Сергиев Посад. Музей игрушки. Июль 2012
Сергиев Посад, вероятно, самый популярный среди туристов подмосковный город. Всегда (в том числе и в советское время) народ ехал туда «приобщиться», или, по крайней мере, поглазеть на то, как «приобщаются посвящённые». В русской литературе на эту тему есть замечательное малоизвестное произведение несправедливо забытого, на мой взгляд, писателя Ивана Шмелёва «Богомолье», описывающее путешествие в Троице-Сергиеву лавру. Короче, дабы не занимать много времени, настоятельно советую всем, собирающимся в Сергиев Посад, потратить немного времени на чтение этой маленькой (в 130 страниц http://flibusta.net/b/192079/read ) повести. Чтобы приехать туда хоть немного культурно-нравственно подготовленным. Совершенно вне зависимости от вероисповедания!
Итак. Сергиев Посад – город, расположенный на севере Подмосковья в 55 километрах от МКАД. Добраться туда можно либо на электричке с Ярославского вокзала (примерно полтора часа, стоимость проезда «туда-обратно» в 2012 году составляет 264 рубля), либо на автомобиле по Ярославскому шоссе. О втором чуть подробнее. Выбираться в Сергиев Посад из Москвы лучше в воскресенье с утра, или в будни, когда нет потока дачников. 55 километров проезжаются (при благоприятных условиях) менее чем за час. Как правило, самое большое затруднение «на пути из Москвы» может встретиться в Тарасовке, где Ярославка постепенно сужается с 6 до 2 полос в каждую сторону. В целом, трасса находится во вполне приличном состоянии. И самой «большой» трудностью может оказаться проезд отворота налево на Сергиев Посад. Главное - не пропустить указатель. Далее – маршрут более чем простой: всё время прямо по главной дороге, которая в городе превращается в проспект Красной Армии. Не увидеть лавру (слева) невозможно!
После спуска с горки (перед Лаврой) с правой стороны расположены платные охраняемые автомобильные парковки. 100 рублей за «весь день». При желании дальше (ближе к Лавре или сразу после Макдональдса) можно найти место, где поставить авто совершенно бесплатно.
Лавра – это Лавра: вероятно, самый раскрученный «брэнд» в Московской области. Обычному туристу следует принимать во внимание тот факт, что в крупные церковные праздники там очень-очень многолюдно. В другое время – просто «очень многолюдно». Потому, чтобы попасть к Троице придется отстоять немалую очередь. Как впрочем, очереди почти везде – от сувенирных лавок до бочек с местным (лаврским) квасом.
Очередь в Троицкий собор бывает почти всегда
Успенский собор 
Церковь Рождества св. Иоанна Предтечи
Колокольня 
Словом, лучше это видеть "воочию".
Немного не доезжая до Лавры, на левой стороне проспекта Красной Армии располагается гораздо менее известное, но довольно интересное место – Музей игрушки.
Музей работает ежедневно, кроме понедельника, вторника и последней пятницы месяца с 10 до 17 часов. Стоимость билета 150 рублей. Дети до 7 лет – бесплатно. Прочие категории граждан (пионеры, пенсионеры, студенты) – 50 рублей. Фотосъемка – 100 рублей (смотрительницы очень бдят), видеосъемка – 300. На обувь заставят купить бахилы по 10 рублей пара. Можно заказать услуги экскурсовода за 600 рублей (группа до 15 человек).
Игрушку делали в этих местах давно. Вот что пишет в автобиографической повести «Богомолье» упоминавшийся выше Иван Шмелёв:
«…Прадедушка деревянной посудой торговал, рухлядью. Французы Москву пожгли, ушли, все в разор разорили, ни у кого ничего не стало. Вот он загодя и смекнул — всем обиходец нужен, посуда-то… ни ложки, ни плошки ни у кого. Собрал сколько мог деньжонок, поехал в эти края и дале, где посуду точили. И встретил-повстречал в Переяславле Аксенова... А тот мастер-резчик, всякие штуковинки точил-резал, поделочное, игрушки. А тут не до игрушек, на разоренье-то! Бедно тот жил. И пондравились они друг дружке. «Давай, — говорит прадедушка-то, — сбирать посудный товар, на Москву гнать!» А Аксенов тот знаменитый был мастер, от него, может, и овечки-коровки эти пошли, у Троицы здесь продают-то, ребяткам в утеху покупают… и с самим митрополитом Платоном знался, и тому резал-полировал… Только митрополит-то помер уж, только вот ушли французы…поддержка ему и кончилась. … А тогда, понятно дело, все разорены, не до балушек этих. Вот прадедушка и говорит тому: «Дам я тебе на разживу полтысячки, скупай для меня посуду по всем местам, и будем, значит, с тобой в конпании орудовать». И зачали они таким делом посуду на Москву гнать. А там — только подавай, все нехватка. Люди-то с умом были… Аксенов и разбогател, опять игрушкой занялся, в гору пошел. И игрушка потом понадобилась, жисть-то как поутихла-посветлела».
Из этих ли соображений музей, «родина» которого была в Москве, в 30-е годы был переведен в Загорск, не знаю. В 40-е годы в Загорске был учрежден НИИ игрушки. Получается, что место самое что ни на есть «то».
Следует отметить, что музей этот (в отличие от многих музеев-«собратов») не есть нечто «застывшее». Его экспозиция периодически меняется. Побывавшие там несколько лет (или даже десятилетий) назад, приехав сейчас, увидят много нового.
Зал старинной русской игрушки:
Выставка восточной игрушки:
Зал игрушки "дореволюционной" игрушки (в такие играли дети тогдашних "олигархов" и видных представителей "вертикали власти"):
В музее есть даже Игротека (или точне сказать "игровой "уголок"). Напомнило таллинский музей игрушки.
По всему видно, что музею не хватает площадей. Очень жаль, что в настоящее время нет экспозиции, посвященной советской игрушке, как, скажем, в Тартусском музее игрушки в Эстонии (экспозиция которого будет побогаче). Как мне кажется, некий крен в сторону игрушек царских отпрысков и детей из семей русской знати 19-го – начала 20-го веков, образовавшийся в последние годы, слишком велик. Не очень понятно желание музея открыть зал «Детский портрет в живописи». Несколько «выбивается» экспозиция восточной игрушки. На мой взгляд, надо показывать либо игрушки со всего мира (хоть и помалу), либо только отечественные. Совсем странно выглядит экспозиция игрушечных авто из частной коллекции (по причине своей китайской «новодельности).
В целом, Музей игрушки достоин того, чтобы потратить час времени и 160 рублей на его посещение после осмотра Лавры (особенно в жару или в холод).