[535x692]

Отрывки из книги Эрл Крейга «Театральное христианство»:

«… В 12 главе Евангелия от Луки Иисус на самом деле говорит о третьем значении этого слова. Греческое слово hypocrisis происходит из греческого театра. Так назывался актер на сцене, носящий маску и играющий роль. Именно это значение имеет в виду Иисус. Он не говорит о непоследовательности или неискренности, но о театральном лицемерии.

В театральном лицемерии человек действует последовательно и искренне в соответствии со своими словами, но как если бы он играл роль в спектакле. Поэтому одна из его целей – убедить публику в том, что он действительно является тем персонажем, которого изображает…

* * *

…Здания церковных собраний – хорошие и надлежащие места для поклонения нашему всевластному Творцу и Спасителю. Однако они тоже могут стать частью театрального христианства. Если здание так красиво, что устрашает бедных и необщительных так, что они никогда не войдут туда, возможно, это здание служит для того, чтобы замаскировать грех равнодушия к этим людям, вместо того, чтобы заботиться о них, как это делал Иисус.

Пасторы призваны Богом, чтобы пасти Его народ. Но, к сожалению, они особенно часто способствуют распространению театрального христианства. Я сам тоже чувствую искушение начать играть определенную роль в нашей церкви. Легко захотеть быть остроумным, красноречивым, обходительным и убедительным, хорошим рассказчиком, мотивирующим других жить «успешной христианской жизнью»…

* * *

…Хотя с внешней стороны театральное христианство производит хорошее впечатление – на самом деле оно истощает силы людей и приводит к разочарованию, если они не достаточно сильны в своей плоти, чтобы идти до конца.

Но упадок сил – это самое лучшее, что может случиться с ними. Бог использует его, чтобы привести своих людей к большей вере. Он допускает, чтобы они по-настоящему устали от притворства и актерства, и побуждает к тому, чтобы они встали и последовали за Иисусом «наружу» к кресту, который спасет их от греха в сердце. И нам не нужно бояться, даже если наш грех слишком ужасен и причиняет боль. Бог достаточно сильно любит своих людей, чтобы избавить нас от лицемерия, разоблачить наш грех и привести к Себе для прощения, утешения и вечного спасения. И Его любовь постоянна, она не знает границ, поэтому, если мы попытаемся вернуться обратно в театр, Он вновь будет возвращать нас к вере в Иисуса.

Так что, если вы христианин, и ваша жизнь неустроенна и беспокойна, а раньше казалась упорядоченной и легко управляемой, то возможно, вы просто пытались избежать неизбежного. Вы вдруг открываете для себя, что в церкви легче всего спрятаться от ужасных греховных проблем, потому что сценарий помогает нам чувствовать себя очень хорошо. Но Бог любит нас слишком сильно, чтобы оставить нас в театре, где мы играем в христианство. Он подтолкнет нас наружу, к кресту, где мы можем найти настоящую радость и безопасность только в Иисусе Христе. Мы с такой легкостью доверяем себе, но Бог сделает так, чтобы мы доверяли только ему, когда мы столкнемся с болью нашего греха и его последствиями: депрессией, одиночеством, материальными трудностями, болезнью, конфликтами…

* * *

…Таким образом, в чем основная разница между истинным христианством и театральным?

Разница в объекте нашего доверия. Верим ли мы в свою способность жить христианской жизнью и стать угодными Богу и друг другу, или мы верим, что благодать Бога преобразует нас изнутри во время, назначенное Им?

Фарисеи в своем лицемерии полностью избегали греха в своих сердцах и верили, что их красивая религия сделает их угодными Богу…»

Всю книгу можно прочитать  здесь:

 http://sela.tikvaisrael.com/art_teatr.html