• Авторизация


СРЕДНИЙ ПОЭТ НАЧАЛА ВЕКА - БРЮСОВ 07-02-2014 04:34 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Elena     Валерий Брюсов  - великий русский поэт                                       Валерий Брюсов. Портрет работы С. В. Малютина. 1913

                      [350x490]

БЫТЬ БЕЗ ЛЮДЕЙ

В лицо мне веет ветер нежащий,
На тучах алый блеск погас,
И вновь, как в верное прибежище,
Вступаю я в вечерний час.
 
Вот кто-то, с ласковым пристрастием,
Со всех сторон протянет тьму,
И я упьюсь недолгим счастием:
Быть без людей, быть одному!
 

Май-июль 1907

СРЕДНИЙ ПОЭТ НАЧАЛА ВЕКА - БРЮСОВ
===============================


 

                 [показать]

великих у нас не много
- Есенин... Маяковский... Окуджава...

остальные ниже ступенью

Брюсов средний поэт 
и потому и выбился в начальство:


"возглавлял Комитет по регистрации печати (с 1918 года — отдел Российской книжной палаты). Был заведующим Московского библиотечного отдела при Наркомпросе (1918–1919), председателем президиума Всероссийского союза поэтов (1919–1921), с 1919 года работал в Государственном издательстве, с 1921 года — заведующий литературным подотделом Отдела художественного образования при Наркомпросе. В 1921 году организовал Высший литературно-художественный институт (впоследствии ВЛХИ им. В. Я. Брюсова) и до конца жизни был его ректором и профессором."

истинные поэты всегда чуждаются
руководить другими людьми
- это как бы плохой вкус...

но что вспоминается мне из его стихов?

во-первых великолепная шутка-поэма
в одну строку:

"о закрой свои бледные ноги"

ее хочется цитировать
что я всегда и делаю

во-вторых вспоминается 
стихотворение что мне врезалось 
еще с детства из уст моей матери:

"каменщик-каменщик в фартуке белом
что ты там строишь? кому?
эй не мешай брат - мы заняты делом
строим мы строим тюрьму..."


глубоко философское стихотворение
на заре вечерней - старой тюрьмы Царской
и на заре утренней - тюрьмы Советской

почему же он средний поэт?
да не те ориентиры выбрал

модного поэта Надсона... модного Некрасова...
а надо было не модного а - гениального      

типичная ошибка...

...

хотя перечитал его биографию и мне понравилось название сборника "Шедевры" или "Это - я" - интересно бы посмотреть...


=========

продолжение

Валерий Яковлевич Брюсов — русский поэт, прозаик, драматург, переводчик, литературовед, литературный критик и историк. Один из основоположников русского символизма.

Валерий Яковлевич Брюсов родился 13 декабря (1 декабря по старому стилю) 1873 года в Москве в купеческой семье. Образование получил дома, затем учился в гимназиях Франца Креймана (1885–1889) и Льва Поливанова (1890–1893). В 1893 году Брюсов поступил на историко-филологический факультет Московского университета, который окончил в 1899 году. Писать Брюсов начал еще ребенком, сочиняя стихи и рассказы. Уже в 13 лет он связывал свою будущую жизнь с поэзией. Самые ранние известные стихотворные опыты Брюсова относятся к 1881 году; несколько позднее появились первые его рассказы. В отрочестве Брюсов считал своим литературным кумиром Николая Некрасова, затем был очарован поэзией Семена Надсона.

[показать]

 

Валерий Яковлевич жил в этом доме (Москва, Пр. Мира,30) в 1910—1924. Сейчас там литературный музей

К началу 1890-х годов наступила пора увлеченности Брюсова произведениями французских символистов — Шарля Бодлера, Поля Верлена, Стефана Малларме. В период с 1894 по 1895 он издал (под псевдонимом Валерий Маслов) три сборника "Русские символисты", куда вошли многие из его собственных стихов (в том числе под различными псевдонимами); большая их часть была написана под влиянием французских символистов. В третьем выпуске "Русских символистов" было помещено брюсовское однострочное стихотворение "О закрой свои бледные ноги", быстро обретшее известность, обеспечившее ироническое отношение к сборникам со стороны публики.

В 1895 году вышла первая книга стихотворений Брюсова — Chefs d’œuvre ("Шедевры"), в 1897 году — сборник стихов Me eum esse ("Это — я") о мире субъективно-декадентских переживаний, провозглашавшие эгоцентризм. В 1899 году, окончив университет, Брюсов принял решение полностью посвятить себя литературной деятельности. В течение двух лет работал секретарем редакции журнала "Русский архив". После организации издательства "Скорпион", которое стало выпускать "новую литературу" (произведения модернистов), Брюсов принимал активное участие в организации альманахов и журнала "Весы" (1904–1909), ставшего рупором русского символизма.

[показать]

Титульный лист сборника «Στεφανος»

В 1900 году вышла книга Брюсова "Третья стража", после которой автор получил признание как большой поэт. В 1903 году он опубликовал книгу Urbi et Orbi ("Граду и миру"), в 1906 году — поэтический сборник "Венок".  Книгу "Земная ось" (1907) составили фантастико-символическая драма "Земля" и рассказы. Брюсов — автор романов "Огненный ангел" (отдельное издание 1908), "Алтарь победы. Повесть IV века" (1911–1912), повестей и рассказов (вошли в книгу "Ночи и дни", 1913), повестей "Рея Сильвия" (отдельное издание 1916), "Обручение Даши" (отдельное издание 1915), "Моцарт" (1915). На рубеже первого десятилетия ХХ века поэзия Брюсова стала более камерной, появились новые черты его лирики: интимность, задушевность, простота в выражении мыслей и чувств (сборник "Все напевы", 1909; книга "Зеркало теней", 1912).

 

[показать]

Брюсов в 1910-х годах

Для театра Веры Комиссаржевской Брюсов перевел пьесы "Пеллеас и Мелизанда" Мориса Метерлинка (1907; постановка Всеволода Мейерхольда) и "Франческа да Римини" Габриэле Д’Аннунцио (совместно с Вячеславом Ивановым, 1908). Опубликовал психодраму "Путник" (1911), трагедию "Протесилай умерший" (1913). Переводил драматургию Эмиля Верхарна ("Елена Спартанская", 1909), Оскара Уайльда ("Герцогиня Падуанская", 1911), Мольера ("Амфитрион", 1913), Ромена Ролана ("Лилюли", 1922). Занимался переводами Данте, Байрона, Гете, Метерлинка. Отдельными изданиями вышли переводы Эмиля Верхарна, Поля Верлена, Эдгара По, Оскара Уайльда, сборник французской лирики XIX века, "Великий ритор. Жизнь и сочинения Децима Магна Авсония" (1911), "Erotopaegnia. Стихи Овидия, Пентадия, Авсония, Клавдиана, Луксория" (1917). В годы первой мировой войны Брюсов находился на фронте в качестве корреспондента одной из петербургских газет, писал патриотические стихи.

[показать]

 

Шаржи на Брюсова, Ясинского иБальмонта. Рис. Аболина. Журнал «Стрекоза», 1916 год

Валерий Брюсов приветствовал Октябрьскую революцию 1917 года, активно сотрудничал с новой властью. В 1920 году вступил в Коммунистическую партию. В 1917–1919 годах он возглавлял Комитет по регистрации печати (с 1918 года — отдел Российской книжной палаты). Был заведующим Московского библиотечного отдела при Наркомпросе (1918–1919), председателем президиума Всероссийского союза поэтов (1919–1921), с 1919 года работал в Государственном издательстве, с 1921 года — заведующий литературным подотделом Отдела художественного образования при Наркомпросе. В 1921 году организовал Высший литературно-художественный институт (впоследствии ВЛХИ им. В. Я. Брюсова) и до конца жизни был его ректором и профессором.

Брюсов принимал активное участие в подготовке первого издания Большой советской энциклопедии (являлся редактором отдела литературы, искусства и языкознания; первый том вышел уже после смерти Брюсова). В 1923 году, в связи с пятидесятилетним юбилеем, Брюсов получил грамоту от советского правительства, в которой отмечались многочисленные заслуги поэта "перед всей страной" и выражалась "благодарность рабоче-крестьянского правительства".

[показать]

Почтовая марка СССР из серии «Писатели нашей Родины», посвящённая Брюсову, 1963, 4 копейки (ЦФА 2811, Скотт 2788

В 1920-е годы (в сборниках "Дали" (1922), "Mea" ("Спеши!", 1924) Брюсов радикально обновил свою поэтику, используя перегруженный ударениями ритм, обильные аллитерации, рваный синтаксис, неологизмы, футуристические конструкции стихосложения. Манеру позднего Брюсова детально исследовавший ее Михаил Гаспаров назвал "академический авангардизм". При жизни не были опубликованы футурологические пьесы Брюсова "Диктатор" (1921) и "Мир семи поколений" (1923).

9 октября 1924 года Брюсов скончался в своей московской квартире от крупозного воспаления легких. Поэт был похоронен на столичном Новодевичьем кладбище.  Валерий Брюсов был женат на Иоанне Рунт (брак между ними был заключен в 1897 году). Она была спутницей и ближайшим помощником поэта до самой его смерти. После смерти Брюсова она стала хранителем его архива и издателем наследия мужа.

[показать]

Могила Брюсова на Новодевичьем кладбище

АНГЕЛ БЛАГОГО МОЛЧАНИЯ

     Молитва

Ангел благого молчания,
Властно уста загради
В час, когда силой страдания
Сердце трепещет в груди!
 
Ангел благого молчания,
Радостным быть помоги
В час, когда шум ликования
К небу возносят враги!
 
Ангел благого молчания,
Гордость в душе оживи
В час, когда пламя желания
Быстро струится в крови!
 
Ангел благого молчания,
Смолкнуть устам повели
В час, когда льнет обаяние
Вечно любимой земли!
 
Ангел благого молчания,
Душу себе покори
В час, когда брезжит сияние
Долгожеланной зари!
 
В тихих глубинах сознания
Светят святые огни!
Ангел благого молчания,
Душу от слов охрани!

7 мая 1908

 АНГЕЛ БЛЕДНЫЙ

Ангел бледный, синеглазый,
Ты идешь во мгле аллеи.
Звезд вечерние алмазы
Над тобой горят светлее.
Ангел бледный, озаренный
Бледным светом фонаря,
Ты стоишь в тени зеленой,
Грезой с ночью говоря.
 
Ангел бледный, легкокрылый,
К нам отпущенный на землю!
Грез твоих я шепот милый
Чутким слухом чутко внемлю.
Ангел бледный, утомленный
Слишком ярким светом дня,
Ты стоишь в тени зеленой,
Ты не знаешь про меня.
 
Звезды ярки, как алмаза
Грани, в тверди слишком синей.
Скалы старого Кавказа
Дремлют в царственной пустыне.
Здесь, где Демон камень темный
Огневой слезой прожег,-
Ангел бледный!- гимн нескромный
Я тебе не спеть не смог!

Июль 1896, 1910

 

АПРЕЛЬ

Кто поет, мечта ль, природа ль,
Небо — нежный сон свирели?
Каждый листик вылит в трели,
Свет и тень звенят в апреле,—
Ветр, лишь ты, всех неумелей,
В медь трубы дудишь поодаль.
 
Давний гимн! Припев всемирный!
В дни, где мамонт высил бивни,
В первом громе, в вешнем ливне,
Выл ли тот же зов призывней?
Жди весны, ей верь, лови в ней
Флейты ропот, голос лирный.
 
Песнь вливаешь в струны ль, в слово ль,
Все ж в ней отзвук вечной воли.
С ланью лань спозналась в поле,
Змей с змеей сплелись до боли,
Лоб твой влажен вкусом соли,
Всех мелодий — вдоволь, вдоволь!

2 мая 1921

 

В БУДУЩЕМ

Я лежал в аромате азалий,
Я дремал в музыкальной тиши,
И скользнуло дыханье печали,
Дуновенье прекрасной души.
 
Где-то там, на какой-то планете,
Без надежды томилася ты,
И ко мне через много столетий
Долетели больные мечты.
 
Уловил я созвучные звуки,
Мне родные томленья постиг,
И меж гранями вечной разлуки
Мы душою слилися на миг.

9 августа 1895

 

ВСЕ ЧАЩЕ

Все чаще по улицам Вильно
Мелькает траурный креп.
Жатва войны обильна,
Широк разверзнутый склеп.
 
Все чаще в темных костелах,
В углу, без сил склонена,
Сидит, в мечтах невеселых
Мать, сестра иль жена.
 
Война, словно гром небесный,
Потрясает испуганный мир...
Но все дремлет ребенок чудесный,
Вильно патрон - Казимир.
 
Все тот же, как сон несказанный,
Как сон далеких веков,
Подымет собор святой Анны
Красоту точеных венцов.
 
И море все той же печали,
Все тех же маленьких бед,
Шумит в еврейском квартале
Под гулы русских побед.

17 августа 1914, Вильно
-=-

 
 
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (7):
Acid_Nebula 07-02-2014-13:52 удалить
Эх, Юрий! Вам и Блок не нравится, и Брюсов. А мне как раз они больше нравятся, чем Есенин и Маяковский. Брюсов потому и был директором и редактором энциклопедии, что у него хорошо работало левое полушарие. И Блок тоже. Но, заметьте, советская власть "убрала" и тех, и других (но разными способами!). Но я спорить не буду. У нас разные вкусы. Вы отдаёте предпочтение "безбашенности" (в хорошем смысле этого слова), преобладанию естественных чувств, я же - рассудительности. Если бы мы с Вами вдруг встретили Иисуса Христа на пару с Соломоном, то Вы бы предпочли общество Христа, а я бы побежала беседовать с Соломоном. Только не говорите мне о "куче наложниц" и пресыщении. Как раз люди смакуют интимные биографии Маяковского и Есенина, а не Блока и Брюсова. Ещё раз повторюсь, что спорить не буду: просто - каждому своё. Ну не люблю я безбашенность, не облагороженную интеллектом, и ничего тут не поделать. Есенин и Маяковский тоже были в своём роде философами, но, как написано Платоном в "Апологии Сократа" о поэтах, "не благодаря мудрости могут они творить то, что творят, но благодаря какой-то природной способности и в исступлении, подобно гадателям и прорицателям". А мне не импонирует "исступление", не человеческое это качество. Человека ИМХО должна украшать рассудительность.
Alena_Rewa 07-02-2014-15:44 удалить
Ответ на комментарий Acid_Nebula # --Ну не люблю я безбашенность, не облагороженную интеллектом, и ничего тут не поделать.--Как же я с вами согласна! Да и на счёт Соломона... О последнем утверждении-мне кажется есть неуловимая грань между исступленным озарением и рассудительностью, это уж как Муза на душу положит, оттого и рождаются прекрасные творения.
Acid_Nebula 07-02-2014-18:23 удалить
Ответ на комментарий Alena_Rewa # bello-sun, рада единомышленнику:) И с последним Вашим утверждением согласна.
Исходное сообщение Acid_Nebula Эх, Юрий! Вам и Блок не нравится, и Брюсов. А мне как раз они больше нравятся, чем Есенин и Маяковский. Брюсов потому и был директором и редактором энциклопедии, что у него хорошо работало левое полушарие. И Блок тоже. Но, заметьте, советская власть "убрала" и тех, и других (но разными способами!). Но я спорить не буду. У нас разные вкусы. Вы отдаёте предпочтение "безбашенности" (в хорошем смысле этого слова), преобладанию естественных чувств, я же - рассудительности. Если бы мы с Вами вдруг встретили Иисуса Христа на пару с Соломоном, то Вы бы предпочли общество Христа, а я бы побежала беседовать с Соломоном. Только не говорите мне о "куче наложниц" и пресыщении. Как раз люди смакуют интимные биографии Маяковского и Есенина, а не Блока и Брюсова. Ещё раз повторюсь, что спорить не буду: просто - каждому своё. Ну не люблю я безбашенность, не облагороженную интеллектом, и ничего тут не поделать. Есенин и Маяковский тоже были в своём роде философами, но, как написано Платоном в "Апологии Сократа" о поэтах, "не благодаря мудрости могут они творить то, что творят, но благодаря какой-то природной способности и в исступлении, подобно гадателям и прорицателям". А мне не импонирует "исступление", не человеческое это качество. Человека ИМХО должна украшать рассудительность.
НАИВНЫЙ СОЛОМОН И ЕГО НАЛОЖНИЦЫ ==========суета сует============= причины его уныния и разочарования придется начать с наложниц все-таки иметь столько наложниц сколько было у Соломона якобы мудрого - очень не умно - а если не умно - то и мудрости нет это угнетает человека чувством вины что он не мог дать счастья полноценного 100 000 наложниц - а то что угнетает то подтачивает силы у человека и убивает его Соломон - глупый был просто самоубийцей наивным и больше ничего мудрость Христа не буду доказывать итак все ясно - есть ли бог или нет его - но притчи Христа сокровищница человечества СИЛА ПОЭЗИИ В ЕЕ ЯРКОСТИ ЗНАНИЙ ============================ когда я выстраиваю иерархию поэтов - то выстраивается она по значимости огромного количества знаний которые увидело зоркое око поэта так Пушкин внес ясность во все трудные вопросы человечества от государственного строительства до физики относительности ("насильно нельзя улучшить государства" "движенья нет сказал мудрец брадатый другой задумался и - стал пред ним ходить...") вот с этих позиций я и ставлю Есенина и Маяковского и Окуджаву выше Брюсова и Блока и в этом плане Блок будет повыше головой Брюсова... критерий у нас с вами один - знания для человечества КАК БЕЗБАШЕННОСТЬ СВЯЗАНА С ПОЗНАНИЕМ где искренности больше там и глаз зорче а безбашенные они более свободные в чувствах и это раскрывает все органы чувств в результате они больше дают результат в Башню Знаний человечества получается парадокс безбашенные - башковитее уравновешенных ОШИБКА ПЛАТОНА - И МУДРОСТИ ИССТУПЛЕННЫХ ПРОРИЦАТЕЛЕЙ ошибка Платона в том что он не дооценивает связи ума с интуицией так ум не подключенный к сновидению не смог у Меделеева создать таблицу и только во сне он ее увидал так спонтанность и исступленность сродни сновидениям - только этим можно и объяснить мудрости поговорок это интуитивные прозрения народа - "с лица воду не пить" и т.д. Сократ же в отличие от Платона видел связь между красотой (казалось бы спонтанным чувством и безбашенным) и знанием и это то чем оперируют поэты - красотой! Сократ объединил их смело: "красиво то что полезно" .
Debut 07-02-2014-19:54 удалить
В.Ф.Ходасевич в своем "Некрополе" замечательно рассказывает и о Брюсове, и о других известных писателях и поэтах (Андрей Белый Гумилев и Блок, Гершензон, Сологуб, Есенин, Горький). Если будет возможность, почитайте. очень тонкий взгляд и интересная оценка этих людей. Многое для меня оказалось откровением. Ходасевич не слишком жаловал Брюсова.
Исходное сообщение Debut В.Ф.Ходасевич в своем "Некрополе" замечательно рассказывает и о Брюсове, и о других известных писателях и поэтах (Андрей Белый Гумилев и Блок, Гершензон, Сологуб, Есенин, Горький). Если будет возможность, почитайте. очень тонкий взгляд и интересная оценка этих людей. Многое для меня оказалось откровением. Ходасевич не слишком жаловал Брюсова.
ах бы цитату... .
Debut 07-02-2014-20:20 удалить
Ответ на комментарий ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ # Цитату трудно, потому что я слушала аудиокнигу. Можно в интернете найти эту книгу и почитать. О Горьком очень интересные воспоминания.


Комментарии (7): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник СРЕДНИЙ ПОЭТ НАЧАЛА ВЕКА - БРЮСОВ | ИСКУССТВОбезГРАНИЦ - арт-журнал_ИСКУССТВОбезГРАНИЦ | Лента друзей ИСКУССТВОбезГРАНИЦ / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»