Настроение сейчас - Его называют еретиком... и следом за ним идут ищейки церкви, но ловят только тень...

------------------------Люди добрые, в частности верующие, просьба- на афтора сина не обижаться, афтар дурак и клаву у него отобрать никто не смог, и он креативил, креативил и еще раз креативил))------------------------------------

Ересь… грех? Да, грех, один из самых страшных на равнее с убийством. Ведь еретики убивают бога, убивают его в себе, и убивает его в окружающих, говоря что его нет или же коверкая его деяния и прочее…. Но так ли страшна сама по себе ересь? Нет, ересь, сама по себе не страшна. Страшнее глупость, глупость и упорство с которым еретики убеждают толпу «:- Бога нет, человек одинок! Человек есть царь!»… Глупое упорство которое не доводит до добра, глупое, злое упорство. Но здесь можно увидеть не только глупость и упорство, на равнее с ними можно увидеть гордыню, слепую и беспомощную, как новорожденный котенок, человек упивается гордыней как вином, хмель власти над толпой все сильней кружит голову и человек уже не может остановится… Как правило именно на пике своего «величия» еретики попадают в руки инквизиции…. И тогда их оружие – их слово с которым они шли – обращается против них. Инквизиторы находят всех свидетелей. Находят свидетелей или верят слухам, которые за частую гораздо правдивей чем охочие до злата предатели. Бывает и так – еретики уже в каменных клетках начинают осознавать что с ними случилось и отрицать все свои слова… Но инквизиция непреклонна. Лишь изредка уже на костре, еретикам предлагают отречься. И они отрекаются и тогда они выживают… Только нужна ли им такая жизнь? Из «королей толпы» в посмешища? Не многие выдерживали и лишь единицы умирали своей смертью. Но…. Сейчас речь шла о тех единицах чьи умы хмель власти отпускал, пусть в самый последний момент но все же они находили в себе силы жить дальше. Но очень много было таких , которые в своих заблуждениях были неумолимы, и даже в те моменты когда над их ликом, над ликом горящего в огне воздевали, на высоком шесте, икону богоматери, он старался плюнуть в не, выразить свое презрение…. Хмель власти, власти над толпой, вот что губило еретиков… Но только ли еретиков? Только ли те, кто очернял Господа попадали на костер? Только ли те, кто поносил церковь, попадали в руки Инквизиции? Нет, далеко не все кто был сожжен на костре, как «еретики», были таковыми на деле. За частую в пламя инквизиции попадали люди скажем так –далекие от церкви, но близкие к политике, или же Люди, не угодные самой церкви, точней лидерам этой самой церкви господней, церкви справедливости, как кричали тогда они, церкви очищения. Справедливость, вы говорите? Вы кричите очищения? Тогда покажите мне – справедливость в сожжении старика барона, который отказался отдать часть своих лучших виноградников в пользу церкви? О каком очищении здесь идет речь? Об «очищении земли от скверны»? А напомните ка мне пожалуйста – не в вашей ли библии писалось – не судите да судимы не будите. Кто вы такие что бы решать – кто должен быть сожжен, а кто должен гнить в темницах. а кого следует наделить землями и лучших графств? Почему вы – кто столь охотно судите других столь боитесь быть осужденными, если вы гораздо лучше всех этих «еретиков» и «язычников», чьими телами вы столь щедро кормите пламя костров… И вот вам еще одна задачка, а чьим оружием вы пользуетесь когда изгоняете беса из этих язычников и еретиков? Оружием кого? Кто является покровителем – пламени и боли?
Инквизиторы... Ищейки? Те, кто только и способен находить уже подстреленную утку и приносить её хозяину? Покорные псы, для которых слово хозяина закон? Нет. Инквизиторы – хищники. Спокойные рассудительные, точно тигры или львы – они спокойно выслеживают свою добычу. Вы видели когда-нибудь как охотится тигр, лев, или пантера? Как выслеживает свою добычу, подгоняемый холодом, голодом и жаждой крови волк? Тогда вы меня поймете. Вот он, идет, такой непоколебимый, столь уверенный в себе, не страшащийся ни кого, разве что, совсем чуть-чуть, опасающийся себе подобных – таких же хищников, питающихся, только, свежей добычей. Итак, охота инквизитора – очень, я бы даже сказал в точности, схожа с охотой хищника. Вот идет, непоколебимый, не сомневающийся ни в чем Зверь… Расслаблен снаружи, и, точно сжатая пружина, внутри. Шаг, еще один, вначале уверенный затем, мелкие, осторожные, но не опасливо а расчетливо осторожные, всегда нужно видеть разницу. Миг и хищник уже не идет он крадется, не слышно ни звука, только приглушенный звук сдерживаемого дыхания. Хищник идет, приближается к своей жертве на максимально допустимое расстояние и…. замирает. Ждет подходящего момента, ждет когда жертва заглушит свои инстинкты приказывающие ей бежать, бежать пока есть возможность… За частую, инстинкты понимают куда больше чем ваш хваленый разум. И тогда, в тот самый миг, когда жертва успокаивает свой кричащий и бьющийся в истерии инстинкт самосохранения хищник делает свой ход, первый и единственный, такие хищники как инквизиторы не промахиваются никогда. И, поверьте мне, смерть от когтей тигра или в пасти волка, это самое милосердное что может вас ждать если вы стали добычей… А что спросите вы худшее. И я вам отвечу. Огонь. Пламя. Пламя которое убивает вас, но убивает не так как убивают вас когти или клыки, нет, огонь убивает вас медленно. Словно нехотя, он легкими дразнящими касаниями проводит по вашему телу своим языком, зажигая одежду и волосы, опаляя брови и ресницы, выедая глаза… И он убивает вас не потому что ему нужна пища, в отличие от зверей, он убивает вас потому что не может иначе. Пожалуй это единственное чем можно оправдать пламя инквизиций.
Хотя… Хищники? Ну чтож, да, в какой то мере они хищники, ведь гиены и шакалы хищники. Так же как и тигры – хищники, в той же мере шакалы - падальщики, в той же мере Инквизиторы и хищники и падальщики в одном лице. Ведь только падальщики осмелится взять уже умирающую жертву, и, нет, не добить, а начать поглощать её, поглощать и чувствовать вкус крови и ужаса, смесь боли и последнего отчаянья, вкус умирающего. Инквизиторы с родни им. Они не гонят свою добычу. Они лишь приходят на запах падали, на запах смерти, неминуемой и неизбежной, смерть которая уже отпировала и теперь отдает остатки со своих столов падальщикам. Так и Инквизиторам достаются лишь остатки, лишь крохи с богатого стола еретиков. Не Инквизиторы убивают еретиков, они сами убивают себя, обращают себя в падаль, которую столь любят шакалы\инквизиторы. Шакалы, гиены. Стервятники. Они тоже хищники, только пища у них своеобразной.
Святая война… Крестовые походы ради искоренения ереси, ради становления единой веры. «не мир принес я вам, но меч» - сколь часто вы поминаете эту фразу, считая её главным аргументом в пользу геноцида других религий. Крестовые. Столбовые походы ради чего? Ради чего, я спрашиваю вас, вы, святые, обрекает на гибель людей? Ради какого бога вы обращаете воду в реках кровью? Ради каких садов, вы идя по земле оставляете за собой пепелища пожаров, где средь черной земли белеют кости сгоревших заживо? Имя вашему богу – власть, имя вашей веры – злоба. Имя вам самим – палачи. Хотя, нет, не палачи – безумцы. Палач лишь делает свою работу, и никто не слышит как он кричит по ночам, вновь и вновь осознавая что тот кого он казнил ради утехи толпы был невинен. Вы же не кричите, вы смеетесь во сне, ибо вы упиваетесь кровью и страданиями, как упиваются плотью павших вороны и черви. А вы и не спите ночами. Денно и нощно вы точите свое оружие и рыщете по карте известных вам земель в поисках уголка где еще не было проведено «очищение». Крещенье… огнем? И это и есть ваша вера7 Вера в меч, вера в то что меч ваш ведет бог? В то, что бог приказывает вам сжечь град до тла, град, и всех кто находится в нем – женщин, детей, больных и здоровых, стариков и младенцев, нищих и богачей…. Что ж, вы может быть и слышите приказы свыше, но почему вы слышите то, что угодно вам? Почему вместо слова «смирение», вы слышите слово «война»? почему вместо слова «свобода», вы слышите слово «ересь»? и наконец. Почему вместо слова «простить» вы слышите слово «сжечь»?
Рим, обитель папы римского. Место святого паломничества, место столь светлое что кажется сам бог осенил его своим присутствием. Светлое и в тоже время пугающе место. Что видит паломник, пришедший в Рим? Церкви. Соборы, мощи святых, все то, что он и должен видеть. Он не видит подземелий под этими церквями и соборами, он не слышит криков, он не видит страданий, он не видит как белые ордена творят черные дела камерах пыток, он не видит как столь благословенный священник из церкви оборачивается палачом, не видит его лица когда он каленым железом выпытывает правду из заключенного. Рим – обитель святой инквиизици. Обитель самого страшного и самого жестокого ордена, который когда либо ходил по земле. Инквизиция – большее зло, но само по себе даже большее зло – ничто, песчинка в бархане. Но, каждая пещинка тянет за собой другую и вот уже не горстка песка а огромный песчаный вал. Так и инквизиция тянет за собой такие «славные ордены», как – Тамплиеры, Тевтонцы, Доминиканцы Францисский орден, названия святых орденов, орденов воинов, орденов служителей Бога, святые, серафимы, во плоти. Таковы ваши слова. Но, деяния, которые творят эти воины веры отнюдь не похожи на деяния ангелов. Жечь города неверных. Казнить на столбе, разорвать конями, протащить сотни километров по степи, изжечь плетками до тех пор, пока не останется сил даже не для крика а для вздоха, переломать кости и бросить на съедение оголодавшим псам, заживо закопать, во ипмя чего? Во имя Веры? Да как вы смеете оправдывать собственную злобу и ненависть верой? Как вы смсеете ссылаться на бога виня его в том что совершили сами? В чем виновен бог? В том что вы, избрали его своим символом? Что ж, это удобно – казнив сотню невинных сослаться на богах, который так повелел. Вам самим. Не кажется что пришло время ответить за свои деяния? Ответить не перед богом, не перед своими судьями, а ответить перед душами, тех кого вы обрекли на муки, ответить перед родственниками, женами, мужьями. Братьями, сестрами, матерями и дочерьми? Нет, вы не ответите. Для вакс будет проще обвинить всех пришедших в ереси и сжечь их, сжечь а не услышать их обвинения. Что ж, пожалуй это будет самым удобным для вас.