В то время как в Евангелиях есть прямые упоминания о пасхальных событиях, на Пасху Церковь читает Евангелие от Иоанна: В начале было Слово... В котором нет ни слова о Голгофе и Воскресении.

Учитывая, что пасхальный цикл богослужения - наиболее древний, восходящий к апостолам, возникает вопрос, почему первые христиане именно этот текст соотнесли с Пасхой Христовой?

Спасибо за отклики. Дополню вопрос.

Самое интересное, что собственно пасхальные тексты Церковь соотнесла с пасхальным богослужением - но под так называемую малую Пасху, что совершается ежевоскресно в наших храмах. На утрене под рядовое воскресение читается одно из одиннадцати евангельских чтений, повествующих о Воскресении Христовом, о мироносицах и учениках, о том, как Воскресший Господь является им и что заповедует.

А вот на праздников праздник, на саму Пасху - первое зачало из Евангелия от Иоанна?

Надо полагать, что именно об этом, о Слове, Которое у Бога и Которое Бог, вспоминали апостолы, совершая Пасхальную службу в первые годы после Пятидесятницы, и именно об этой тайне троического бытия и о тайне Промысла возвещают нам, учредив таковое чтение.

Но опять же зачем? Какую связь они усматривали между этими смыслами и тем Событием, вокруг которого строится пасхальная служба?
и. Дм.