Это цитата сообщения Ирина_Кремкова Оригинальное сообщение

ведьминское родное

Ночь с 30 апреля на 1 мая является особой и называется ночью ведьм или Вальпургиевой ночью. В ряде стран Европы в эту ночь отмечается праздник весны, восходящий к дохристианским традициям. Название происходит от дня св. Вальпурги (Вальбурги), сестры св. Виллибальда, аббатиссы бенедектинского монастыря в Вимборне, канонизованной в 778 году, память которой совершается 1 мая. В народной памяти св. Вальбурга смешалась с образом языческой богини плодовитости Вальдборги.

[604x604]

Ну, вообще говоря, согласно позднейшим мифам, 25 февраля 779 года она померла, именно эта дата указана в летописи монастыря Хайденхайм. Но называют также и 780 год. В любом случае канонизировал Вальбургу 1 мая 870 года, то есть ровно через девяносто лет после смерти, папа римский Адриан II. А подсказал ему, что это надо сделать епископ Оттар Айхштеттский. Для чего это надо было? Чтоб стереть в народной памяти весенний праздник, посвященный языческой богине Вальдборге, в честь которой 1 мая наряжали "майское дерево". Епископ Оттар отрыл обрел некие пригодные по виду мощи, заявил, что это, дескать, святая Вальпурга, настоятельница монастыря, по молитве которой прекращаются штормы, утихают бешеные собаки, и которая спасла от голодной смерти ребёнка тремя колосками. Как-то так. Все смешалось в головах народных: то же самое могла делать и богиня Вальдборга, лесная жительница. Так может это она и была настоятельницей христианского монастыря? Ну и так далее. Именно этого эффекта и добивались церковники: река народного поклонения, притекавшая к образу лесной богини была искусно перенаправлена на специально под это дело выдууманную христианскую святую.