Итак, о качестве можно, пожалуй, говорить в двух смыслах, причем одиниз них-важнейший, а именно качество в первичном смысле - это видовое отличиесущности (сюда принадлежит и то качество, которое имеется в числах, ибо оноесть различие в сущностях, но не движущихся, или не поскольку они движутся).