То жеотносится и ко всякому другому изготовленному (предмету): ведь ни один изних не имеет в самом себе начала его изготовления, но это начало находитсялибо в другом и вовне (например, у дома и всякого другого творения рукчеловеческих), либо же в них, но не самих по себе, а когда по совпадению онистановятся причиной для самих себя.