Странно, люди почему-то в большинстве своём предполагают, что справедливость - это право на весь мир, а ущемление справедливости и свободы - лишение нас по чьей-то воле этого права. Если рассматривать жизнь лишь с позиции потребления, то она неуклонно превратится в ад, ведь ничто не в состоянии насытить человеческую жажду кроме смирения и любви, которые, к счастью, невозможно потребить: носитель этих качеств вынужден отдавать, а не забирать. Отдавая, мы становимся легче и богаче, свободнее и счастливее. Никто не обрёл радости, забирая, но всякое сердце наполняется восторгом, когда отдаёт что-либо (подчеркну, отдаёт, а не продаёт). Мир такой, каким мы сами хотим его сделать: дьяволица желала получить всё, но она никак не ожидала, что целая Вселенная не будет в состоянии насытить её от природы непомерный аппетит. Что ж, неплохо, но бывало и лучше. Образы пресноватые вышли, без огонька, без особой страсти. Про ад вообще говорится с интонацией чего-то обыденного и уже привычного, словно о повседневной скучной работе, а не о пропасти отчаяния и боли. Контраст с раем совсем не чувствуется, но лишь логически обозначается. Однако логика - не лучший инструмент поэта.

ад, привычнее сем рай..да тут и не о рае...просто о свете....а ад,это кокраз то,где мы и живем..привычное...то,что надоело...и этой дьяволицы надоел ее мир,она захотела туда,где что-то другое,лучшее,светлое.

Мы мастера создавать для себя ад. Привычное... Было бы точнее сказать, пресыщенное. Наши души загнивают от обжорства и не могут справиться с последствиями неутолимого аппетита, а мы ещё смеем обвинять "повседневность" в том, что её для нас "недостаточно". Но чего будет достаточно? Голоду не будет конца, пока мы не перестанем потреблять.