Они бывают двух родов: одни из них имеют в виду крайниепроявления добродетели и порока, с которыми связаны порицания и похвалы,бесчестие и почести, изъявление общего уважения; сюда относится, например,признательность по отношению к благодетелям, воздаяние добром за добро,помощь друзьям и т.