями раввинов за столетия.

В «Словаре американского наследия» этот феномен описывается как «создание основы религиозной власти для традиционного иудаизма». Талмуд первоначально был переписан во времена Вавилона, а его устные версии на много веков старше.

К шестому веку нашей эры он был облечен в письменную форму, становясь наиболее важной религиозной работой еврейского народа, главным каноном их религии. В нем они окончательно кодифицировали свои наиболее шовинистические тенденции.

Герман Вук, весьма популярный еврейский писатель [ 62 ], иллюстрирует влияние Талмуда следующим образом:

Талмуд вплоть до настоящего времени является циркулирующей через сердце кровью еврейской религии.

Какие бы законы, обычаи или церемонии мы ни наблюдали — независимо от того, являемся ли мы сторонниками ортодоксального, консервативного, реформаторского иудаизма или мы просто — порывистые сентиментальные люди — мы все следуем заповедям Талмуда. Это наш общий закон. [ 63 ]

Будучи 16-летним подростком, во время одного из моих первых посещений офиса Совета Граждан, я нашел книгу, которая называлась: «Еврейская религия: ее влияние сегодня», написанную Элизабет Диллинг. [ 64 ] Она заинтересовала меня, поскольку большой формат книги содержал полные фотокопированные страницы из различных частей Талмуда, который официально был составлен многими еврейскими учеными-теологами.

Я помню, как просматривал комментарии Элизабет Диллинг и переходил непосредственно к переводам. Один из первых отрывков из Талмуда, который я прочел, просто поразил меня. В нем говорилось следующее:

Язычник (т.е. нееврей), который сует нос в Тору (и другие еврейские священные писанин) осуждается на смерть. Поскольку, как написано, это наше наследство, а не их. (Санхедрин 59а) [ 65 ]

Если 16-летний мальчик прочтет что-либо настолько запретное, как это, то он безусловно начнет читать и дальше. Данный отрывок полностью противоречил всему, что я раньше понимал относительно их религии.

Почему они не хотели, чтобы все люди прочитали священное слово точно так же, как христиане хотят «распространения хороших новостей»? Что же такое содержится в этих священных писаниях, что обязывает евреев убивать неевреев, которые прочли их? Почему это так опасно для евреев, «чтобы общество узнало о том, что кроется в еврейских священных писаниях?

Я пошел в библиотеку и нашел отдельные старые переводы из некоторых частей Талмуда.

Прошло не так много времени, как я наткнулся на другие, не менее поразительные отрывки из Талмуда, такие, например, как:

Валаам (Иисус) поднялся из мертвых и наказывается кипящим горячим семенем те, кто высмеивает слова еврейских мудрецов и грешит против Израиля кипят в горячих экскрементах. (57а Гиттин) [ 66]

Поскольку христианские ученые-богословы периодически получали в свое распоряжение копии Талмуда, переписчики Талмуда надеялись обмануть их, используя имя Валаам для обозначения Иисуса. В «Еврейской энциклопедии» под заголовком «Валаам» говорится «...псевдоним «Валаам» дан Иисусу... в Санхедрин 106 в и в Гиттин 57 а». [ 67 ]

В Талмуде постоянно используются невразумительные слова для обозначения неевреев, такие, например, как египтяне, язычники, кьютины и идолопоклонники. В наиболее популярном переводе Талмуда на английский язык, называемом «Издание Сончино» (Soncino), данная практика иллюстрируется пятой сноской книги Санхедрин. В ней говорится: «Слово «Кьютин» (самаритянин) было здесь использовано вместо первоначального слова «гой»... [ 68 ]. Христиане иногда обозначаются кодовым словом «Мин» или: «Миним» [ 69 ]. В сносках Талмуда в издании «Сончино», равно, как и в отрывках из Еврейской Энциклопедии явно упоминается данная хитрость. В других отрывках из Талмуда я обнаружил возможную, тщательно скрываемую причину, почему некоторые из переписчиков Талмуда запрещали неевреям читать его. Слова Талмуда являются весьма резкими:

Только евреи являются людьми, неевреи — это животные (Баба Мециа 114а — 114в) [ 70 ].
Независимо от того, является ли это убийство кьютина (нееврея) кьютином, или израильтянина кьютином, они подвергаются суровому наказанию, но за убийство кьютина (нееврея), израильтянином, не предусмотрено никакого наказания. (Санхедрин 57а) [ 71 ]
Даже лучшие из неевреев должны быть убиты. (Вавилонский талмуд) [ 72 ]
Если еврей испытывает искушение совершить зло, то он должен пойти в тот город, где его никто не знает, и совершить зло там. (Моэд Каштан 17а) [ 73 ]
Плоть неевреев — это плоть ослов, а выделения их похожи на выделения лошадей. [ 74 ]
Если язычник (нееврей) ударит еврея, то нееврей должен быть убит. Убить еврея — это ударить бога. (Санхедрин 58 в). [ 75 ]
Если бык израильтянина боднет быка ханаанея, то за это он не несет никакой ответственности; но если бык ханаанея (нееврея) боднет быка израильтянина... наказание должно быть полным. (Баба-Коми 37). [ 76 ]
Если еврей найдет вещь, потерянную язычником (неевреем), ее нет необходимости возвращать. (Баба Мециа 24а; Это подтверждается также в Баба Ками 113). [ 77 ]
Бог не пощадит еврея, который «выдает замуж свою дочь за старика или берет жену для своего несовершеннолетнего (малолетнего) сына или возвращает потерянную вещь кьютину (нееврею)...» (Санхедрин 76а) [ 78 ]
То, что еврей получает воровством от кьютина (нееврея), он может сохранить. (Санхедрин 57а) [ 79 ]
Неевреи находятся вне защиты закона, и Бог отдает их деньги Израилю». (Баба Коми 37в) [ 80 ]
Евреи могут использовать ложь (увертки ) для того, чтобы перехитрить нееврея. (Баба Коми 113а) [ 81 ]
Все дети неевреев — животные. (Йевамот 98а) [ 82 ]
Неевреи предпочитают заниматься сексом с коровами. (Абодах Зарах 22а-22в) [ 83 ]
Разве сосуды неевреев, в которых они готовят пишу, не ухудшают ее аромата? (Абодах Зарах 67а) [ 84 ]


Я был поражен, когда прочитал о такой абсолютно неприкрытой ненависти в главных Священных Писаниях еврейской религии. Было очевидно, что все эти цитаты подлинные, поскольку копии отрывков из Талмуда были опубликованы еврейскими организациями. Я не мог найти какого-либо разумного объяснения таким письменным свидетельствам, приводимым в Священных книгах евреев. В действительности, мне стало ясно, что большинство американцев не знают о том, что такие писания (документы) даже существуют.

Мне было трудно поверить в истинность этих цитат, как это было бы и для большинства других читателей. Однако, если кто-то сомневается в их подлинности, то есть простой способ убедиться в крайней ненависти, содержащейся в Талмуде по отношению к неевреям — прочитать Еврейскую Энциклопедию. Из статьи «Неевреи» делается совершенно очевидной ненависть евреев, описываемая в Талмуде по отношению к неевреям. В подзаголовке 4 «Дискриминация против неевреев», на страницах 617-621 свободно обсуждается позиция Талмуда относительно этого вопроса. Ниже приводятся некоторые выдержки из Талмуда:

...они считали, что только израильтяне были людьми,... неевреев они относят не к классу людей, а к варварам, (В.м. 108в). Другой причиной для их дискриминации был низкий и порочный характер неевреев... «плоть, которых как плоть ослов, а выделения похожи на выделения лошадей...» неевреев так сильно подозревали в противоестественных сексуальных преступлениях, что возникла необходимость запретить держать коров в их хлеву. (Абодах Зарах 1)...

«Тора объявляет выделения нееврея как выделения животного (скота)»...Всемогущий Бог предложил Тору также и для неевреев, но поскольку они отказались принять ее, он отказал им в своей законной сияющей защите, и передал их права собственности Израилю... Есть основания предполагать. Что нееврей получил свою собственность путем захвата...

Собственность считается общественной собственностью, равно как и земля пустыни, на которую не предъявлены чьи-либо права. [ 85 ]

Издание Еврейской Энциклопедии «Функ энд Вагналль» упоминает цитату Рабби Симона Бен Йохая (огромная талмудическая литература), которая «часто цитируется антисемитами». Данная цитата гласит: «Tob shebe — goyim harog». «Лучший из гоев (неевреев) должен быть убит». В ней говорится, что данное высказывание раввина — это результат гонений. Описывается это утверждение как «результат жизненного опыта раввина, чья жизнь может служить объяснением его враждебности по отношению к неевреям». Тем не менее в отрывке даже говорится следующее: «В связи с тем, как обстоит дело, важность данного наблюдения аналогична тому, что содержится в двух других: «Наиболее набожная женщина может быть подвержена пристрастию к колдовству»; «Наилучшая из змей должна иметь голову раздробленной». [ 86 ] [ 87 ]

Цитаты из Талмуда, которые я здесь воспроизвожу, никоим образом не вырваны из контекста. Это правда, что Талмуд составлен многими авторами, и к нему имеется множество комментариев. В нем также иногда содержится полемика по некоторым определенным вопросам. Однако, нет никакой ошибки в явно антинееврейском тоне, который доминирует повсюду. Проповедь, что «лучшие из неевреев должны быть убиты», например, можно найти по крайней мере в трех разделах.

Представьте себе реакцию общественного мнения, если бы выдающийся христианин произнес такие слова: «наилучшие из евреев должны быть убиты», Разве не осуждалось бы яростно такое заявление? Представьте себе, каким позором покрыли бы в средствах массовой информации в ответ на эти оскорбительные слова голову их автора — и это справедливо. Однако, если кто-то упорствует в своей неправоте, как это, например, проявляется в нетерпимости к неевреям в Талмуде, то вполне вероятно, что он столкнется с обвинениями в религиозном предубеждении и нетерпимости.

Когда я впервые прочитал Талмуд, то заметил странную вещь. Я испытал большие трудности в попытках найти его копию. Талмуд не продается в книжных магазинах, а многие библиотеки не имеют его экземпляров. По общему признанию объем Талмуда в несколько раз превышает объем Библии, но, безусловно, Талмуд может быть отпечатан (издан) по номинальной стоимости, как это делается в отношении Библии, на тонкой бумаге и в дешевых бумажных переплетах.

Как и к большинству Священных Писаний одной из ведущих мировых религий, интерес к нему может быть очень большим. Почему же тогда нужно идти в синагогу или платить сотни долларов за оригинальное издание Талмуда «Сончино»? Следует задаться вопросом, почему широкая публика не может иметь открытого доступа к прочтению Талмуда. Ответ, вероятно, можно найти в том факте, что еврейские организации, которые надзирают над такими писаниями, не хотят, чтобы они были хорошо известны, и только когда начинаешь читать талмудические книги, то понимаешь причину их страхов.

Будучи идеалистическим подростком, я был абсолютно неподготовлен к темной стороне веры, которую я всегда так уважал. Мое раннее впечатление было таково, что еврейская вера не имеет никакой враждебности по отношению к Иисусу Христу. Мне всегда говорили о том, что евреи имели большое уважение к нему, как к Пророку или, по крайней мере, как к Великому Учителю, но просто не принимали его как Мессию. Меня очень расстроило, когда я наткнулся на непристойные описания Спасителя и Христиан. Среди других вещей, Иисус Христос описывался как шарлатан, совратитель и злодей. В Талмуде Иисус Христос обвиняется в том, что он имел половые сношения со своим ослом, а Дева Мария описывается как шлюха. [ 88 ]

Когда я прочел впервые пространные разделы Талмуда, даже имея перед собой опубликованные еврейские переводы, я не хотел верить тому, что они были подлинными. Я обратился к своему еврейскому знакомому, Марку Коэну, и дал ему целую страницу этих цитат. Он казался равным образом расстроенным прочитанным. Взглянув на его лицо, я мгновенно понял, что он был абсолютно не знаком с данным писанием Талмуда (и совершенно не одобряет этого). Он предложил спросить своего раввина о их подлинности. Раввин подтвердил, что цитаты были подлинными, но утверждал, что данные взгляды не поддерживаются в настоящее время большинством евреев.

Я охотно поверил этому, и все еще верю, что это именно так для среднестатистического еврея. Однако, в то же самое время, знание того, что такие отрывки существовали, помогло мне понять, почему было столько антисемитских настроений в течение многих веков. Это также дало возможность заглянуть внутрь предубеждения по отношению к неевреям, которое доминирует в иудаизме.

Следует заметить, что все раввины изучают Талмуд. Каким образом реагировали бы евреи, если бы христианские проповедники изучали бы «Майн Кампф» Гитлера как часть священного писания, но оправдывали бы это тем, что данная книга не оказывает влияния на их современные позиции?

Может показаться шокирующим, но любой неинформированный, но непредубежденный читатель, который прочитал бы как «Майн Кампф», так и Талмуд, обнаружил бы, что Талмуд является равно нетерпимым, поскольку, несмотря на резкое предубеждение Гитлера против евреев, очень немногие из его утверждений приближаются по уровню нетерпимости к таким изречениям Талмуда, как: «Наилучшие из неевреев должны быть убитые».

В книге «Майн Кампф» Гитлер задается вопросом о том, являются или нет «немцами» евреи, в то время как в Талмуде доказывается, что неевреи не являются даже людьми, а животными.

Я просмотрел определение антисемитизма в основных энциклопедиях, все из которых пытались объяснить исторический антисемитизм просто как нетерпимость христиан по отношению к евреям-нехристианам. Иногда, в них даже предполагалось, что христиане преследовали евреев просто потому, что евангелисты считали евреев виновными за распятие Христа, но они никогда даже не предполагали, что одним из источников антисемитизма может быть отвратительная и этноцентрическая позиция самих евреев, выраженная относительно неевреев в их собственных религиозных законах.

Даже при жизни Иисуса Христа, силы организованного еврейства противились данному мягкосердечному Учителю, который говорил о силе любви и примирения, а не о воинственных действиях, направленных против римлян, на что надеялись фарисеи. В Новом Завете правдиво описывается масштабный еврейский террор, используемый для подавления веры ранних христиан. В одной из наиболее расхолаживающих версий Евангелия написано:

Тем не менее, ни один человек не мог открыто говорить о нем (Христе) из-за боязни евреев. (Иоанн 8:13) [ 89 ].

Начиная с ранних веков Христианства, некоторые нееврейские ученые-теологи стали бегло говорить на древнееврейском языке. У них сформировалась ожесточенность по отношению к евреям, основываясь на содержании талмудических писаний.

В последующие столетия дюжины римских пап издавали эдикты и энциклики, осуждающие иудаизм. Они выражали возмущение не потому, что евреи распяли Христа, а из-за их злобных выпадов, направленных против неевреев и христиан, содержащихся в отрывках из Талмуда. Ниже приводится попурри из взглядов римских пап на евреев:

Григорий IX. Обвинял Талмуд как религиозное писание, содержащее «все типы гнусностей и богохульств против христианства».

Венедикт XIII. Его Папская Булла по евреям (1450) объявляла:«Ересь, тщеславие и ошибки Талмуда не дали евреям узнать правду».

Иннокентий IV. Сжег Талмуд в 1233 году, как книгу зла.

Иоанн XXII. Запретил Талмуд в 1322 году.

Юлий III. Папская Булла против иудейских книг (1554) повелевала сжигать Талмуд «повсеместно».

Павел IV. Булла Кум Нимис Абсурдум (1555) яростно осуждала ростовщичество евреев

Пий IV. Осуждал еврейские писания, призывающие к геноциду.

Пий V. Изгнал всех евреев из Папских государств (1569)

Григорий XIII. Говорил в Папской Булле от 1581 года Движимые огромной ненавистью к членам христианства, они продолжают планировать чудовищные преступления против христианской религии с возрастающей день ото дня наглостью».

Клемент VIII. Осуждал еврейские писания, призывающие к геноциду.

Основатели Католической Церкви не только скептически (пессимистически) смотрели на евреев. Я был поражен узнав, что великий реформатор и основатель протестантской церкви, Мартин Лютер, разделял данную страстную оппозицию евреям.

Будучи подростком, я питал огромное восхищение по отношению к Мартину Лютеру, и поэтому страстно желал знать, что основатель Протестантского Христианства говорил о евреях. В каталоге книг по еврейскому вопросу, заказываемому по почте, который был в офисе Совета Граждан, указан перевод книги Мартина Лютера с обжигающим душу заголовком «Евреи и их ложь»? [ 90 ] Великий Мартин Лютер был знатоком Библии, которую читал на древнееврейском языке. Он тщательно изучил книги Талмуда на их подлинном языке, и реагировал на них с отвращением. Продолжая читать собранные Лютером проповеди и священные писания, я был изумлен их страстным антиеврейским тоном.

Их учили такой огромной смертельной ненависти к неевреям их родители и раввины с самой ранней юности и продолжают питать их ненависть в течение всех лет жизни, и эта ненависть пропитала их кровь и плоть, наполняет костный мозг и стала неразделимой от всего их существа. (Веймар 53, стр. 482-483)

Их Талмуд и их раввины учат, что убийство не должно читаться грехом, если еврей убивает нееврея, но только в том случае, если еврей убивает брата-израильтянина. Не является также грехом и нарушение клятвы, принесенной нееврею... Евреи наших дней все еще придерживаются этих доктрин и следуют примеру своих отцов, пользуясь любой возможностью использовать на практике свои намеренно искаженные интерпретации Слова Господа, свою скупость, свое ростовщичество, убийства, и учат своих детей поступать таким же образом. (W. 53,48 SM 90-91).

Может быть, мягкосердечные и добрые христиане думают, что я слишком суров и крут с бедными и страдающими евреями, полагая, что я высмеиваю их и отношусь к ним с таким сарказмом. Честное слово, я слишком слабый человек для того, чтобы быть способным высмеивать такое сатанинское племя. (W 32, стр. 286)

Вы должны знать, что евреи богохульствуют и оскверняют имя нашего Спасителя день за днем... они наши открытые враги и они непрерывно богохульствуют и поносят нашего Господа Иисуса Христа, они называют нашу Святую Деву Марию проституткой (шлюхой), а ее Святого Сына ублюдком (внебрачным ребенком), а нам они дают эпитет подкидышей и недоносков. Если бы они могли убить всех нас, то с удовольствием сделали бы это. в действительности, многие и убивают христиан... (Последняя проповедь Лютера, за несколько дней до его смерти в феврале 1546 года (Эрлангер 62, стр. 189)).

Существовало множество племен, национальностей и конфликтующих религиозных сект, которые мигрировали в большие города Римской Империи. Тем не менее, из всех этих групп, только еврейское племя выявляло такую непреклонную (безжалостную) враждебность во все века. Только племя евреев никогда не ассимилировалось с населением Римской империи.

Могло ли так быть, что установленная в Талмуде практика и их презрение (пренебрежение) к неевреям имели какое-либо отношение к той вражде, которую они повсюду вызывают? Мне казалось логичным, что эти вещи внесли свой вклад в антиеврейские настроения на Западе.

*

[ 62 ] The Winds of War, War and Remembrance, and others.
[ 63 ] New York Herald Tribune. (1959). Nov. 17.
[ 64 ] Dilling, E. (1980). The Jewish Religion. Los Angeles: CDL Report (Renamed From The Plot Against Christianity)
[ 65 ] Talmud, Sanhedrin. (1935). Soncino Edition, p.400.
[ 66 ] Simon, M. Trans. (1936). 57a Gittin. London. Soncino Press, p.261
[ 67 ] Jewish Encyclopedia. (1907). Balaam, p.469.
[ 68 ] Talmud, Sanhedrin. (1935). Soncino Edition. 5 footnote on p. 388.
[ 69 ] Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1905). Min. p.594.
[ 70 ] Talmud. (1935). Soncino Edition.
[ 71 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition, p.388.
[ 72 ] Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile. New York. p.617.
[ 73 ] Talmud. (1935). Baba Mezia. Soncino Edition. 114a-114b.
[ 74 ] Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile. New York. p.621.
[ 75 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 58b. p.398.
[ 76 ] Talmud, Baba Kamma. (1935). Soncino Edition, p.211.
[ 77 ] Talmud, Baba Kamma. (1935). Soncino Edition, p.666.
[ 78 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 76a. p.470.
[ 79 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition, 57a. p.388.
[ 80 ] Talmud, Baba Kamma. (1935). Soncino Edition. 37b.
[ 81 ] Talmud, Baba Kamma. (1935). Soncino Edition, p.664-665.
[ 82 ] Talmud, Yebamoth. (1936). Soncino Edition. 98a.
[ 83 ] Talmud, Abodah Zarah. (1935). Soncino Edition. 22a-b.
[ 84 ] Talmud, Abodah Zarah. (1935). Soncino Edition. 67b.
[ 85 ] Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile: Discrimination Against Gentiles, p.617-621.
[ 86 ] Funk And Wagnalls Jewish Encyclopedia. (1907). Gentile. New York. p.617.
[ 87 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition. 105a-b. p.717.
[ 88 ] Talmud, Sanhedrin (1935). Soncino Edition, 105a-b. p.726.
[ 89 ] RSV John 8:13T
[ 90 ] Luther, M. L. (1962). Thе Jews And Their Lies. Chicago. Christian Press Translatec From The Eriangen And Weimar German Editions. (1483-1546). Works. 1883
***
Из книги Д. Дюка „Еврейский вопрос глазами американца”.
https://ss69100.livejournal.com/2819460.html
*****
25.10.2017

​Что такое древнееврейская магия?

Записала: Алена Бондарева

15 октября, в рамках образовательной программы проекта «Эшколот», проходящей при поддержке фонда «Генезис», в библиотеке Достоевского профессор религиоведения Юваль Харари рассказал о заклинаниях, волшебных чашах и магических черепах древних евреев.

Магия была частью еврейской культуры с древнейших времен, которые зафиксированы в самых старинных памятниках еврейской письменности, в Библии.

«Магия» на иврите обозначается словом kishuf, которое иногда переводят как «колдовство»
Вообще вся еврейская магия основывается на вере в большие возможности языка, слова и в то, что они могут менять мир. И в этом магия не очень сильно отличается от мейнстрима иудаизма, который считает, что мир был сотворен при помощи слова и что самая важная часть служения — молитва. То есть представление о силе языка и силе слова общее для еврейской магии и иудаизма в целом.

Еврейская магия XX-XXI веков

Но я хочу подчеркнуть, несмотря на то, что мы будем говорить про древность и древнюю магию, эта магия не осталась только в прошлом. В том обществе, где я живу в Израиле XX-XXI веков, она по-прежнему существует.

Зачем нужны демоны?

Зачем изготавливали чаши? Это связано с верой в демонов, вообще в древности демоны играли очень важную роль. В иудаизме демонология по-настоящему не вошла в еврейскую теологию. Она осталась за рамками официального богословия в отличие от христианства.

Демоны ассоциировались прежде всего с неудачами, болезнями и неприятными вещами, которые происходят с человеком в жизни. И я верю в интерпретацию реальности через демонов, это особый способ понимания мира. Когда с человеком происходит что-то плохое, у него есть две возможности: считать, что случившееся с ним — совпадение, и это очень тяжело вынести, или это воля Бога-Творца, с чем смириться еще сложнее. А очень по-человечески найти третий путь и объяснить случившееся через демонологию.
И если мы свои несчастия приписываем демонам, которые сокрыты, но тем не менее с ними возможно взаимодействие, то у нас есть способ защититься и что-то предпринять. И эти чаши предназначались для борьбы с бесами. Существовала два способа противостояния.

Если беда еще не проникла, то от демонов нужно было защищать с помощью чаш свой дом, семью, поле, владение. Если были признаки того, что беда пришла и демоны пробрались, то такими магическими чашами демонов можно было изгнать. И это делали двумя способами: вербальным или визуальным.

Когда демона изображают — это магическая практика, которая превращает демона из невидимого существа в видимое. Когда речь идет о вербальном способе — заклинаниях или назывании имени демона — это первое оружие, таким образом можно лишить демона первичного преимущества — невидимости. Вторая важная вещь — демона нельзя убить, не спрашивайте меня, почему, это аксиома.
Демонов можно только изгнать. Может быть, если мы совсем убьем демонов, то они исчезнут, и нам нечем будет объяснять неудачи, которые обрушиваются на нас в этом мире. Поэтому демоны нам нужны, но не здесь.

Существует несколько магических действий. Демонов можно ослабить, связать, сковать, окружить, изолировать и изгнать. Иногда демонов изображают либо в антропоморфном виде, либо в гибридном, где есть элементы зооморфные и антропоморфные. Иногда у них есть половые признаки, можно определить — это демон или демоница. И самое важное — они почти всегда изображаются связанными, на этих рисунках есть цепи, идущие от шеи к ногам, нарисованы демоны, скованные по рукам.
Магия визуальными или вербальными средствами пытается достичь того, чтобы изображенное стало реальностью. Однако, с точки зрения материального носителя, магические чаши не были чем-то исключительным, их не изготавливали специально, это были такие же миски для еды из простой обожженной глины и отличались от бытовых только наличием надписей. Которые писали чернилами, кисточкой из центра к периферии спиралью, это давало большую возможность писцу рассчитать расстояние.Как сковать демона?

Главный мотив — это круг. Сам демон изображается внутри круглого сосуда, в центре окружности, потом опять же по кругу пишется заговор и по краям чаша запечатывается кромкой дегтя. Это магическая стратегия изоляции демона внутри концентрических кругов, с целью сковывания, ослабления. Сама практика разделения пространства архаическая: при помощи круга мы выделяем особое пространство.Кибла
Фотография предоставленапроектом «Эшколот»
Я хочу сказать два слова про сосуды, которые называются «кибла». Зеркальные магические чаши, на верхней и нижней написано одно и тоже заклинание, чаши скреплялись ободком из дегтя и связывались веревками — очень важно было, чтобы они не распались. Из надписей понятно — такая зеркальная форма нужна была для того, чтобы вернуть злую магию тому, кто ее задумал. Очевидно, люди считали, что против них кто-то применял черную магию и старались защищаться с помощью киблы. Но самое интересное — полагалось недостаточным просто остановить или изгнать злые силы, которые наслали на человека, важно было развернуть магию против того, кто использовал (то есть действие выражено материально). Форма чаш четко отражает то магическое действие, которое необходимо совершить — они смотрят друг на друга и отражают магическую силу.

Магические черепа

Я хочу закончить этот древний период развития еврейской магии еще двумя артефактами. Существует пять черепов, которые использовались евреями в магических целях. Конечно же, тут начинаются вопросы. Как такое могло быть? Почему евреи занимались чем-то подобным, ведь это было запрещено, и Торой, и иудаизмом, как любая магию и колдовство. Но, как мы знаем, запреты никогда никого не останавливали. Если человек, хочет заниматься магическими практиками, то делает это. Довольно трудно прочитать и расшифровать надпись на этих черепах. Но на одной из находок она читается легко, поэтому подозревают, что это подделка. Здесь написано, что череп предназначен для исцеления. Однако зачем нужно выкапывать череп для исцеления, до сих пор не очень понятно.

О заклинаниях

Поскольку в заклинаниях должно быть упомянуто имя адресата — клиента , и имя его матери, то мы очень часто видим, что еврейские маги пишут заклинания для персов (понятно по именам), и это тоже распространенная ситуация, когда религиозная практика не ограничивается твоей этнорелигиозной группой, и тут маги напоминают врачей, которые лечат и своих, и представителей других общин.
Вот пример такой чаши, которая была написана очень подробно.Чаша с заговором для исцеления Махоя, сына Иммы:«Исцеление с небес для Махоя, сына Иммы, носящего также имя Баршути, и любое другое имя, которым его звали с детства. Да будет он исцелен от баракты (демон катаракты), что женского, что мужского пола, а также от злого духа, являющегося в видениях и от духа ниды, и от дейвы, и от нидры, и от шеда, и от тулинов, и от порчи, и от вредителя, и от всякой напасти, так чтобы они не напали на него, на Махоя, сына Иммы, отныне и вовеки. Амен, амен, сэла. Песнь, хвала и прославление всемогущества Царя всех царей, да будет Он благословен. Его великим именем я связываю и заклинаю вас, баракта мужского и женского пола, шеды, дейвы, злой дух, колдовская нидра и все прочие духи и вредители, которых создал в этом мире Бог Израиля. Да не смеете вы более связывать Махоя, сына Иммы, отныне и вовеки. Амен, амен, сэла. Я связываю заклятием и заклинаю вас, баракта мужского и женского пола, чтобы вы не нападали на Махоя, сына Иммы, не связывали и не сковывали его, чтобы вы не приходили с ним, и не уходили с ним, не сворачивали с ним, чтобы не случилось с ним напасти ни днем, ни ночью, чтобы вы не возобладали над ним, вы, баракта мужского и женского пола, над ним, ни справа, ни слева, и вы не должны обитать в доме... являться ему в страшных образах, страшных мыслях и кошмарах, и вы не должны являться ему ни в каком из видов, в которых вы являетесь людям... <пропуск> и женского пола, от Махоя, сына Иммы, от путей, которыми он входит и выходит, от места, в котором он обитает, и от четырех углов его дома, Баршути, сына Иммы, и вы должны уйти в другое место. Именем <пропуск> ... амен, сэла». Перевод: Семен Парижский.Справка RA:Читать дальшеМы можем проанализировать весь этот текст подробно, но вы понимаете, речь идет о том, чтобы снять связывание, которым сковывают человека демоны, и заодно связать их самих.

Амулеты

Когда мы переходим на территорию земли Израиля, то картина меняется, там нет никаких магических чаш.
Здесь мы находим в основном металлические амулеты, свернутые в трубочку, похожие на микросвитки. И они хорошо сохранились, потому что были раскопаны учеными.
Подавляющее большинство этих амулетов использовалось единожды с определенной целью. На амулете написано имя адресата и имя его матери.

И здесь нужно напомнить, что магию называют донаучной технологией. Она стремится сделать жизнь человека более комфортной, используя те средства и то мировоззрение, которое было распространено в то время. Люди тогда представляли, что мир функционирует по определенным законам: есть Бог, который управляет всем, ангелы, которые выполняют свои роли, демоны, которые пытаются мешать. И если понимать, как работает такой мир, то можно выработать определенные технологии, при помощи которых нетрудно влиять на ангелов или демонов. То есть древняя магия — это ни какая-то мутная деятельность, ни фокусы, ни абракадабра. Здесь все очень технологично.
Сначала нужно поставить правильный диагноз — понять, в чем причина проблемы. Затем — четко идентифицировать адресата при помощи имени и имени его матери. А потом подобрать средство, которое поможет.


Интересно, что в области практической магии используется другой способ идентификации человека, чем в нормативном иудаизме. В последнем во всех источниках указывается имя отца. Когда в нормативных источниках упоминается имя матери — это, как правило, связано с влиянием магических практик.
Пример целительного амулета:«Хороший амулет для изгнания сильного жара, лихорадки, хронического жара и полу-лихорадки... и всякого сглаза и дурного глаза из тела этого Симона, сына Кататии, из всех его членов, чтобы исцелить и сохранить его. Во имя всех этих святых имен и букв, записанных на этом амулете, я заклинаю и записываю именем Абрасакса, который хранит тебя, чтобы он искоренил тебя, жар и хворь, из тела этого Симона, сына Кататии, во имя букв высеченного имени... именем сего великого ангела... чтобы были изгнаны злой дух и жар, и лихорадка, и всякий злой дух из тела этого Симона, сына Кататии, и из всех его членов, амен, сэла. И во имя... имени Твоего, я заклинаю и записываю: Ты, исцели этого Симона, сына Кататии, от жара, который в нем, амен, амен, сэла». Перевод: Семен Парижский.Справка RA:Читать дальше
То есть перед нами медицинский амулет, в котором говорится про разные виды жара и лихорадки (тройного жара, под которым поминает то, что держится трое суток и свидетельствует, скорее всего, о малярии). И мы можем предположить, что этот Симон сын Кататии страдал от малярии и ему нужен был вот такой амулет.
Интересно, что жар и лихорадка субстантивируются и даже персонифицируются, как некие демоны, которых надо изгнать из тела больного.Но встречаются и редкие типовые, не именные амулеты. Здесь нет имени клиента и его матери, просто написано «носитель данного амулета», он работал как оберег.Примеры из Каирской генизы

Что касается примеров из Каирской генизы, XI-XIII века, амулеты написаны на бумаге, различие в тщательности написания. Один создан прилежным писцом, другой неровен, магу даже пришлось дописывать что-то по краям.


В Каирской генизе также были найдены небольшие листочки, на которых люди пытались расшифровать магические знаки . Старались соотнести буквы алфавита и прочесть, что написано этими символами. Но им это никогда не удавалось.

Любопытный факт. Существовали амулеты, связанные с толкованием снов.Например, амулет, связанный с вопрошанием ангелов во сне о месте нахождения клада. То есть человек написал амулет (в котором говорилось, что он просит у Метатрона, высшего ангела, раскрыть ему во сне место нахождения клада с золотыми монетами) и положил его под подушку.Магическая практика вопрошания во сне была зафиксирована с IX-X веков, очевидно, что она существовала и ранее, но тому очень мало свидетельств.
Если подытожить разговор об амулетах, то существовали амулеты, связанные с защитой, изгнанием демонов, медицинские, предназначенные для исцеления, обеспечивающие благосостояние и связанные с желанием разбогатеть. Мы видели вопрошание во сне и попытки использовать сновидение.

Магические рецепты

Существовали книги, содержащей разные рецепты и магические средства, что-то вроде тетрадей. И если магические предметы — свидетельство тех практик, которые реально происходили, то подобные книги — скорее профессиональная литература самих магов, которые таким образом фиксировали свои знания. И надо сказать, что еврейская магия всегда была очень приземленной и прагматической. Маги пытались добиться того, что можно было достичь немагическими средствами, разумеется, кроме борьбы с демонами, в которой помогала только магия.
Что интересно, эти магические трактаты — раскрытая книга человеческой души. Это своего рода протоколы психотерапевтических сессий: люди делятся всеми своими страхами, сомнениями, рассказывают о комплексах, здесь есть практически все спектры проблем, с которыми сталкивается человек. До историков чаще всего не доходят подобные бытовые подробности, они выбрасываются из высокой литературы, а здесь, в магических рецептах они всплывают.
Яркий пример — 4 рецепта. Рецепты складывались по определенной системе.



Два, что справа, связаны с родами. Первый описывает случай, когда ребенок умер во чреве матери. Мы знаем, что эмбрион довольно сложно достать, и поэтому люди прибегали к магии. Второй рассказывает о том, что делать, если не выходит плацента после родов. Два левых рецепта связаны с разными агрессивными действиями. Например, есть надпись по отношению к связанному человеку. Слово «Связанный» — эвфемизм, использовавшийся для обозначения импотенции. Существовало очень интересное представление о том, что человек, который не может выполнять свой супружеский долг, был кем-то связан, и его нужно освободить. И поэтому второй рецепт должен был в буквальном смысле «заткнуть рот» тому, кто связывает.

О связи практической и теоретической магии

И напоследок у меня любопытный пример. Единственный амулет, написанный на ткани. Пример редкой связи между профессиональной магической литературой и реальной практикой. Сверху идут карактеры, те самые греко-римские символы, а потом просто буквы. Здесь написано: «Вы святые буквы и достославные символы зажгите и воспламените сердце Таршехина бен Амат-Алла к Герев бат Тефаха». То есть упоминается пара влюбленных. И амулет призывает Таршехина бен Амат-Алла влюбиться в Герев бат Тефаха. И мы долго не понимали, почему он написан на ткани, пока не был найден текст в рукописи XV. Тогда стало ясно, что этот амулет создавался согласно определенному рецепту, который существовал довольно давно и в итоге был зафиксирован.


Вот этот рецепт: «Для любви напиши на клочке новой льняной одежды, скрути из него фитиль и вставь в новую лампаду, и наполни ее розовым маслом. А напиши вот что: [здесь идут символы], aw ayw hh hhh www zzz. Вы, святые буквы и достославные символы, зажгите и воспламените сердце такой-то дочери такого-то великой любовью, а.а.с» .
И теперь понятно, почему этот амулет написан на ткани, но не ясно, почему он не сгорел, а попал в Каирскую генизу. Может быть, произошло что-то непоправимое и Герев бат Тефаха вышла замуж за другого и все было потеряно, а, может быть, они итак влюбились друг в друга, пока готовилось масло и зажигалась лампада...