16 октября в Челябинске, в Центральной городской библиотеке имени Пушкина, состоялась встреча читателей с писателем Мариэттой Чудаковой. Мариэтта Чудакова — литературовед, председатель Всероссийского булгаковского фонда, автор многих книг, специалист по литературе советского периода. Заявленной темой встречи был актуальный вопрос: «Литература в школе: читаем или проходим?». Именно так называется одна из книг писательницы. (продолжение ниже - Ю.К.)
В ЗАГОЛОВКЕ ОДНО - ПРО "РОДИНУ МАТЬ"
А В ТЕКСТЕ ДРУГОЕ ПРО ВУЧЕТИЧА
- А ЭТО РАЗНЫЕ СОВЕРШЕННО ВЕЩИ
=================================
[показать]
"Родину мать" конечно сносить нельзя
а "Вучетича когда-нибудь" - это совсем другой разговор...
так что ничего крамольного Чудакова не сказала
противопоставлять Вучетича и Неизвестного
- нет смысла - оба слабые скульпторы
и когда-нибудь когда все успокоимся
и не будет обостренной международной обстановки
можно вернуться и к этой теме...
сейчас когда враги России сносят скульптуры советские
нам сносить никак ничего нельзя
сносят не столько скульптуры сколько нашу победу над нацизмом
- а в ней сомневаться кощунственно
да и сносят нацисты - бандеровцы
и это не имеет никакого отношения к скульптурам
а имеет отношение к фашиствующему нацизму
о Светлане Алексиевич - зря говорит в защиту Чудакова
она как и незрелый писатель Горький
когда писал "пусть сильнее грянет буря"
поддержала революцию в Киеве - не понимая
и бегство от революции Крыма и Донбасса путем референдумов
Чудакова в противоречии
которое не в силах осознать:
она восхищается Булгаковым
который обличал насилие революции
- и восхищается революцией в Киеве
если защищает снос памятников
цель которых подвергнуть лживому сомнению
победу народов России над Гитлером
и защищая заблуждения незрелого писателя Алексиевич
которая сомневается в решении народа Донбасса
отгородиться от фашистской и нацистской революции в Киеве 2014
не передергиваю ли я объявляя ее фашистской?
или нацистско-бандеровской?
да нет - первыми указами народа лишили право на его практический язык
который знают с молоком матери - русский язык приравняли к иностранному
это духовный нацистский геноцид
и Бандеру объявили национальным героем...
- на что в Польше изобразили в газетах естественно тот час
- Порошенко в форме фашиста
.
дополнение про реформы Гайдара
да и Егора Гайдара зря она нахваливала
- стране не нужна была такая революция экономическая
как смена социализма на капитализм
нужно было в социалистическом обществе лишь расширить
частную инициативу - мелкий и средний бизнес
это все чего не хватало нашему обществу
а теперь из дикого капитализма надо опять идти когда-нибудь
опять к социалистическим достижениям прошлого общества
- в области и медицины и образования
и социального обеспечения и науки и искусств
т.е. важно придерживаться формулы Пушкина
в области общественного развития:
"насильно нельзя улучшить государство"
что это значит?
надо не ломать и строить
- а наращивать на выросшее дерево государства
недостающие ветки
==============
Одна из книг писательницы называется «Егор» и посвящена Егору Гайдару. По мнению Чудаковой, Гайдар является одной из самых выдающихся личностей ХХ века, а его заслуги перед Россией не оценены по достоинству. Задача книги «Егор» — помочь учителям-историкам изучать 90-е годы. В течение последних пяти лет при поддержке фонда Гайдара и фонда Ельцина проводится конкурс библиотекарей «Время Гайдара», по книге «Егор» пишут сочинения школьники.
О Светлане Алексиевич, получившей Нобелевскую премию по литературе, Чудакова отозвалась положительно, выразила негодование в связи с поношением Алексиевич и назвала выдуманным ругательством слово «русофобия». Надо сказать, что в своей беседе с собравшимися в зале Мариэтта Чудакова использовала выражения типа «тупость моих сограждан», «тут, надеюсь, собрались здравомыслящие люди» и тому подобное.
В заключительной части беседы писательница представила аудитории книги, в числе которых, помимо упомянутой книги «Егор», были «За нашу и вашу свободу» — книга о советских диссидентах, переведенная с французского языка, а также какая-то книга о Катыни (в связи с ней было упомянуто польское посольство).
И вот тут я подхожу к самому главному. Беседа Чудаковой с читателями длилась два часа. За два часа непосредственно литературе и русскому языку было уделено самое большее минут тридцать. Большая же часть монолога состояла из полного набора антисоветских штампов. Было упомянуто и о Солженицыне (с очередной ремаркой «тут ведь умные люди собрались»), и о бездарном руководстве и чрезмерных жертвах во время Великой Отечественной, и о том, что слово «раскулаченные» нужно брать в кавычки, ведь на самом деле они были просто работящими крестьянами.
О пути России было сказано так: «До сих пор 86 или 90 процентов поддерживают то, благодаря чему от нас все отвернулись, кроме КНДР и Зимбабве». И о том, что мы должны выбрать: «либо мы часть Европы, либо мы часть Азии».
Однако ключевыми, на мой взгляд, были следующие слова, сказанные в связи с книгой о Катынском расстреле: «Это мы их убили. Когда-то нужно признать преступления, сколько можно ходить по кругу». И сказано это, конечно, о советской истории в целом. Вот она, десоветизация: вся Россия — большая Катынь.
И последнее. Читатели могли письменно задать вопрос из зала, всего было задано четыре вопроса. Три из них касались преподавания литературы, а в четвертой записке был вопрос об отношении Мариэтты Чудаковой к монументу «Родина-мать». Писательница ответила на этот вопрос, что фигура подавляет, противоречит законам физиологии и так далее. «Вот Неизвестный, — сказала Чудакова — что не сделает, все к месту. А Вучетича — верю, что когда-нибудь снесут».
Вот так, дорогие граждане. О том, что над Россией хотят вершить суд, говорилось уже не раз. И беседа в зале челябинской библиотеки, как ни странно, в точности говорит мне о том же самом.
