Когда народы объявляют друг другу войну, они не спрашивают у Бога разрешения.
     Судьбы народов решаются их вождями или правительствами. Если бы все, имеющие бразды правления, научились прибегать к Богу, не было бы надобности прибегать к оружию. Но, к сожалению, "слепые вожди слепых" не знают Бога, и нет границ их произволу. Будучи кумирами народных масс, вожди самообольщаются и обольщают других. Этим эмоциональным божкам и их восторженным поклонникам кажется, что при создавшемся положении война - единственно правильный и нужный им выход, хотя уже многократно было доказано, что война порождает новые неразрешимые проблемы. Но вожди в это не вникают. Они слепо верят в "правоту своего дела" и в то, что Сам Бог сражается на их стороне. Увы! Священнослужители не только не порицают это заблуждение, но и внушают его людям своими проповедями и даже молитвами. Обычно во время войны одна "христианская" страна молится : "Победу благоверному императору на супротивные даруя...", и другая враждующая с нею "христианская" нация молится почти той же молитвою, думая, что Бог поможет ей сломить "всякого врага и супостата". И в результате обе стороны   опустошены, разорены и наказаны. Набожные генералы и священники, благословляющие солдат перед боем, обычно ссылаются на войны, которые описаны в Ветхом Завете; уничтожение колесниц фараоновых в Чермном море, поединок Давида с Голиафом, поражение Сеннахирима и множество других случаев, где Сам Бог сражался за Израиль, искореняя ту или иную растленную грехом нацию. Но когда это было? На заре человеческой истории, когда люди мало еще знали о законе и заповеди "не убий", когда война была не только наказанием Божиим, но и предохраняла избранный народ от всеобщего морального разложения. Бог избрал Израильский народ, чтобы дать человечеству Спасителя, и неуклонно вел его к этой цели. Все это было во времена Ветхого Завета, мы же живем во времена Нового!
     Бог предъявляет к нам, христианам, знающим любовь Божию, совершенно другие требования. Христос сказал: "Любите врагов ваших... Не противьтесь злому... Не мстите за себя... Вложи меч твой в ножны..." и др. Какое же мы имеем право ссылаться на Ветхозаветнюю практику? Христиане первых веков так не делали. Они, как агнцы, веденные на заклание, умирали за Христово учение на аренах амфитеатров, в темницах и лобных местах больших городов. Если мы придерживаемся Ветхозаветнего закона: "око за око и зуб за зуб", то возникает вполне логичный вопрос: христиане ли мы? Христиане ли мы, если не проявляем Духа Христова в нашей жизни? "Кто духа Христова не имеет, тот и не Его..." Христиане ли мы, если наше отношение ко греху не отличается от мирского, если мы "препираемся и враждуем", если в сердцах наших живет "горькая зависть и сварливость"?
      Нет! Мы - язычники. Апостол Иаков говорит: "Не хвалитесь и не лгите на истину... мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна... полна милосердия... сеющая плод правды... хранящая мир..." Если же вы поступаете иначе, вы - последователи "мудрости земной, душевной, бесовской..." (Иакова 3:4).
      Если мы живем по Ветхозаветнему закону: "Люби   ближнего твоего и ненавидь врага твоего" (Мф. 5), то как смеем мы молиться Новозаветней молитвой Господней?! Как смеем мы называть Бога нашим Отцом и в то же время посягать на жизнь своего брата; говорить: "Хлеб наш насущный дай нам на сей день" - и обливать продовольствие "карболкой"; молиться: "Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим" - и в это же время забрасывать "должников" снарядами, разрывая их тела на части; умолять: "Не введи нас в искушение" - и тут же, без всякого "искушения", совершать "гнусные и постыдные дела"; кощунственно молиться: "Избавь нас от лукавого", - когда сами не чувствуем в сердцах наших никакой потребности в "избавлении", исполняя добровольно и с удовольствием злую волю лукавого?
      Как можем мы допускать подобную раздвоенность нашей души и в тоже время называть себя христианами? Это ли подлинное христианство? Нет!
      Это - настоящее язычество! Язычество, выдающее себя за христианство. Только отсуствие искренности и честности мешает людям признать этот очевидный для всех факт.