После этих различений, если взглянуть на все случаи возникновения снашей точки зрения, то из них можно будет уяснить, что в основе всегдадолжно лежать нечто становящееся и оно если даже числом едино, то по виду неедино (выражения "по виду" и "по определению" я употребляю в одном смысле);ведь не одно и то же быть человеком и быть невеждой.