Такое мнение они приняли на основании указанных [соображений]; мы жеутверждаем, что, когда что-нибудь возникает из сущего или из -- не-сущего,или когда не-сущее или сущее действует каким-либо образом, или испытываетчтонибудь, или становится тем-то и тем-то, то в каком-то смысле это ничем неотличается от того [случая], когда врач делает что-либо или испытываетчто-нибудь или когда из врача чтолибо произошло или возникает; так что еслипоследнее говорится в двояком смысле, то ясно, что и первое, т.