Истинное и ложное означаютздесь следующее: истина есть удостоверение [как бы] на ощупь (to thigein) иоказывание (ведь не одно и то же утвердительная речь и оказывание), а когданельзя таким образом удостовериться, имеется незнание (в самом деле,относительно сути вещи ошибиться невозможно - разве что привходящимобразом,- и одинаково обстоит дело и с сущностями несоставными, ибо иотносительно них ошибиться нельзя; и все они существуют в действительности,не в возможности, ибо иначе они возникали бы и уничтожались; а сущее само посебе не возникает и не уничтожается, ибо иначе оно должно было бы возникатьиз чего-то; поэтому относительно того, что есть бытие само по себе и вдействительности, нельзя ошибиться, а можно либо мыслить его, либо нет.

http://bit.ly/lrcoLI

Из них единство по роду и виду заключается в томпредмете, в котором происходит движение, смежность -- во времени, асобственно единство [движения] -- во всех трех; ибо и "в чем" должно бытьединым и неделимым, например определенный вид, и "когда", например единое ибезостановочное время, и движущийся [предмет] должен быть единым не посовпадению, как, например, бледное становиться смуглым, а Кориск ходить(Кориск и бледное -- единство, но только по совпадению), и не должен бытьобщим: возможно ведь двум лицам выздороветь одним и тем же выздоровлением,например от воспаления глаз, но это не будет одним и тем же [движением], атолько [движением] одного вида.