вот я удачный оборот ввернул... вот каков... вот ввернул такой оборот шедевр исламской мысли... на сколько смешно?... спасибо смешно... на сколько далеки они от... сейчас я вам анатомию... да по косточкам... сейчас вы прочувствуете всю несуразность такого... не... само сочетание допустимо... но приводить его как довод в религии это несуразица... мне и смешно и грустно... как далеки они от... это целая пропасть...через которую мне придется перебросить хотя бы для начала веревочную лестницу... о люди... я хожу по саду одиноко и зову их... а они предпочитают сидеть на кочках болота ловить и кушать комариков... вот думают приведу ка я такой штампованный оборот чтобы там и шедевр прозвучало... и чтобы там слово мысли было... как например говорят философской мысли... или политической мысли... так смотрите... получилось шедевр исламской мысли... и спасибо... если бы вы знали как я вам благодарен... вы думаете что удачно привели довод... что если назвать какое-то высказывание шедевром мысли то это довод... да может для любой светской области это будет довод.... и да... это так... понятно почему... потому что здесь с небес нам ничего не разъяснялось... и отдано на полное усмотрение человека... например политика... как лучше распределить места в парламенте... да... мы выслушаем какого-то мыслителя здесь... и катит... а вот как только мы говорим о религии... всё... не катит.... почему?... потому что религия это только то что пришло с небес... всё... здесь хоть трижды шедевр чей-то мысли - не довод... довод только откровение аллаха в коране и предании... понимаете всё остальное что касается религии если оно не подтверждается стихом корана... не пришло с небес - пустота... химера... фэнтази... фикшен... смотрите пока вы это не поймете... не прочувствуете... лучше не пускайтесь в плавание... потому что гавань вашего отправления тогда и причала будет одна болотная кочка и другая... ну что пользы переплывать из одного болота в другое... станьте прочно... обопритесь на небесное... на стих небесный обопритесь.... на поэзию аллаха обопритесь... а это коран... вы опираетесь на стихи пушкина... а почему нет на стихи лучшего из поэтов?... не стройте на песке... о люди... ха... понимаете аллаху не нужно мыслить... потому что он уже знает что лучше... шедевр исламской мысли... как довод это чудовищная несуразица... аллах дает вам лучшее... и какой бы мыслитель не промыслил он не выдаст что-то лучше чем аллах... поэтому мы не берем в религии мысли даже самых величайших богословов за довод... это даже запрещено... только то что пришло с небес... понимаете религия это не политика не медицина не ... не... не... здесь очень всё невероятно прекрасно... это не похоже ни на что... и это то что заложил в человека аллах... в природу его... да будет доволен вами аллах... пророки это не мыслители которые сидели под деревом размышляли и выдали плоды своих мыслей как некое учение... никогда нет... пророки лишь передатчики небесного послания... проводники величайшего "небесного напряжения"... смотрите как аллах нам разъясняет что это за напряжение коран 59:21 Если бы Мы ниспослали этот Коран горе, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Такие притчи Мы приводим людям для того, чтобы они поразмыслили...
Исходное сообщение Sofi_Rose пост не об умалении гениев человечества... а о том что есть довод в религии... мы фома ёрема... да будет доволен вами аллах... на стих небесный обопритесь.... на поэзию аллаха обопритесь... а это коран... вы опираетесь на стихи пушкина... а почему нет на стихи лучшего из поэтов?... не стройте на песке..."мы фома ёрема.." - какая-то непонятная прибаутка... ИСКУССТВО ДАЛ В РУКИ ЧЕЛОВЕКУ АЛЛАХ НЕ ДЛЯ ВРЕМЯ ПРЕПРОВОЖДЕНИЯ А ДЛЯ ПОЗНАНИЯ Вы пишите - не надо читать Пушкина надо читать Коран! нельзя пропасть делать перед Аллахом и его верными слугами!!!! поэтому умаление Пушкина и противопоставление ему Корана - вряд ли понравилось бы Аллаху потому что Пушкин это результат зерен вдохновения что сам Аллах ему ниспослал * богобоязненность не нужна Аллаху - ему надо чтобы все были счастливы а жизнь как праздник и что это за праздник пугать все время человека? думю многое внесли в Коран вские переписчики множества списков Корана когда соединяли в один список не от желании исказить а в несовершенстве памяти человеческой да и что ожидать от диких пастухов 2000 лет назад? каждый запоминал в меру своего понимания и в основном все эти кочевники пустыни понимали запугивание -=- а что касается перевода - удачно или нет - тут надо видеть подстрочник... .
Исходное сообщение Sofi_Rose - тут надо видеть подстрочник... зачем?... если вы не верите в то что настоящий коран именно такой как и передал его посланник... весь как раз смысл в том что коран не подвергся искажениям случайным или намеренным... на счет памяти "пастухов" откуда у вас такие данные что она слабая?... эти пастухи сочиняли великолепные стихи... все пророки кстати были пастухами... а поэзия высшая форма активности мозга... именно запоминали наизусть... потом при пророке коран был записан... сам пророк проверял записи... т.е. были записанные экземпляры корана... ну и самое главное сам аллах оберегает коран от искажений... это единственная книга которую он сам оберегает... при чем оберегает и само писание и его понимание... как разъяснил мухаммад и поняли сподвижники... смотрите... я как раз наоборот говорю что нельзя противопоставлять пушкина и коран... потому что в религии нет пушкина или достоевского или ещё кого... в религии только то что пришло с небес... да будет доволен вами аллах...НЕЛЬЗЯ ОТРЫВАТЬ ПОУЧЕНИЯ АЛЛАХА ОТ ТРУДОВ ЕГО ВЕЛИЧАЙШИХ СЛУГ И ПОМОЩНИКОВ ========== что учат праваедности ========== это значит наносить ущерб интересам Аллаха не все так гладко было как Вы излагаете - списки сверялись были навернка споры о том кто лучше запомнил а память несовершенна - конечно могли быть искажения потому и могли быть споры... еще раз повторяю отодвигая от "религии" Пушкина Достовского и т.д. - Вы делаете пропасть между Аллахом и его Вернейшими Слугами тем бросаете на них тень сомнения - вряд ли это понравится Аллаху Вы же по нивности наносите ему ущерб унижая его верных и великих помощников и слуг... _________________________ Википедия: "Когда государство мусульман стало расти, различные племена стали общаться друг с другом, и сразу возникли разночтения, как они могут возникнуть, например, у русского и украинца. Поэтому при халифе Усмане все 7 диалектов были сведены к одному — курейшитскому, на котором Коран ниспосылался изначально и был ниспослан целиком. Все остальные варианты во избежание путаницы были уничтожены." _____ история Корана http://www.posledniyprorok.info/История-Корана ."....халиф, досточтимый Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), почувствовал необходимость как можно скорее собрать весь Коран и записать его в виде Книги. Спустя всего два месяца после ухода из жизни Досточтимого Пророка эта работа была выполнена." "...После этого велел громко вслух читать написанное и, если были ошибки, исправлял их. Как передает Ибн Исхак, таким образом Досточтимый Пророк (да благословит его Аллах и проветствует) исключал ошибочное написание айатов. Он не хотел механического расположения айатов Корана в порядке их ниспослания..." ".... С другой стороны, многие мусульмане ощущали необходимость всегда обращаться к Досточтимому Пророку за разъяснением смыслов, содержащихся в тех или иных айатах Священного текста, и, чтобы не забыть, записывали эти толкования сверху текста Священного Корана. Порой случалось так, что при переписывании Корана с этих рукописей с разъяснениями, текст оригинала и разъяснения смешивались. Даже несмотря на повеление досточтимого Усмана уничтожить рукописи, не совпадающие с текстом оригинального Корана, в 3-4 в.в. на руках у мусульман имелось еще немало таких книг. И в связи с этим были написаны целые тома книг под названиями "Искажения в экземплярах Корана". Эти книги существуют до сих пор, и их изучение показывает, что эти искажения возникали или вследствие включения в текст Корана разъяснений к нему, или вследствие неправиль- ного прочтения письма старого стиля. Как известно, в арабском письме старого стиля отсутствовали гласные буквы (которые сейчас обозначаются специальными знаками, называемыми "харака"), также похожие в написании буквы не очень отличались друг от друга (в наши дни это различие достигается за счет точек над буквами). Добавим также, что арабы разных областей Аравийского полуострова разговаривали на разных наречи." .