Заглянем внутрь. Увидим глубину.
И испугавшись необъятности ее,
Благоговейно мы затихнем.

Последние несколько дней также дали возможность, хоть не перечитать снова, так пересмотреть новую экранизацию "Идиот"а. Если бы не моё лежбище в постели , то нашлась бы уйма важных и неотложных дел: начиная от бесконечной лепки пельменей и заканчивая срочно необходимой родной стране поделки из природного материала. А тут такая возможность!, которая и была использована.
То, что понять глубину этого произведения до конца, еще предстоит будущим поколениям - это факт, о котором не стоит даже говорить. То, что князь Мышкин - это образ чистой и Святой души, не приемлемой этим миром,- понятно. Как юродство и слабоумие воспринимает он(этот мир)бескорыстие, самопожертвование, отсутствие даже признаков гордости, высмеивает и намеренно унижает. Но сам же нуждается в этом идеале, как в свете, к которому нужно стремиться, как в тепле, от которого согревается, восхищается этим идеалом, чувствует бездну своего несовершенства и...из-за этого ненавидит предмет своего восхищения. Страшно.
Понятно так же, что Настасья Филипповна - символ вечно мятущейся человеческой души, заслуживающей всякого сочувствия. От тяжкого греха к светлому, чистому состоянию и опять ко греху. И осознавая свою слабость и недостоинство, испытывает при этом страшные муки. Тоже страшно, если вдуматься. И глубоко символично. И много других вещей, при прочтении, не замеченных, сейчас явно появившихся на поверхности, были мной увидены и обдуманы.
Но вот, с чем мне не хочется мириться, это вот с чем: (Ну, чисто по-женски так..) Отчего, имея возможность исправить свое плачевное состояние и обратиться к чистой и светлой жизни с князем, она опять убегала к Рогожину, заведомо предчувствуя свою гибель? Не уж-то от того, что считала себя не заслуживающей этого счастья, или от любви ко греху? Понятно, что это аллегория и по другому нельзя в нашей жизни... Но как, хочется чтобы было все по-другому!