[700x469]

Добрый день! Прежде чем начать начинать читать статью, предлагаю посмотреть е мобиль Прохорова на сайте www.motorjam.ru.

В настоящее время все более популярными становятся работы Александра Лоуэна. Он предлагает свою концепцию формирования характера человека, для которой большое значение имеют страхи человека. Происхождение страхов Лоуэн связывает с основными понятиями своей биоэнергетической концепции: опоры, заземление, устойчивость, падение.В настоящее время все более популярными становятся работы Александра Лоуэна. Он предлагает свою концепцию формирования характера человека, для которой большое значение имеют страхи человека. Происхождение страхов Лоуэн связывает с основными понятиями своей биоэнергетической концепции: опоры, заземление, устойчивость, падение.

По мнению Лоуэна, у людей существует беспокойство по поводу стояния на собственных ногах (в прямом и переносном смысле). Взрослыми мы все стоим по одиночке, это реальность нашего существования, но большинство людей неохотно принимают эту реальность. Будучи привязанными к отношениям, они боятся освободиться от них, "встать на ноги", рассчитывать только на свои силы. Сложность заключается в переходе из состояния относительной несвободы в состояние независимости. В промежутке между ними человек переживает ощущение потери равновесия, падения, беспокойства. Именно этому переходному состоянию, сопровождающемуся тревогой, "страхом падения", Лоуэн уделяет особое внимание. По мнению Лоуэна, у людей существует беспокойство по поводу стояния на собственных ногах (в прямом и переносном смысле). Взрослыми мы все стоим поодиночке, это реальность нашего существования, но большинство людей неохотно принимают эту реальность. Будучи привязанными к отношениям, они боятся освободиться от них, "встать на ноги", рассчитывать только на свои силы. Сложность заключается в переходе из состояния относительной несвободы в состояние независимости. В промежутке между ними человек переживает ощущение потери равновесия, падения, беспокойства. Именно этому переходному состоянию, сопровождающемуся тревогой, "страхом падения", Лоуэн уделяет особое внимание.

Говоря о страхе падения, мы обычно имеем в виду чувство, связанное с реальным изменением положения тела в пространстве. Тело утрачивает устойчивость одного состояния и переходит в другое: человек падает. Говоря о страхе падения, мы обычно имеем в виду чувство, связанное с реальным изменением положения тела в пространстве. Тело утрачивает устойчивость одного состояния и переходит в другое: человек падает.

Устойчивость можно рассматривать и в переносном смысле. В какой-то ситуации можно спросить человека: "Что Вы отстаиваете?" Если кто-то не занял свою позицию, он остался "стоять в стороне". А если человек занял определенную позицию, он может твердо "стоять на своем". Существует понятие "устойчивости положения", например, "...он давил на меня, но я устоял". Устойчивость можно рассматривать и в перенос ном смысле. В какой-то ситуации можно спросить человека: "Что Вы отстаиваете?" Если кто-то не занял свою позицию, он остался "стоять в стороне". А ес ли человек занял определенную позицию, он может твердо "стоять на своем" . Существует понятие "устойчивости положения", например, "...он давил на меня, но я устоял".

Как и устойчивость, падение также может быть рассмотрен о в переносном смысле. Например, можно сказать: "Как же низко ты пал!" и отразить этим свое отношение к человеку. Есть и такие выражения: "падший человек", Как и устойчивость, падение также может быть рассмотрено в переносном смысле. Например, можно сказать: "Как же низко ты пал!" и отразить этим свое отношение к человеку. Есть и такие выражения: "падший человек", U"упасть в гл азах", "не упасть в грязь лицом". Существование страха падения приводит не только к боязни изменения социальных отношений, но также к боязни любой ситуации, которая может пробудить ощущение падения в теле. Например, погружение в сон похоже на оседание на землю. "упасть в глазах", "не упасть в грязь лицом". Существование страха падения приводит не только к боязни изменения социальных отношений, но также к боязни любой ситуации, которая может пробудить ощущение падения в теле. Например, погружение в сон похоже на оседание на землю.

Основываясь на биоэнергетическом принципе, Лоуэн выделил 5 типов характера: шизоидный, оральный, психопатический, мазохистический, ригидный. Каждому выделенному типу соответствует свое психологическое наполнение страха падения.Основываясь на биоэнергетическом принципе, Лоуэн выделил 5 типов характера: шизоидный, оральный, психопатический, мазохистический, ригидный. Каждому выделенному типу соответствует свое психологическое наполнение страха падения.

Структура шизоидного характера предполагает наличие такой важной проблемы как признание своего существования самим человеком, невозможность разрешить себе просто быть. Страх шизоидов - это страх перестать существовать, разлететься, распасться на куски под воздействием какого-либо неизвестного фактора (литературный прототип - Снегурочка). Структура шизоидного характера предполагает наличие такой важной проблемы как признание своего существования самим человеком, невозможность разрешить себе просто быть. Страх шизоидов - это страх перестать существовать, разлететься, распасться на куски под воздействием какого-либо неизвестного фактора (литературный прототип - Снегурочка).

Чертами орального характера являются слабое чувств о независимости, стремление держаться за других, пониженная агрессивность и внутренняя потребность в поддержке, помощи и заботе. Эта тенденция может быть скрыта за преувеличенной позой независимости. Коллективизм также является отражением неспособности находиться в одиночестве. Для орального характера страх падения несет с собой беспокойство, что он будет одинок из-за т ого, что отстанет от всех или уступит. Это страх быть отвергнутым группой (литературные прототипы - Чебурашка, Крокодил Гена, Незнайка). Чертами орального характера являются слабое чувство независимости, стремление держаться за других, пониженная агрессивность и внутренняя потребность в поддержке, помощи и заботе. Эта тенденция может быть скрыта за преувеличенной позой независимости. Коллективизм также является отражением неспособности находиться в одиночестве. Для орального характера страх падения несет с собой беспокойство, ч то он будет одинок из-за того, что отстанет от всех или уступит. Это страх быть отвергнутым группой (литературные прототипы - Чебурашка, Крокодил Гена, Незнайка).

Потребностью личности с психопатическим характером является желание доминировать и контролировать других. В этом контексте страх падения является страхом неудачи, страхом потерять контроль на д положением дел, быть некомпетентным, незначимым и неуважаемым для окружающих (литературные прототипы - мачехи в разных сказк ах).Потребностью личности с психопатическим характером является желание доминировать и контролировать других. В этом контексте страх падения является страхом неудачи, страхом потерять контроль над положением дел, быть некомпетентным, незначимым и неуважаемым для окружающих (литературные прототипы - мачехи в разных сказках).

Структура мазохистского характера описывает человека, который страдает, жалуется, но ничего не делает из-за страха, что неизвестное будущее может быть хуже настоящего. Покорность является основной тенденцией этого типа. Страх падения в этом контексте тесно связан с желанием "быть хорошим". Человек готов оставаться в не выгодном положении, терпеть, лишь бы окружающие относились к нему доброжелательно (литературные прототипы - Старик из "Сказки о Рыбаке и Рыбке", Золушка). Структура мазохистского характера описывает человека, который страдает, жалуется, но ничего не делает из-за страха, что неизвестное будущее может быть хуже настоящего. Покорность является основной тенденцией этого типа. Страх падения в этом контексте тесно связан с желанием "быть хорошим". Человек готов оставаться в невыгодном положении, терпеть, лишь бы окружающие относились к нему доброжелательно (литературные прототипы - Старик из "Сказки о Рыбаке и Рыбке", Золушка).

Особенностью структуры ригидного характера является тенденция этих индивидов держать себя несгибаемо, с гордостью. Голова держится высоко, позвоночник прямой. Этот характер боится уступить, приравнивая это к подчинению или падению (литературные прототипы - Трусливый Лев из "Волшебника Изумрудного Города", Чудище из "Аленького цветочка"). Особенностью структуры ригидного характера является тенденция этих индивидов держать себя несгибаемо, с гордостью. Голова держится высоко, позвоночник прямой. Этот характер боится уступить, приравнивая эт о к подчинению или падению (литературные прототипы - Трусливый Лев из "Волшебника Изумрудного Города", Чудище из "Аленького цветочка").

Понимание Лоуэном страха коррелирует с представлениями К. Хорни, которая отмечает, что какими бы ни были проявления тревоги, неизменно присутствуют два фактора: непреодолимая опасность и беззащитность перед ней. По ее мнению, в основе отношения к людям лежит базальная тревожность, а средства индивидуальной защиты от нее - это или любовь, или подчинение, или власть, или реакция ухода. Понимание Лоуэном страха коррелирует с представлениями К. Хорни, которая отмечает, что какими бы ни были проявления тревоги, неизменно присутствуют два фактора: непреодолимая опасность и беззащитность перед ней. По ее мнению, в основе отношения к людям лежит базальная тревожность, а средства индивидуальной защиты от нее - это или любовь, или подчинение, или власть, или реакция ухода.

По мнению Вильгельма Райха, человек с детства приучен преуменьшать значение собственного опыта и "учиться на опыте других", то есть подменять собственный опыт интеллектуальными процессами. Однако невозможно научиться ходить, ни разу не упав. Возможность падения всегда может присутствовать в жизни человека... Также, впрочем, как и вставание, подъем и взлет.По мнению Вильгельма Райха, человек с детства приучен преуменьшать значение собственного опыта и "учиться на опыте других", то есть подменять собственный опыт интеллектуальными процессами. Однако невозможно научиться ходить, ни разу не упав. Возможность падения всегда может присутствовать в жизни человека... Также, впрочем, как и вставание, подъем и взлет.