Это цитата сообщения
Zinaida_Khugashvili Оригинальное сообщение
[415x273]
ЧЕМ ПАПА ЗАНИМАЛСЯ ВСЮ ВЕЧНОСТЬ?
Не возникал ли у вас вопрос: чем Папа занимался целую вечность, прежде чем создал первое творение?
Ведь прежде акта творения по любому должна была пройти целая вечность.
Ответ на этот вопрос лежит в плоскости следующего понимания:
«прежде» акта творения не существовало времени, потому в вечности нет времени.
Как это может быть? А так. Пространство и время – сотворенные сущности.
Все Им и для Него создано (Кол.1:16)
Всё, что не является Богом, сотворено Богом.
Без Его вмешательства не существовало ни миров, которые имели бы протяженность, ни времени, которое бы текло, длилось, бежало.
И Бог не томился его медленным или быстрым течением.
Бог пребывает в вечности, а вечность не бесконечно длинный промежуток времени.
Вечность вообще не время. Она - сфера бытия Бога.
Почему нам так трудно вместить это в разуме?
Потому что мы сотворены для обитания в пространстве, где течет время,
и никогда не мыслили себя вне этих категорий.
Только Бог мог обходиться без них. Без пространства и времени.
КАК ВСЁ НАЧАЛОСЬ...
Сын, от вечности сущий в недре Отца (Иоан.1:18) сотворил всё (Кол.1:16,18).
Из недра Отчего Сын проявлен в сотворенной реальности (Пс.109:3,4) и введен в нее Отцом, как Тот, кому должны были поклониться ангелы (Евр.1:6).
Так из вечности Бог создал пространство и время.
Один вид пространства Он назвал небесами, где сотворил ангелов, херувимов, серафимов, четырех животных, и другой вид пространства - вселенной, в которой сотворил человека.
В устроение полноты времени Бог соединит вселенную и небеса под главенством Сына. (Еф.1:9,10) (Откр.21:1-2)
Бог соединит будущую вселенную и небеса в один мир, чтобы и Самому в некотором смысле поселиться с нами.
Почему «в некотором смысле»?
Потому что Папа не ограничен ни вселенной, ни небесами. (2Пар.6:18)
Бог больше пространства. Он трансцендентен.
Он не вмещается в пределы созданных им миров, в границы созданного им времени.
Проявляясь во времени, Он не живет только во времени.
Показывая Себя в пространстве, Он не живет только в пространстве.
Как не жил только под крышкой ковчега во Святом святых, хотя и называл его местом Своего обитания.
ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ КОНТИНУУМ
По научному вселенная – это пространственно-временной континуум.
Это означает, что Пространство и Время соединены и взаимозависимы, и существуют в неразрывной связи друг с другом. Так это задумал и сотворил Бог.
Открытая Энштейном теория относительности доказывает эту удивительное взаимодействие.
Она утверждает: с увеличением скорости перемещения в Пространстве до скорости света Время для перемещаемого объекта замедляется. Были проведены эксперименты, которые подтвердили выводы Энштейна.
Позже эта идея неоднократно обыгрывалась в различных сюжетах научной фантастики: астронавты возвращаются с полета молодыми и выясняют, что даже и внуки их состарились. Теоретически такое возможно.
Небеса, или невидимый нам мир с престолами и тронами, сотворены, прежде сотворения человека в видимой вселенной.
Небеса есть альтернативный вид пространства, и они тоже связаны со своим текущим внутри них временем.
Рик Джойнер так описывает это в книге-видении «ФАКЕЛ И МЕЧ»:
Белый орел сказал мне:
- Я буду наблюдать за тобой, как я это делал, когда ты коснулся факелом моря несколько лет тому назад.
- Несколько лет тому назад! Мне показалось, что прошло всего около двух часов! - запротестовал я.
-Нет, с того момента прошло 5 лет. Помни, что время в небесном царстве отличается от земного. Со времени, когда Господь дал тебе этот факел, и до момента, когда ты коснулся им воды, прошло 3 года, таким образом, Он дал его тебе 8 лет назад…
Библия подтверждает понимание того, что на небе есть время, указывая дни и ночи на небесах (Откр.7:15).
Равно как недели (Ис.66:22-23) и месяцы (Откр.22:2).
Правда ночи там белые. Как в Мурманске (Откр.21:23-25).
Возникает вопрос: где же тогда находится вечность, если не на небесах?
Ответ: вечность есть сфера пребывания Бога.
УНИКАЛЬНОЕ МЕСТО...
Сотворивший миры Господь Бог создал для человека уникальное пространство и время.
Трудно поверить, но чтобы поместить человека на небольшой сравнительно Земле, Папе понадобилось сотворить огромную вселенную с миллиардами гигантских зведных скоплений на колоссальных расстояниях друг от друга.
На одной из таких звездных скоплений – галактика Млечный Путь – на удалении 2/3 от ее центра Папа разместил Солнце среди 200 миллиардов таких же звед.
На орбите Солнца Он сотворил 8-9 планет, одна из которых, третья от центра, - место обитания и владения человека.
Вместе со всем видимым человеческому взору пространством Отец и Сын сотворили время, чтобы научить человека мудро распорядиться этим временем в процессе овладения землей.
ВРЕМЯ - ЭТО ДАР
Я дал ей время… (Откр.2:21)
Иисус говорит в этом стихе, что лично дал члену Фиатирской церкви время для выбора верных решений. По тому же примеру Он дал время каждому из нас.
Я не фаталист и не имею в виду, что кому-то Бог определил прожить 15 лет, а кому-то 70. Просто Он назначил человеку коридор времени для земной жизни.
Он предоставил нам период обитания в ветхом теле, как Его бесценный дар.
Бог подарил нам время жизни, определив за него ответственность, как и для чего мы это время потратим.
Знаем мы это или нет, но нам надлежит прилежно искать и найти, как правильно распорядиться отпущенным нам земным сроком существования.
Бог назначил людям время для обитания на земле, ожидая при этом, что они потратят жизнь в земном теле не по собственному усмотрению, ища личной выгоды, но исполняя Его, Отца, волю.
Потому что только исполняющий волю Отца пребывает вовек.
МЕЧТЫ И ФАНТАЗИИ
Перейдем к конкретике жизни.
Современная проблема в том, что многие не могут правильно распорядиться временем.
Проводят его за ненужными вещами.
Нет цели существования, ни стимула к чему стремиться.
Не расставлены приоритеты.
Вместо того, чтобы исполнять известную волю Бога, люди все время углубляются в поиски еще неизвестной.
Не сделали ничего с тем, что Папа Бог однажды уже сказал им делать.
Да, мы должны мечтать с Богом, но позвольте мне дать некоторое определение: всякая мечта, для осуществления которой не приложили старания, – есть бесплодная фантазия.
Кто-то претворяет мечту в действительность, а кто-то просто фантазирует, не прикладывая к тому никаких практических шагов. Просто говорит: «я жду благоприятного времени».
Или: «а я слишком стар», «а я слишком молод», «а я еще зубы не вставил».
Паниковский, персонаж «Золотого теленка» тоже говорил: «вот вставлю зубы и женюсь».
Но он так и не женился. Потому что так и не вставил зубы.
ПРОСТО НАЧНИТЕ
Неважно, сколько у кого не хватает зубов, опыта, дипломов об окончании библейских курсов, можно начать двигаться к божественному предназначению прямо сейчас, там где находишься.
И никто не говорит при этом, что не надо советоваться с Богом.
Любой успешный золотоискатель начинал с обычного забивания колышков.
Всякий неожиданный успех приходит после десятка лет неотступного преследования цели.
Спросите у Ноя. Папа поговорил с ним чуть-чуть, после чего Ной трудился не покладая рук сотню лет.
Хотели бы мы оказаться на его месте?
Ведь человеку даже не оставили выбора, согласен ли он присоединиться к небесной идее.
Представим на минутку, какая участь ожидала бы Ноя, а заодно и всех нас, промедли он тогда с решением:
«О, Слава Богу, я получил пророчество!»
«И Ты конечно уже приступил к его исполнению...»
«Еще нет. Я жду благоприятного времени».
«А когда Бог говорил тебе?»
«Лет 50 назад».
«?!............»
Итак! Позвольте своей мечте сбыться. Ведь для этого придется что-то предпринять.
Возражения типа «но Павел сказал, что потрудился не он, а Божья благодать» (мол, «Бог Сам всё за нас сделает») без труда парируются:
«а как насчет опасностей в путешествиях, труда днем и изнурения ночью, как насчет преследований, кораблекрушений, тюремных заключений?..»
Давайте уже уясним себе: благодать научает, а не заменяет усилий.
Нам придется идти к своей мечте.
Идти пошагово, постепенно, не отклоняясь от цели, прилежно ища водительства.
И первое что от нас потребуется для этого – упорядочить время.
Определить, на что начать его тратить и на что тратить перестать.
Каждая прожитая в праздности неделя безвозвратно потеряна, хотя настолько ценна с точки зрения небес.
Только в вечности мы узнаем об этом достоверно.
Каждая проведенный зря день – цена безвозвратно потерянных возможностей, которые никогда больше не представятся.
То, что каждый прожитый день повлияет на всю вечность, увеличивает его ценность до гигантских величин.
Мы не можем игнорировать этот факт, даже если таких дней нам предоставлено ну очень много.
Как тому же Мафусалу, который прожил 962 года.
А всё потому что в сравнении с вечностью даже 962 года это ноль!
МЫ БУДЕМ СИЯТЬ ПО-РАЗНОМУ...
Вывод из сказанного таков: то, как мы проведем ничтожно короткую в сравнении с вечностью земную жизнь, определит то, как мы проведем вечность. В каком качестве, в каком ранге, в какой славе.
…и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых (1Кор.15:41,42)
Причину этой разницы мы находим у Даниила:
Многие из спящих в прахе земли пробудятся,.. для жизни вечной... И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде - как звезды, вовеки, навсегда. (Дан.12:2,3)
Видите? Разумный, дел которого мы не видим в этом отрывке, но который как минимум позаботился о собственном спасении, будет сиять, как светило на тверди. Это указание на взгляд с земной перспективы, он означает яркую точку на небосводе.
Но "звезда от звезды разнится в славе", и обративший многих к правде, будучи настоящим, а не номинальным праведником, будет сиять по другому. Как сама звезда.
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. (Матф.13:43)
Даниил уточняет, это будет длиться вовеки, навсегда. Если это так важно для Папы, должно быть важно и для нас.
ДВЕ ЗОНЫ КОМФОРТА...
Не имеет значения, сколько я прожил, в какой стране, имеет значение, как, в каком режиме.
Если для себя, значит в зоне комфорта для плоти, а если для Царства Божьего, значит в зоне комфорта духовного человека. Пусть иногда и в стесненных для плоти обстоятельствах.
Зона же комфорта духовного человека – это удовольствие любви агапе, испытать которое возможно лишь в Боге; это удовольствие Божьего мира, удовольствие радости неизреченной, удовольствие милосердия. Пусть оно и сопровождается, повторяю, некоторой теснотой. Потому что дух и плоть друг другу противятся. Если один из двух свободен, то только потому, что стреножен второй. Вот почему чтобы поступить мудро, не всегда приходится делать то, что приятно.
Что приятного в том, чтобы поститься, когда так хочется поесть?
Что приятного в том, чтобы бодрствовать в молитве, когда так хочется поспать?
Что приятного в том, чтобы поехать миссионером в регион третьего мира, когда все твои корни в цивилизации с развитой инфраструктурой услуг.
Но вечный результат! Он того стоит и все перевесит.
(продолжение следует)
http://riverflow.ru/2009-8-20_time.php