Это цитата сообщения
Альгис_Козар Оригинальное сообщениеПаломническая поездка в Псково-Печерский монастырь.
Лет шесть назад, один из белгородских священников, посоветовал прочитать книгу "Несвятые Святые". Интересная книга написанная Архимандритом Тихоном о жизни монахов и послушников Псково-Печерского монастыря в виде небольших рассказов. "Несвятые святые" — это своеобразный дневник, в котором описан путь отца Тихона – от принятия Крещения до назначения на должность наместника Сретенского мужского монастыря.
После прочтения книги появилось желание посетить это место. И вот, после истечении шести лет, мечта сбылась и мы отправляемся в паломническую поездку, в Псково-Печерский монастырь, организованную паломническим центром Александро-Невской лавры.
Псково-Печерский монастырь – единственный на территории России, который никогда не закрывался. Когда в монастырь приехал уполномоченный по делам религии с приказом о закрытии, наместник монастыря, участник Великой Отечественной войны архимандрит Алипий (Воронов) открыто отказался подчиниться власти.
Уполномоченный вручил наместнику указ о закрытии, архимандрит Алипий стал читать его по слогам, дожидаясь, пока нагреется электрокамин. Как только камин разогрелся, он бросил в него указ и сказал: "Я лучше приму мученическую смерть, но монастырь не закрою. Если захотите силой, знайте, что у меня шестьдесят монахов, из них две трети – участники войны. Они будут сражаться до последнего человека. А я откопаю петровские пушки, и мы устроим вторую оборону Сталинграда. Вам останется только бомбить нас с самолета".
Неизвестно, отступило бы партийное начальство окончательно, но в это время монастырь посетила премьер-министр Индии Индира Ганди. Она была потрясена тем, что увидела (по воспоминаниям отца Нафанаила, в пещерах монастыря она плакала), и, очевидно, сделала неплохую рекламу — сюда одна за другой стали приезжать иностранные делегации, и вопрос о закрытии отпал.
Отправились от Александро-Невской лавры в 7.30, с небольшой задержкой. Выехав из города взяли направление в сторону Гатчины, далее Луга, Псков и Печоры. Первую остановку сделали при въезде в Лугу. В лесу пахло тёплой хвоей и грибами...
Небольшой отдых и за окном автобуса потянулись старые деревеньки лужского района.
Псков объехали по окраине и когда до Печор осталось километров двадцать, начался проливной дождь и сопровождал нас до самого Псково-Печерского монастыря.
Прибыли на место. Вся группа, под непрекращающимся дождём, отправилась в монастырь, где уже ждали нас в назначенное время, те, кто должен был ознакомить нас с историей и достопримечательностями монастыря, а потому задерживаться было нельзя. Я же решил переждать непогоду (вдруг погода наладится), направился в столовую подкрепиться.
Уже было съедено первое и второе, выпит компот, а дождь продолжал лить как из ведра... Часа через полтора распогодилось и пора было собственными глазами увидеть то, о чём было прочитано в книге "Несвятые Святые".
История Псково-Печерского монастыря берёт начало со своих знаменитых пещер, которые были открыты за 80 лет до основания монастыря, в 1392 году.
По местному преданию, здесь жили иноки, бежавшие из Киево-Печерской лавры от набегов крымских татар. Основателем же монастыря был даже и не монах, а супружеская пара: священник Иоанн Шестник и его матушка Мария. Они поселились в этих местах в поисках пустынной жизни и покаяния. От суровой работы матушка заболела и перед кончиной приняла постриг с именем Васса. Когда она скончалась, отец Иоанн, совершив чин отпевания, закопал гроб с телом при входе в пещеры. На следующий день он обнаружил гроб на поверхности. Решив, что пропустил какое-то место в чине отпевания, отец Иоанн совершил чин вновь и опять закопал гроб. Но когда чудо повторилось, он увидел в нем Божию волю, сделал в стене нишу и поставил туда гроб. После этого гроб никуда не исчезал, причем от него не исходило никакого дурного запаха. А чудеса у гроба инокини Вассы продолжаются и сегодня. Как рассказывают монахи, в начале XX века какие-то вандалы пытались вскрыть её гроб. Неизвестно, искали они драгоценности или хотели надругаться над святыми мощами, но из гроба вышел огонь и попалил их. Следы этого чудесного огня хорошо видны на гробе.
Сам монастырь занимает относительно небольшую площадь находясь в круглой глубокой чаше, верхние края которой опоясывает крепостная стена. В настоящее время в монастыре ведётся большая реставрация: крепостная стена местами стоит в лесах как и башня через которую осуществляется вход на территорию монастыря, дорожки перекопаны, некоторые храмы так же закрыты.
Время пролетело незаметно и теперь наш путь лежит в Псков — в Псковский Кремль.
РОДИНА КНЯГИНИ ОЛЬГИ.
В летописях нет упоминания, в каком году была основана будущая столица Псковской республики. Однако в источниках указывалось на то, что поселение уже существовало на момент призвания варягов: «о Пскове граде от летописания не обретается вспомянуто от кого создан бысть, <…> токмо уведохом яко был уже в то время, когда наехали князи Рюрик с братьею…». Впервые же Псков упоминается в связи с событиями 903 года: жена князя Игоря, по сообщению летописцев, происходила именно из этих мест.
Археологические раскопки подтверждают, что первые поселения возникли в этих местах ещё в середине I тысячелетия. Позднее город разрастался, и к IX веку появились первые укрепления, изначально деревянные, существовавшие вместе с земляным валом. Место, где они были возведены, на пересечении рек Великая и Пскова, идеально подходило для постройки крепости. Именно оно станет центром будущих каменных укреплений, сохранившихся и по сей день.
Новые вызовы потребовали совершенствования и расширения Псковской крепости. На рубеже XIII – XIV веков в городе идут масштабные строительные работы, связанные с именем князя Довмонта, выходца из Литвы, принявшего православие. Были возведены каменные стены, расширившие крепостные укрепления южнее Крома – участок в 1,5 гектара получил название «Довмонтова города». Внутри него располагались административные здания, причём они примыкали довольно плотно друг к другу. На фотографиях ниже сохранившиеся фундаменты домов Довматового города.
Кратко ознакомившись с историей города и крепости оправляемся дальше — к Свято-Троицкому Кафедральному собору, где находится иконостас высотой сорок метров, попутно осматривая Кремль изнутри.
Свято-Троицкий Кафедральный собор.
Первую церковь на месте нынешнего храма по преданию приказала заложить в X веке еще княгиня Ольга, которая сама была родом из этих мест. Этот факт примечателен хотя бы потому, что тогда христианство еще не было на Руси официальной религией, так что можно со всей уверенностью утверждать, что речь идет об одной из первых, если не о самой первой русской христианской церкви.
Выйдя из собора направляемся к выходу, чтобы сделать пару снимков наружной стены крепости:
На этом паломническая поездка заканчивается, и через какое-то время за окном автобуса опять потянулись деревни лужского района. Домой вернулся в три часа ночи...
Псковская область. Июль двадцать седьмого дня 2024 года.
Псковская область. Июль двадцать седьмого дня 2024 года.