А именно,последнее "почему" приводит или к [определению] "что именно есть" в [вещах]неподвижных (например, в математике в последнем итоге дело сводится копределению или прямой, или соизмеримого, или чего-нибудь иного), или ктому, что первое вызвало движение (например: "почему воевали?", "потому, чтоограбили"), или к "чего ради" ("чтобы властвовать"), или к материи, в вещахвозникающих.