Раз выяснено, что нужно говорить относительно каждого из вышеуказанныхслучаев, ясно также, что нужно говорить при сочетании двух случаев в один,например, если человек желает принять клятву, а сам приносить ее не желает,или если он приносит ее, но не желает принять ее от противника, или если онжелает и принести, и принять ее, или если не желает ни того, ни другого.