Угнетаемый всеобщим аттеизмом я начал немного сомневаться в своей вере. Даже один раз отрёкся перед лицом Свидетелей Иеговы, потому что нужно было как-то от них избавиться. Поэтому я решил обратиться к Библии, как к обычной, так и к сатанинской. Но это породило ещё больше вопросов, на которые я не могу дать однозначного ответа. Естественно перечитывал я не древнееврейский и не древнегреческий оригиналы, а русский перевод, поэтому возможны какие-то неточности. Так как я не различаю обозначения стихов, то в качестве цитат буду указывать книгу, главу и номер стиха.

1)Бытие 1, 26: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему;" Почему Бог говорит о себе во множественном числе? На этот вопрос я нашёл ответ в Детской Библии:"Потому что Бог един в трёх лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой". Позже в Бытие 11, 7 Бог опять говорит о себе во множественном числе:" Сойдём же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.". Интересно, а когда цари подписывались мы, они мнили себя богами? Интересно, что Триединство Бога - основной догмат христианства появился из-за пропаганды Оригена.
2)Бытие 1, 27:"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их." Значит ли это, что человек имеет много лиц, исходя из предыдущего вопроса? Значит ли это, что человек способен на то же, что и его создатель? Безымянные мужчина и женщина - родоначальники рода человеческого, Адам и Ева появились после этих людей, поэтому они не могут быть первыми людьми на Земле.
3)Бытие 2, 24:"Поэтому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть." Значит ли это, что у Адама были родители, именно те люди, упомянутые ранее? Но это противоречит стиху из Бытие 2, 7:"И создал Господь Бог человека из праха Земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.".
4)Бытие 2, 17: "А от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, который ты вкусишь от него, смертию умрёшь." Кто придумал, что это дерево было яблоней?
5) То, что Адам и Ева не первые люди подтверждает и Бытие 4,17: "И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха." Ведь если бы жена Каина была его сестрой - это бы было кровосмешением. А так получается, что существовало два рода: род Адама и род первого человека - от соединения этих родов и пошли люди на Земле. Хотя у Адама тоже было много дочерей Бытие 5,4: "Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот лет, и родил он сынов и дочерей". И у всех последующих его сыновей, тоже было множество сыновей и дочерей. Хотя кровосмешение вполне возможно, так как дочери Лота переспали с ним в тайне от него и забеременели, а Аврам был женат на Саре, своей сводной сестре.
6)Бытие 7, 2: "Из всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского." Тут ясно понятно, что животные и скот, то есть животные, прислуживающие человеку, это разные вещи. Но почему именно по 7 и по 2? И что значит чистые и нечистые (про это немного поясняется в Левите глава 11, но всеравно не очень понятно)?
7)Бытие 7, 24:"Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней." Если дождь закончился после 40 дней, почему оставшиеся 110 дней вода продолжала прибывать? Причём есть вероятность, что дождь шёл все 150 дней:Бытие 8,2"И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба.".
8)Бытие 8, 20:"И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого, и из всех птиц чистых и принёс во всесожжение на жертвеннике." Спрашивается, Зачем нужно было спасать их на ковчеге, если в итоге они всеравно были принесены в жертву, даже не успев оставить потомства? Хотя возможно за время Потопа, кто-то и народился.
9)Бытие 17, 14:"Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего; ибо он нарушил завет Мой." Получается, что любой необрезанный мужчина не может служить Богу? Или всё-таки это касалось лишь исполнения завета между Богом и Авраамом? Или завет был исполнен, когда Бог явился Исааку?
10) Если Господь являлся Иакову во сне, то почему, после того, как они боролись Бог спросил его имя? (Бытие 28,12-16 и Бытие 32, 24-29) Мог ли это быть ангел или кто-то другой?
Пока закончил лишь книгу Бытие.