Клайв Стейплз Льюис
13-03-2009 14:22
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
 [показать] |
The Pilgrim's Regress |
| [200x]В 1933 году Клайв Стейплз Льюис издает на родине, в Великобритании, роман-аллегорию "Кружной путь или блуждания паломника", в котором описывает своё обращение, состоявшееся за четыре года до этого. Через 30 лет атеистических убеждений Льюис приходит к Христианству, и во многом этому способствовал его друг Толкиен, автор знаменитого "Властелина колец". Придя к вере, Льюис тут же становится убежденным апологетом, защитником Христианства перед лицом неверующего мира. Но даже в период неофитства, когда у большинства обращенных происходит на некоторое время разрыв между деятельностью сердца и работой ума - период осмысления веры, для него это оказывается благодатный творческий период. Он честен и беспристрастен по отношению к самому себе, к своим поступкам и внутреннему миру, это подкупает в его произведениях, наравне с отточенной мыслью и блистательным языком. Льюис написал "Кружной путь" не столько как автобиографию, сколько как ответ Джону Беньяну, религиозному писателю Великобритании 17 века, автору знаменитого "Пути паломника", из двадцатого столетия. Книга рассказывает о приключениях некоего мальчика Джона, который вырастает, видит однажды волшебный Остров, на поиски которого и отправляется. Большую часть пути его сопровождает друг Виртус (Добродетель). Они общаются с самыми разными существами. Некоторые становятся на какое-то время их попутчиками, некоторые преграждают им путь, некоторые пытаются запутать, завлечь в сети, в которых оказались сами. Среди персонажей встречаются и мистер Умм, и лорд Блазн, Музы, Снобы, Труд и Трутни, Мудр, Болт, рыцарь Разум, Фалли, Угл, Гумани, Матушка и многие другие. По их именам можно догадаться, что именно приходится испытать путникам, идущим вперед в поисках Острова и попутно решая для себя вопрос, есть или нет над миром Хозяин. Я приведу здесь начало романа для того, чтобы вы почувствовали его своеобразный стиль, изящество, тонкость и красоту. «Мне снился мальчик из страны Пуритании, по имени Джон, и еще мне снилось, что, научившись ходить, он убежал погожим утром из отчего сада. По ту сторону дороги лежал лес, не очень густой, устланный мягким зеленым мхом, и в нем цвели первоцветы. Увидев их Джон подумал, что они удивительно красивы, перебежал дорогу, опустился на четвереньки, чтобы нарвать побольше цветов, но из калитки выскочила мать, тоже пересекла дорогу, шлепнула сына и запретила ему ходить в лес. Джон заплакал, но ни о чем не спросил, потому что еще не умел спрашивать. Потом прошел год; и снова погожим утром Джон вышел в сад и увидел на дереве птичку. Он натянул рогатку, чтобы ее подстрелить, но выбежала няня, и схватила его, и шлепнула, и сказала, что убивать нельзя. -- Почему? - спросил Джон. - Потому что управитель рассердится, - отвечала няня. - Кто такой управитель? - спросил Джон. - Тот, кто управляет здесь, у нас, - сказала няня. - Почему? - спросил Джон. - Потому что его послал Хозяин. - А кто такой Хозяин? - спросил Джон. - Тот, кому принадлежит вся страна, - сказала няня. - Почему? - спросил Джон. Тогда няня пошла и пожаловалась матери, а мать до самого вечера говорила Джону про Хозяина, но Джон ничего не понял. И прошел год; и однажды, непогожим утром, Джону велели одеться во все новое. Одежды были удивительно некрасивы, но это бы ничего, только очень жало под мышками. Родители повели его по дороге, крепко держа за руки (что было и неудобно, и ненужно), и сказали, что идут они к управителю. Жил управитель в большом мрачном доме у самой дороги. Мать и отец зашли к нему первыми, а Джон ждал в передней, на таком высоком стуле, что ноги его болтались в воздухе. Были здесь стулья и пониже, но отец сказал, что садиться на них нельзя, управитель рассердится. Джону становилось страшно, и он сидел, болтая ногами, а куртка жала все больше, пока через несколько часов родители не вышли с таким видом, словно побывали у доктора. Тогда к управителю пошел Джон и увидел немолодого человека с красным круглым лицом, который был к нему ласков и непрестанно шутил, так что страх исчез и они поговорили про удочки и велосипеды. Но вдруг, на полуслове, управитель поднялся, откашлялся, снял со стены маску с длинной бородой, надел ее и стал очень жутким. "Теперь, - сказал он, - мы с тобой поговорим про Хозяина. Ему принадлежит наша страна и по своей великой, да, именно великой милости он позволяет нам здесь жить". Слова "по великой милости" управитель повторял так часто и так протяжно, что Джон рассмеялся бы, если бы тот не снял с гвоздя большой лист бумаги, исписанный сверху донизу, и не сказал: "Все это Хозяин запретил нам. Прочти-ка!" Джон взял список, но о половине запрещенных действий он никогда не слыхал, а другие совершал каждый день и представить себе не мог, как избежать их. Всего же правил было столько, что не упомнишь. "Надеюсь, - спросил управитель, - ты еще не нарушил ни одного?" Сердце у Джона сильно забилось, и он бы спятил от страха, но управитель снял маску и сказал: "А ты солги, солги, всем легче!.." и снова в мгновение ока ее надел. Джон поспешил ответить: "Конечно, нет!" и ему показалось, что глаз в прорези маски подмигивает ему. "Смотри! - сказал управитель. - А то Хозяин бросит тебя навеки в черную яму, где кишат змеи. Кроме того, Он так милостив, так бесконечно милостив, что тебе самому больно Его огорчить". "Конечно, сэр! - вскричал Джон. - Только скажите, пожалуйста..." - "Да?" - откликнулся управитель. "А если я нарушу одно... ну, случайно... Неужели прямо и в яму?" - "Так..." - протянул управитель, и опустился в кресло, и говорил долго, но Джон ничего не понял. Правда, под конец выяснилось, что Хозяин очень добрый и мучит своих подданых за малейшую ошибку. "И не тебе Еего судить, - сказал управитель. - Это Его страна, и еще спасибо, что Он не гонит отсюда таких... да, таких, как мы". Тут он снял маску и стал очень милым, и дал Джону пирожное, и вывел к родителям. Перед самым их уходом он наклонился и шепнул: "Я бы на твоем месте не портил себе жизнь", и сунул ему в руку список правил.» Надо отметить, что социальное положение Льюиса в Великобритании изначально было не очень устойчивым. Он родился в Ирландии и был полукровкой. По тем временам он был чужд и католикам-ирландцам и протестантам-англиканам, так как не был ни для тех, ни для других изначально своим. Противоречие между двумя конфессиями присутствовало не только в семье и в окружении Льюиса в детстве, с чего и начинается роман "Кружной путь", но и в его отношениях с лучшим другом Толкиеном, который хотел, чтобы Льюис стал католиком. "Льюис, конечно же, вернулся, - говорил он. - Он не желает войти в христианство заново, через новую дверь - он возвращается к старой, по крайней мере, в том смысле, что, вновь приняв христианство, он принимает вместе с ним или пробуждает вновь все предрассудки, столь усердно насажденные в нем в детстве и отрочестве. Он желает вновь сделаться северно-ирландским протестантом". Но Льюис считал иначе: "Бог каждого ведет к себе кратчайшим путем, даже если этот путь - кружной" - писал он в своем романе. Надеюсь, что книга заинтересовала вас. Скачать ее можно по этой ссылке.. А с кратким кредо Льюиса вы можете ознакомиться в этом интервью. |
|
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Клайв Стейплз Льюис | ЛЮБЛЮ_ЧИТАТЬ - Дневник ЛЮБЛЮ_ЧИТАТЬ |
Лента друзей ЛЮБЛЮ_ЧИТАТЬ
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»