Раскрытии груди Пророка, салляллаhу аляйхи ва саллям, приведено много достоверных хадисов, переданных сподвижниками Посланника Аллаха, салляллаhу аляйхи ва сллям.
Имам Муслим от Анаса бин Малика (радыйаллаhу анху) передает: "Поистине, в детстве к Мухаммаду ( салляллаhу аляйхи ва саллям), играющему с ровесниками, пришел ангел Джабраил, мир ему. Он положил Мухаммада (салляллаhуу аляйхи ва саллям) на землю, раскрыл его грудь, вынул оттуда сердце и выбросил из сердца сгусток крови. Затем Джабраил, мир ему, сказал, что это была часть сатаны, находившаяся в нем. Далее положил сердце в золотой тазик и помыл водой зам-зам. Находившиеся рядом дети побежали к кормилице Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) Халима, крича, что Мухаммада (салляллаhу аляйхи ва саллям) убили. Когда же взрослые подоспели, они нашли мальчика бледным". Эту историю имам Муслим рассказал в своей книге "Сахих", являющейся одной из двух самых достоверных книг.
Раскрытие груди Пророка (салляллаh аляйхи ва саллям) « является одним из фактов, свидетельствующих о его посланничестве. Чудеса, которыми владели до пророчества, называются ирхасаты. Подобных ирхасатов у Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) было очень много. Например, наличие на спине (печати) клейма Пророчества, закрытие от солнечных лучей тучей, увеличение состояния его кормилицы Халимат и др. Если подобные муъджизаты-ирхасаты передаются из достоверного источника, то мусульманин должен в них уверовать.
Для создавшего все, что мы видим и более, Всевышнему Аллаху наделить способностями к муъджизатам своих избранных пророков - очень легкое дело.
Раскрытие груди Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) повторилось несколько раз:
1. Когда находился возле кормилицы Халимат (в детстве).
2. После исполнения десяти лет (для убережения от плохих дел, свойственных юношам).
3. Когда к нему пришел ангел Джабраил, мир ему, с вахью (откровением) для того, чтобы укрепилось сердце, принимая откровение и пророческую миссию, находился в самом совершенном и самом чистом виде.
4. В Ночь Вознесения и ночного переноса (Исраь и Миърадж). Так передают Бухари и Муслим.
Мудрость последнего раскрытия груди была в том, что Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) готовили к разговору со Всевышним Аллахом, увидеть таинства, свет, совершенство, величие Аллаха.
Каждое раскрытие груди и омывание сердца происходило, по могуществу Всевышнего, в действительности и наяву. Но это не означает, что рассечением груди и очищением сердца от крови оно очищается и становится совершенным. Если бы такое было доступно, то хирурги могли бы делать людей чистосердечными, прочищая сердца оперативным вмешательством.
В раскрытии груди и очищении сердца была мудрость того, что Всевышний показал народу, что Мухаммад (салляллаhу аляйхи ва саллям) был рожден со всеми пороками и сомнениями, присущими обычному человеку.
Перечислим некоторые мудрости, связанные с очищением сердца Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) :
1. В повелении Всевышнего пророку Ибрахиму, мир ему, принести в жертву сына - пророка Исмаила, мир ему, была мудрость совесного испытания. Мухаммаду же на самом деле раскрыли грудь, вынули и омыли сердце, поэтому его сердце и было самым крепким и мужественным из всех сердец
2. Черный сгусток крови, выброшенный из сердца Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям),- то, что воспринимает сатана в человеке. Сердце Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) с самого начала было очищено от всего грязного, чтобы сатана не мог воздействовать на душу Пророка ( салляллаhу аляйхи ва саллям).
Всевышний мог создать сердце Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) без той черни, но Он показал народам, что Мухаммад ( салляллаhу аляйхи ва саллям) очищей Им от всяких козней сатаны.
3. После того, как у него на глазах раскрыли грудь, Пророк (салляллаhу аляйхи ва саллям) не изменился. Этим стало ясно народам, что он мужественнее всего человечества.
Ибну Хаджар перечисляет следующие мудрости в раскрытии груди Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям):
1. В детстве омыли его сердце, чтобы он самым совершенным образом был защищен от сатаны.
2. По достижении Пророком (салляллаhу аляйхи ва саллям) десяти лет, ему опять омыли сердце, чтобы он был защищенным от всех упреков и обвинений людей.
3. Для принятия вахью (откровения) самым чистым, совершенным образом и с сильным сердцем.
4. Для разговора со Всевышним Аллахом, находясь в совершенстве и чистоте.
Аль-Бурхан Ну'мани сказал: "Как этично искупаться перед вступлением на священную землю Харама, так же этично перед встречей со Всевышним омыть сердце".
А что касается мудрости омывания зам-замом (возможность омыть райской водой), то в этом сохраняется баракат Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) на земле. А вода зам-зам является райской водой на земле.
Ас-Сайид Мухаммад аль-Алавиль Малики в удалении сатанинского из сердца Пророка(салляллаhу аляйхи ва саллям) делает следующий вывод: "Посланник Аллаха (салляллаhу аляйхи ва саллям) является Пророком, посланный как милость для всего мира". Т. е. милость Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) дойдет до всего.
Сатана и его прислужники не входят в число получающих милость.
Сатана был лишен возможности получить эту милость, после изъятия черного сгустка из сердца Пророка к. Сердце Посланника (салляллаhу аляйхи ва саллям) не очистили от грязи, а чистое сделали еще чище или осветленное сделали еще светлее.

Сердце Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям) является самым мягким, самым чувствительным, самым светлым, самым чистым, самым богобоязненным, самым радушным, самым совершенным и самым мужественным.
Поэтому Пророк(салляллаhу аляйхи ва саллям) ни на миг не забывал об Аллахе. Даже во время сна его сердце бодрствовало и омовение его не нарушалось.
В хадисе, рассказанном имамом Ахмадом, говорится: "Всевышний посмотрел на сердца Своих рабов и увидел сердце Мухаммада(салляллаhу аляйхи ва саллям) самым лучшим, поэтому Он и выбрал его для Своего Послания".
Да осветит Всевышний наши сердца светом, исходящим от сердца Пророка (салляллаhу аляйхи ва саллям)!
Курамухаммад-хаджи РАМАЗАНОВ