Это цитата сообщения
Mila111111 Оригинальное сообщениеКогда женщина влюбляется впервые, она любит своего любовника; в дальнейшем она любит уже только любовь.
Когда нам удается надуть других, они редко кажутся нам такими дураками, какими кажемся мы самим себе, когда другим удается надуть нас.
Для того, чтобы воспользоваться хорошим советом со стороны, подчас требуется не меньше ума, чем для того, чтобы подать хороший совет самому себе.
Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна.
Если бы мы не льстили себе сами, нас не портила бы чужая лесть.
Если кто-нибудь сделает нам добро, мы обязаны терпеливо сносить и причиняемое этим человеком зло....
В серьезных делах следует заботиться не столько о том, чтобы создавать благоприятные возможности, сколько о том, чтобы их не упускать.
Всецело предаться одному пороку нам обычно мешает лишь то, что у нас их несколько.
Искренность — это чистосердечие. Мало кто обладает этим качеством.
Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел.
Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся.
Истинное красноречие — это умение сказать все, что нужно, и не больше, чем нужно.
Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
Женщины в большинстве своем оттого так безразличны к дружбе, что она кажется им пресной в сравнении с любовью.
Зависть еще непримиримее, чем ненависть.
Изящество для тела — это то же, что здравый смысл для ума.
Иной раз нам не так мучительно покориться принуждению окружающих, как самим к чему-то себя принудить.
Истинно ловкие люди всю жизнь делают вид, что гнушаются хитростью, а на самом деле они просто приберегают ее для исключительных случаев, обещающих исключительную выгоду.
Истинно мягкими могут быть только люди с твердым характером; у остальных же кажущаяся мягкость — это чаще всего просто слабость, которая легко превращается в озлобленность.
Как ни редко встречается настоящая любовь, настоящая дружба встречается еще реже.
Как только дурак похвалит нас, он уже не кажется так глуп.
Как часто люди пользуются своим умом для совершения глупостей.
.
Высшая доблесть состоит в том, чтобы совершать в одиночестве то, на что люди отваживаются лишь в присутствии многих свидетелей.
Высшая ловкость состоит в том, чтобы всему знать истинную цену.
Где надежда, там и боязнь: боязнь всегда полна надежды, надежда всегда полна боязни.
Говорить всего труднее как раз тогда, когда стыдно молчать.
Впервые вступая в свет, молодые люди должны быть застенчивы или даже неловки: уверенность и непринужденность манер оборачиваются обычно наглостью.
В ревности больше себялюбия, чем любви.
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум.
Любой наш недостаток более простителен, чем уловки, на которые мы идем, чтобы его скрыть.
Люди кокетничают, когда делают вид, будто им чуждо любое кокетство.
Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума все замечают и ни на что не обижаются.
Люди независтливые встречаются еще реже, чем бескорыстные.
Люди редко бывают достаточно разумны, чтобы предпочесть полезное порицание опасной похвале.
Любая страсть толкает на ошибки, но на самые глупые толкает любовь.
Любовники только потому никогда не скучают друг с другом, что они все время говорят о себе.
Любовь одна, но подделок под нее — тысячи.
Любовь, подобно огню, не знает покоя: она перестает жить, как только перестает надеяться или бояться.
Любовь правильнее всего сравнить с горячкой: тяжесть и длительность той и другой нимало не зависят от нашей воли.
Люди слабохарактерные не способны быть искренними.
Люди упрямо не соглашаются с самыми здравыми суждениями не по недостатку проницательности, а из-за избытка гордости: они видят, что первые ряды в правом деле разобраны, а последние им не хочется занимать.
Когда пороки покидают нас, мы стараемся уверить себя, что это мы покинули их.
Когда человек любит, он часто сомневается в том, во что больше всего верит.
К старости недостатки ума становятся все заметнее, как и недостатки внешности.
Кто никогда не совершал безрассудств, тот не так мудр, как ему кажется.
Постоянство в любви — это вечное непостоянство, побуждающее нас увлекаться по очереди всеми качествами любимого человека, отдавая предпочтение то одному из них, то другому; таким образом, постоянство оказывается непостоянством, но ограниченным, то есть сосредоточенным на одном предмете.
Постоянство не заслуживает ни похвал, ни порицаний, ибо в нем проявляется устойчивость вкусов и чувств, не зависящая от нашей воли.
Похвалы за доброту достоин лишь человек, у которого хватает твердости характера на то, чтобы иной раз быть злым; в противном случае доброта чаще всего говорит лишь о бездеятельности или о недостатке воли.
Не может долго нравиться тот, кто умен всегда на один лад.
Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда вместе с нею умирает.
Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.
Самые смелые и самые разумные люди — это те, которые под любыми благовидными предлогами стараются не думать о смерти.
Приличие — это наименее важный из всех законов общества и наиболее чтимый.
Примирение с врагами говорит лишь об усталости от борьбы и о желании занять более выгодную позицию.
Причинять людям зло большей частью не так опасно, как делать им слишком много добра.
Проявить мудрость в чужих делах куда легче, нежели в своих собственных.
Разлука ослабляет легкое увлечение, но усиливает большую страсть, подобно тому как ветер гасит свечу, но раздувает пожар.
Ревнивая жена порою даже приятна мужу: он хотя бы все время слышит разговоры о предмете своей любви.
Своекорыстие говорит на всех языках и разыгрывает любые роли — даже роль бескорыстия.
Сильно мешает быть умным усердное стремление выказываться таким.
Скромность увеличивает достоинство и извиняет посредственность.
Скупость дальше от бережливости, чем даже расточительность.
Слабость характера нередко утешает нас в таких несчастьях, в каких бессилен утешить разум.
Слабость характера — это единственный недостаток, который невозможно исправить.
Слава великих людей всегда должна измеряться способами, какими она была достигнута.
Предательства совершаются чаще всего не по обдуманному намерению, а по слабости характера.
Презрение философов к богатству было вызвано их сокровенным желанием отомстить несправедливой
судьбе за то, что она не наградила их по достоинствам жизненными благами; оно было тайным средством, спасающим от унижений
бедности, и окольным путем к почету, обычно доставляемому
богатством.
Признаваясь в маленьких недостатках, мы тем самым стараемся убедить окружающих в том, что у нас нет крупных.
Не может отвечать за свою храбрость человек, который никогда не подвергался опасности.
Нередко нам пришлось бы стыдиться своих самых благородных поступков, если бы окружающим были известны наши побуждения.
Не следует обижаться на людей, утаивших от нас правду: мы и сами постоянно утаиваем ее от себя.
Наши прихоти куда причудливей прихотей судьбы.