Игра в кости не
удалась вам.
Но что ж из этого, вы, играющие в кости! Вы не научились
играть и смеяться, как нужно играть и смеяться! Не сидим ли мы
всегда за большим столом насмешек и игр?


Окружайте себя маленькими, хорошими, совершенными вещами,
о высшие люди! Их золотая зрелость исцеляет сердце. Все
совершенное учит надеяться.

Кривым путем приближаются все хорошие вещи к цели своей.
Они выгибаются, как кошки, они мурлычут от близкого счастья
своею, -- все хорошие вещи смеются.
Походка обнаруживает, идет ли кто уже по пути
своему, -- смотрите, как я иду! Но кто приближается к
цели своей, тот танцует.
И, поистине, статуей не сделался я, еще не стою я
неподвижным, тупым и окаменелым, как столб; я люблю быстрый
бег.
И хотя есть на земле трясина и густая печаль, -- но у кого
легкие ноги, тот бежит поверх тины и танцует, как на
расчищенном льду.
Возносите сердца ваши, братья мои, выше, все выше! И не
забывайте также и ног! Возносите также и ноги ваши, вы, хорошие
танцоры, а еще лучше -- стойте на голове!

Этот венец смеющегося, этот венец из роз, -- я сам
возложил на себя этот венец, я сам признал священным свой смех.
Никого другого не нашел я теперь достаточно сильным для этого.
Заратустра танцор, Заратустра легкий, машущий крыльями,
готовый лететь, манящий всех птиц, готовый и проворный,
блаженно-легко-готовый --
Заратустра вещий словом, Заратустра вещий смехом, не
нетерпеливый, не безусловный, любящий прыжки и вперед, и в
сторону; я сам возложил на себя этот венец!

Существуют и в счастье тяжеловесные звери, есть неуклюжие
от рожденья. Они делают смешные усилия, как слон, старающийся
стоять на голове.
Но лучше быть дурашливым от счастья, чем дурашливым от
несчастья, лучше неуклюже танцевать, чем ходить, хромая.
Учитесь же у мудрости моей: даже у худшей вещи есть две хорошие
изнанки, --
-- даже у худшей вещи есть хорошие ноги для танцев: так
учитесь же вы сами, о высшие люди, становиться на настоящие
ноги свои!
так говорил заратустра