В каждом из нас существуют побуждения, неосознанные порывы, которые прокладывают свой путь, зачастую без нашего контроля, в зависимости от нашей личной «истории». Они могут находить свое разрешение и в сфере психики. Все хотят быть счастливыми.
Это стремление попы и используют. На свой манер.
Ученые давно заметили интересный феномен. Очень богатые материально люди вдруг кончают с собой, а нищие живут несмотря на жестокие удары жизни. В каждом человеке есть типа «психических весов». И человек погибает, если они не уравновешиваются.
Есть два способа уравновесить такие весы. Один – через реальные действия, другой – через игру воображения.
Через реальные действия бывает очень трудно. Хочется жить в удобном доме, но как его построить или купить? Легче, представить, что «он мне на фиг не нужен».
Сколько офицеров советской армии покончило с собой, когда воспитанные на понятиях чести, они осознали, что в результате предательства Горбачева они не смогут обеспечить своим семьям достойные условия жизни. Непонятно, правда, почему они, прежде чем пустить себе пулю в лоб, не пошли и не пристрелили хоть нескольких из тех, кто их предал.
История о том, что «нищих умом» ждет райская жизнь после их смерти, легко примеряет их с мерзкой реальностью их убого существования.
Но все просто. Да и говорили мы о счастье. Как же попам удается сегодня находить счастливых кретинов?
Один из путей счастья состоит в том, чтобы сделать себя счастливым независимо от объекта любви. Влюбиться в конкретного человека рискованно: любовь может оказаться не разделенной, непродолжительной или может разочаровать. Вкладывая свои чувства в объект вы ничем не рискуете: ваша любовь к объекту не зависти от реакций объекта.
У Фрейда есть пример с Francois d’Assisse который вложился в христа – объект одновременно воображаемый (значит, не может материально действовать и разочаровывать) и реальный (его реальность гарантирует РПЦ). Иисус не выдуман Francois; последний не есть полностью сумасшедший, он жертва иллюзии понимаемой как вера движимая желанием, а не проявлением. То есть РПЦ шники верят не потому, что им доказали, что поповские бредни это правда, а потому, что они отвечают их желанию. А жить без иллюзий удается немногим.
Женщины, в силу их сущности, «помешаны» на любви. Точнее на необходимости быть любимыми. Но их огромное большинство не обладают качествами, чтобы быть объектом настоящей любви. Другое дело, что они легко становятся объектами сексуальных желаний без особых усилий с их стороны. Но, и не в последнюю очередь под тысячелетним давлением иудейско-христианского мракобесия, они не довольствуются сексом (а то и просто оскорблены таким отношением к ним) и хотят того, чего сами недостойны.
Является ли это патологией? Большинство экзальтированных персон в иудо-христианстве это женщины. Психологи объясняют это связью между маленькой девочкой и матерью, местом женщины в «женской линии». Экзальтированные мужчины зачастую проявляют в себе женские черты. Тот же «святой» Francois d’Assisse был очень феминизированной личностью представлял христа в феминизированном виде. В соборе в Assisse есть два симметричных витража. Один представляет христа в лоне своей матери, другой самого Francois в лоне христа. В молитвах того времени утверждалось, что «христос это наша мать». Кретинизм РПЦ шной веры очень многогранен. Еще в семнадцатом веке верование сравнивалось с младенцем, который падал в блаженство, отпав, пресыщенный, от соска своей матери.
Женщины от РПЦ это закомплексованные, несчастные, экзальтированные, посредственные, скучные, непривлекательные существа, компенсирующие свою неполноценность иллюзией любви и счастья. Они тонут в несостоявшейся жизни и хватаются за соломинку, протянутую им, презирающими их попами. С ними бесполезно рассуждать о деталях поповского пятитомника. Христос – это их мать, это их отец, это их муж и так далее. Которого они любят искренне, неистово и фанатично. И он для них важнее их матерей, отцов, детей, братьев и сестер. Это страшные моральные больные извращенцы. Которые сами реальной жизнью не живут, и других в свою могилу тащат.
И так уже вторую тысячу лет. Вместо того, чтобы реально взглянуть на себя, на мужчин, на любовь, на счастье. На счастливых людей в реальной жизни. И сделать, что-то с собой, чтобы стать одной из них.
«Любите меня, такой какой я есть» - с таким подходом, только христос их и любит. В их собственной голове.
stranarabov.ru