• Авторизация


ПОЧЕМУ ИСТИННЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ КРАСОТЫ БЕДНЫ *природная свобода потоков мыслей познания 25-08-2013 22:07 к комментариям - к полной версии - понравилось!


[показать]Наталья Суслина 

Винсент Ви́ллем Ван Гог (нидерл. Vincent Willem van Gogh; 30 марта 1853, Грот-Зюндерт, около Бреды, Нидерланды — 29 июля 1890, Овер-сюр-Уаз, Франция) — всемирно известный нидерландский художник-постимпрессионист.

Автопортрет с соломенной шляпе 

                                     [показать]

 

Детство и юность

Винсент Ван Гог родился 30 марта 1853 года в деревушке Грот-Зюндерт (нидерл.Groot Zundert) в провинции Северный Брабант на юге Нидерландов, недалеко от бельгийской границы. Отцом Винсента был Теодор Ван Гог, протестантский пастор, а матерью — Анна Корнелия Карбентус, дочь почтенного переплётчика и продавца книг из Гааги. Винсент был вторым из семи детей Теодора и Анны Корнелии. Своё имя он получил в честь деда по отцовской линии, который также всю свою жизнь посвятил протестантской церкви. Это имя предназначалось для первого ребёнка Теодора и Анны, который родился на год раньше Винсента и умер в первый же день. Так Винсент, хотя и был рождён вторым, стал старшим из детей.  (продолжение ниже - Ю.К.)

ПОЧЕМУ ИСТИННЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ КРАСОТЫ БЕДНЫ
===============================================
____природная свобода потоков мыслей и чувств познания _____



это не случайно что гениальнейшие писатели - 
Пушкин и Гоголь и Булгаков и Платонов
и гениальнейшие композиторы -
Бах и Бетховен и Рахманинов и Мусоргский
или гениальнейшие живописцы -
Леонардо и Рембрандт и Врубель
или гениальнейшие ученые - 
Нильс Бор и Тесла и Лобачевский
- при всей гениальности не умели добывать деньги
а скорее всего все делали... - чтобы их не было

деньги и любовь - или - деньги и искусство вещи чуждые...
не случайно... проститутка плоха не тем что деньги берет 
а тем что мастерство ее без основного - без содержания любви

поэтому не может быть богатым ни гениальный композитор 
ни поэт... ни певец... ни физик... ни живописец
- это будут проповеди любви к познанию не чистые
а с ложкой дегтя (с отсутствием любви)

миллионы Дали и Пикассо 
или композитора Генделя что был богаче короля Англии
не прибавили а только отняли у этих людей
- это скорее гениальные манипуляторы
чем гениальные создатели красоты

не возможно представить что бы свои шедевры 
мог бы написать Ван-Гог
если бы в карманах лежал миллионный счет в банке
а у дома ждали бы - лимузин и яхта и персональный самолет...

ни один мазок и ни одна черточка не могли бы лечь
в том направлении как они сейчас лежат на его холстах
которые были написаны тогда 
когда ему деньги присылал с красками его брат Тео...

и в другую сторону текли бы мысли внутри головы художника
и в другом ритме - и не несли бы проповеди любви: 
и к мостку... и былинке... и к заключенным... и к бабочке...

но эти проповеди - это то единственное что и ставит 
Ван-Гога в первые ряды живописцев всех времен и народов
наряду с Леонардо и Рембрандтом и Врубелем...

мосток или былинку может более подробно 
и Левитан нарисовать и Шишкин...
но там будет лишь молчаливая грусть с красотой

- но нужен праздник любви к миру и познанию
нужна проповедь праздновать и быть счастливым!
а поскольку счастье это цель Бога - то вот почему 
картины бедняков вроде Ван-Гога божественны...


==========


мой привет Ван-Гогу

Мадрид


 

                         [показать]
 
===
 
продолжение
 

 

                      [показать] 

Винсент Ван Гог. "Мост в Аньере". 1887 г.

[141x] 

Теодор Ван Гог, отец Винсента. 
Рисунок Винсента Ван Гога. Эттен, июль, 1881.

Четыре года спустя после рождения Винсента, 1 мая1857 года, родился его брат Теодорус Ван Гог (Тео). Помимо него, у Винсента был брат Кор (Корнелис Винсент, 17 мая1867) и три сестры — Анна Корнелия (17 февраля1855), Лиз (Элизабет Губерта, 16 мая1859) и Вил(Виллемина Якоба, 16 марта1862). Домашние помнят Винсента как своенравного, трудного и нудного ребёнка со «странными манерами», что было причиной его частых наказаний. По словам гувернантки, было в нём что-то странное, что отличало его от других: из всех детей Винсент был ей менее приятен, и она не верила, что из него может выйти нечто стоящее. Вне семьи, напротив, Винсент показывал обратную сторону своего характера — был тихим, серьёзным и задумчивым. Он почти не играл с другими детьми. В глазах односельчан он был добродушным, дружелюбным, предупредительным, сострадательным, милым и скромным ребёнком. Когда ему исполнилось 7 лет, он пошёл в деревенскую школу, но через год его забрали оттуда, и вместе со своей сестрой Анной он обучался дома, у гувернантки. 1 октября 1864 года он уехал в школу-интернат в Зевенберген, 20 км от родного дома. Отъезд из дома причинил много страданий Винсенту, он не мог забыть этого, даже будучи взрослым. 15 сентября 1866 года он начинает обучение в другом интернате — колледже Виллема II в Тилбурге. Винсенту хорошо даются языки — французский, английский, немецкий. Там же он получал уроки рисования. В марте 1868 года, посреди учебного года, Винсент неожиданно бросил школу и возвратился в отчий дом. На этом заканчивается его формальное образование. О своём детстве он вспоминал так: «Моё детство было мрачным, холодным и пустым…».

[150x]
Ван Гог примерно в 1866 году

Работа в торговой фирме и миссионерская деятельность

[150x]
[показать]   
Винсент Ван Гог. 1873 год

 

Ван Гог в возрасте 18 лет (ок. 1871—1872)

В июле 1869 года Винсент устраивается на службу в гаагский филиал крупной художественно-торговой фирмы Goupil & Cie, владельцем которого являлся его дядя Винсент («дядя Цент»). Там он получил необходимое обучение в качестве дилера. В июне 1873 года его перевели в Лондонский филиал Goupil & Cie. Благодаря ежедневному контакту с произведениями искусства Винсент начал разбираться в живописи и ценить её. Помимо этого, он посещал городские музеи и галереи, любуясь работами Жана-Франсуа Милле и Жюля Бретона. ВЛондоне Винсент становится успешным дилером, и в возрасте 20 лет зарабатывает уже больше, чем его отец. В конце августа, Винсент переехал на Хакфорд Роуд 87 и снял комнату в доме Урсулы Лойер и её дочери Евгении. Говорят, Винсент был влюблен в Евгению, хотя многие ранние биографы ошибочно называют её именем матери, Урсулы. В дополнение к этой неразберихе с именами, которая существует уже десятилетия, последние исследования свидетельствуют о том, что Винсент вовсе не был влюблен в Евгению, а, скорее, в немку по имени Каролина Хаанебик. Что же было на самом деле остается неизвестным. Отказ возлюбленной потряс и разочаровал Винсента; постепенно он потерял интерес к своей работе и начал обращаться к Библии. В 1874 году Винсента перевели в Парижский филиал фирмы, но после трёх месяцев работы он снова уезжает в Лондон. Дела у него шли всё хуже, и в мае 1875 он опять был переведён в Париж. Здесь он посещал выставки в Салоне и Лувре. В конце марта 1876 года его уволили из фирмы Goupil & Cie. Движимый состраданием и желанием быть полезным своим ближним, он решил стать священником.

В 1876 году Винсент возвратился в Англию, где он нашёл неоплачиваемую работу в качестве учителя в интернате в Рэмсгейте. В июле Винсент перешёл в другую школу — в Айлворте (под Лондоном), где он выполнял работу учителя и помощника пастора. 4 ноября Винсент прочитал свою первую проповедь. Его интерес кЕвангелию рос, и он загорелся идеей проповедовать беднякам.

На Рождество Винсент поехал домой, и родители уговорили его не возвращаться в Англию. Винсент остался в Нидерландах и в течение полугода работал в книжном магазине в Дордрехте. Эта работа была ему не по душе; большую часть времени он проводил, делая наброски или переводя отрывки из Библии на немецкий, английский и французский. Пытаясь поддержать стремление Винсента стать пастором, семья посылает его в мае 1877 году в Амстердам, где он поселился у своего дяди, адмирала Яна Ван Гога. Здесь он усердно занимался под руководством своего дяди Йоганесса Стрикера, уважаемого и признанного теолога, готовясь к сдаче вступительного экзамена в университет на отделение теологии. В конце концов он разочаровался в учёбе, бросил свои занятия и в июле 1878 уехал из Амстердама. Желание быть полезным простым людям направило его в Протестантскую миссионерскую школу в Лакене под Брюсселем, где он прошёл трёхмесячный курс проповеди.

В декабре 1878 года его направили на полгода миссионером в Боринаж, бедный шахтёрский район на юге Бельгии. Пройдя полугодичный стаж, Ван Гог намеревался поступить в евангельскую школу для продолжения образования, но счёл введённую плату за обучение проявлением дискриминации, и отказался от стези священника.

Становление как художника

В 1880-х Ван Гог обратился к искусству, посещал Академию художеств в Брюсселе (1880—1881) и Антверпене (1885—1886), пользовался советами живописца А. Мауве в Гааге, с увлечением рисовал шахтёров, крестьян, ремесленников. В серии картин и этюдов середины 1880-х гг. («Выход из протестантской церкви в Нюэнене» (1884—1885), «Крестьянка» (1885), музей Крёллер-Мюллер, Оттерло; «Едоки картофеля» (1885), «Старая церковная башня в Нюэнене» (1885), «Башмаки» (1886), Музей Винсента ван Гога, Амстердам), написанных в тёмной живописной гамме, отмеченных болезненно-острым восприятием людских страданий и чувства подавленности, художник воссоздавал гнетущую атмосферу психологической напряжённости.

В 1886—1888 Ван Гог жил в Париже, посещал престижную частную художественную студию знаменитого на всю Европу педагога П. Кормона, изучал живописьимпрессионизма, японскую гравюру, синтетические произведения Поля Гогена. В этот период палитра Ван Гога стала светлой, исчезли землистого оттенка краски, появились чистые голубые, золотисто-жёлтые, красные тона, характерный для него динамичный, как бы струящийся мазок («Агостина Сегатори в кафе «Тамбурин»» (1887—1888), Музей Винсента ван Гога, «Мост через Сену» (1887), Музей Винсента ван Гога, Амстердам; «Папаша Танги» (1887), Музей Родена, Париж, «Вид на Париж из квартиры Тео на улице Лепик» (1887), Музей Винсента ван Гога

 

Последние годы. Творческий расцвет

[200x]
«Ван Гог на смертном одре». Рисунок Поля Гаше.

В 1888 году Ван Гог переехал в Арль, где окончательно определилось своеобразие его творческой манеры. Пламенный художественный темперамент, мучительный порыв к гармонии, красоте и счастью и, одновременно, страх перед враждебными человеку силами, находят воплощение то в сияющих солнечными красками юга пейзажах (Жёлтый дом (1888), Кресло Гогена(1888), «Жатва. Долина Ла-Кро» (1888), Музей Винсента Ван Гога, Амстердам), то в зловещих, напоминающих ночной кошмар образах («Ночное кафе» (1888), музей Крёллер-Мюллер, Оттерло); динамика цвета и мазка наполняет одухотворённой жизнью и движением не только природу и населяющих её людей («Красные виноградники в Арле» (1888), Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, Москва), но и неодушевлённые предметы («Спальня Ван Гога в Арле» (1888), Музей Винсента Ван Гога, Амстердам). В последнюю неделю своей жизни Ван Гог пишет свою последнюю и знаменитую картину: «Пшеничное поле с воронами». Она была свидетельством трагической смерти художника.

В январском номере журнала «Меркюр де Франс» в 1890 году появилась первая критическо-восторженая статья про картину Ван Гога «Красные виноградники в Арле» за подписью Альбера Орье[1].

Напряжённая работа и разгульный образ жизни Ван Гога (злоупотреблял абсентом) в последние годы привели к появлению приступов психической болезни. Его здоровье ухудшалось, и в итоге он оказался в клинике для душевнобольных в Арле (врачи поставили диагноз «эпилепсия височных долей»), затем в Сен-Реми-де-Прованс (1889—1890), где познакомился с доктором Гаше (художником-любителем)[1], и в Овер-сюр-Уаз, где он предпринял попытку покончить жизнь самоубийством 27 июля 1890 года. Выйдя на прогулку с материалами для рисования, выстрелил в себя из пистолета в область сердца (купил его для отпугивания птичьих стай во время работы напленэре), а затем самостоятельно добрался до лечебницы, где, спустя 29 часов после ранения, скончался от потери крови (в 1:30 ночи 29 июля 1890 года). В октябре 2011 года появилась альтернативная версия смерти художника. Американские историки-искусствоведы Стивен Найфех и Грегори Уайт Смит выдвинули предположение, что Ван Гог был подстрелен одним из подростков, которые регулярно составляли ему компанию в питейных заведениях[2].

По словам брата Тео (Theo), который был при Винсенте в его смертные минуты, последними словами художника были: La tristesse durera toujours («Печаль будет длиться вечно»). Винсент Ван Гог был похоронен в Овер-сюр-Уаз. Через 25 лет (в 1914 году) рядом с его могилой были захоронены останки его брата Тео.

Красные виноградники в Арле — Ван Гог

[900x]

Девочка на улице на фоне двух повозок

вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (7):
ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ, Задумалась, кого можно причислить к богатым гениям, падким на роскошь... Ларс фон Триер, например, богат достаточно, чтобы владеть кинокомпанией и водить феррари. Рудольф Нуреев, чья скупость и страсть к шикарным интерьерам была всем известна. Конечно, деньги не их идея фикс. Но честолюбие - да. Оно тоже все портит и мешает выражению любви? Гордыня ведь отвлекает. А о Ван Гоге мне еще понравилась дискуссия у московского художника Константина Сутягина http://ksutyagin.livejournal.com/47137.html?thread=484385 (Там интересно обсуждается одна выложенных здесь картин).
Acid_Nebula 26-08-2013-10:25 удалить
ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ, недаром говорят, что "художник должен быть голодным".
Исходное сообщение La_Vida_de_Illusion ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ, Задумалась, кого можно причислить к богатым гениям, падким на роскошь... Ларс фон Триер, например, богат достаточно, чтобы владеть кинокомпанией и водить феррари. Рудольф Нуреев, чья скупость и страсть к шикарным интерьерам была всем известна. Конечно, деньги не их идея фикс. Но честолюбие - да. Оно тоже все портит и мешает выражению любви? Гордыня ведь отвлекает. А о Ван Гоге мне еще понравилась дискуссия у московского художника Константина Сутягина ... (Там интересно обсуждается одна выложенных здесь картин).
СПАСИБО... Я НАПИСАЛ ТАМ КОММЕНТАРИЙ разговор там идет на интересную тему но... увы... грубо и цинично и профессионально (где сравнивают пальцы с неприличными местами и т.д. ) я опубликовал свой комментарий о сравнении ван-Гога с другими художниками... и там и здесь в сообществе http://www.liveinternet.ru/community/2214271/post288812451/ .
Исходное сообщение Acid_Nebula ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ, недаром говорят, что "художник должен быть голодным".
"художник должен быть голодным" верно в том смысле что он не должен быть богатым не носить в карманах деньги - естественное состояние человека на протяжении миллиона лет .
Исходное сообщение ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ разговор там идет на интересную тему но... увы... грубо и цинично и профессионально
Да, простите, если вас задело - читала давно, поэтому у меня такие детали как лексика стираются из памяти, запоминаю только ценные мысли. В том обсуждении меня заинтересовало вовсе не сравнение искусства Ван Гога и Левитана т.д. (лично мне и так очевидна несопоставимость), а язык живописи художников США, напоминающий фотографию. Потому что люди в городах там живут, окруженные пластиком, стеклом и всем новым, даже ногти, выкрашенные лаком, становятся одинаковыми и равномерными. (А Врубель бродил по ботсаду и рассматривал камни в ломбарде). Люди не видят мерцания жизни, поэтому оно исчезает и с поверхности картин.
Исходное сообщение La_Vida_de_Illusion Исходное сообщение ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ разговор там идет на интересную тему но... увы... грубо и цинично и профессионально Да, простите, если вас задело - читала давно, поэтому у меня такие детали как лексика стираются из памяти, запоминаю только ценные мысли. В том обсуждении меня заинтересовало вовсе не сравнение искусства Ван Гога и Левитана т.д. (лично мне и так очевидна несопоставимость), а язык живописи художников США, напоминающий фотографию. Потому что люди в городах там живут, окруженные пластиком, стеклом и всем новым, даже ногти, выкрашенные лаком, становятся одинаковыми и равномерными. (А Врубель бродил по ботсаду и рассматривал камни в ломбарде). Люди не видят мерцания жизни, поэтому оно исчезает и с поверхности картин.
фотографичность... обыденность... мышления =============================== нет-нет - не стоит извиняться ... не за что меня это не задело... (но мне было стыдно за художников) фотографичность идет не от образа жизни американцев все-таки а от отсутствия особых струн в душе Толстой тоже фотографичен кстати и поэтому у него нет инструмента в душе для измерения поэзии он ее и не понимает и ставит ни во что - представляет ее как ненужную тщеславную забаву поэтому протестует ставить памятник Пушкину совершенно противоположное устройство души у Гоголя и Пушкина и Достоевского - это поэзия как метод как образ чувствования мира как Пушкин о Ленском говорит: "он так любил как в наши лета у же не любят как одна безумная душа поэта еще любить осуждена" так и в живописи... особый настрой души дает и живопись возвышенную... .


Комментарии (7): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ПОЧЕМУ ИСТИННЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ КРАСОТЫ БЕДНЫ *природная свобода потоков мыслей познания | ИСКУССТВОбезГРАНИЦ - арт-журнал_ИСКУССТВОбезГРАНИЦ | Лента друзей ИСКУССТВОбезГРАНИЦ / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»