[показать]Степан Кадашников. Стихотворение "День Святого Валентина". С праздником! Поздравляю всех влюбленных с праздником Днем Святого Валентина и дарю свое стихотворение. День свято́го Валенти́на, или День всех влюблённых — праздник, который 14 февраля отмечают многие люди по всему миру. Предположительно назван по имени одного из двух раннехристианских мучеников с именем Валентин — Валентин Интерамнский и Валентин Римский. История праздника дня святого Валентина, как было предположено в XVII веке во Франции историком Тиллемоном, а позднее в XVIII веке в Англии Батлером и Дусом, берёт своё начало с Луперкалий Древнего Рима. Луперкалии — праздник плодородия в честь богини «лихорадочной» любви Juno Februata и бога Фавна (Луперк — одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. 

День святого Валентина

Замрите, реки, океаны, 
Умерьте свой строптивый пыл. 
Повелеваю урагану, 
Чтоб он на время тише был.

На то есть веская причина, 
Природа-матушка, пойми: 
Святого праздник Валентина 
Пришел права творить свои.

Пусть лишних слов остынет трепет, 
И ветер шумный до поры 
Снега позёмкою не треплет, 
Берёз не трогает стволы.

Даны минуты и мгновенья – 
Пускай звучат наперебой 
Лишь о любви стихотворенья 
На нашем празднике с тобой.

Сердца сегодня дарят люди, 
И говорят друг другу «да». 
Пока на свете кто-то любит, 
Им подчиняются ветра.

Степан Кадашников

Святой Валентин и история возникновения праздника
В Православной энциклопедии отмечается, что «более вероятным представляется то, что празднование этого дня заменило собой луперкалии — древний римский праздник женского плодородия, приходившийся на середину февраля»^[1].В 494 году Папа Геласий I попытался запретить Луперкалии.^[1][2]

В то же время историки Уильям Френд и Джек Оруч (что было опубликовано в 1967—1981 годах) утверждают, что представление о том, что произошла обыкновенная замена языческого культа христианским празднованием, как это было ранее с Рождеством является не более, чем догадкой, возникшей вXVIII веке у антикваров Албана Батлера, который занимался составлением т. н. «Батлерова жития святых»(англ. The Lives of the Fathers, Martyrs and Other Principal Saints), и Франциском Сальским на основании полного отсутствия достоверных данных о Валентине, поэтому была сделана попытка искусственно связать сочинения XIV века с событиями, происходившими в III веке.^[6][10] Учёные Майкл Кэйлор^[11] и Генри Келли^[10] также считают, что нет доказательств указывающих на связь между современными романтическими повествованиями, и римским фестивалем.

Легенды о святом Валентине

В позднем средневековье во Франции и Англии житие св. Валентина постепенно начало обрастать легендами, связанными с тайным венчанием влюблённых пар. Согласно Золотой легенде, в те далекие и тёмные времена властный и жестокий римский император Клавдий II пришёл к мысли, что одинокий мужчина, не обременённый женой и семьёй лучше будет сражаться на поле битвы во славу кесаря, и запретил мужчинам жениться, а женщинам и девушкам — выходить замуж за любимых мужчин. А святой Валентин был обычным полевым врачом и священником, который сочувствовал несчастным влюблённым и тайком от всех, под покровом ночи освящал брак любящих мужчин и женщин. Вскоре деятельность святого Валентина стала известна властям, и его посадили в темницу, приговорив к смертной казни. В заключении святой Валентин познакомился с прекрасной дочерью надзирателя — Юлией. Влюблённый священник перед смертью написал любимой девушке признание в любви — валентинку, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили, а сама казнь произошла 14 февраля 269 года.^[6][12] Стих великая война ВОВ