#СМІH3Y  #позорилидозор

ГОЛОС КУРОПАТ

Голос Куропат – это голос, подаваемый живыми от имени жертв т-роризма к месту голосования по предложениям антит-рористической направленности.

Голос Куропат по определению не может не участвовать в любых мероприятиях - переговорах, совещаниях или саммитах, участники которых рассматривают себя, как часть миротворческого процесса.

Голос Куропат – это собирательная форма увековечения памяти жертв конкретных т-рористических актов, которые учтены для этой цели подающими этот голос к месту подсчёта ре3Ультатов голосования.

Голос Куропат набирает свою силу нарастающим итогом в морально-этическом и юридическом смыслах.

Голос Куропат всегда ЕДИН и НЕДЕЛИМ, сколько бы иных голосов не участвовали в голосовании.

Голос Куропат, подаваемый живыми хранителями памяти ЗА ИДЕЮ антит-рористического содержания, ВСЕГДА бе3Условно ПРОТИВ того, чтобы такие идеи уничтожались или уходили из жизни вместе с их авторами.

Именно поэтому любая ИДЕЯ, заявляемая живыми при поддержке Голоса Куропат, по факту её игнорирования (отказа рассматривать) добавляется в условный Фонд узмацненьня карупцыйных тэндэнцый (ФУКТ) – такова на первых порах форма захоронения антикоррупционных идей на СМІ – сусьветныя могілкі ідэй.

Например, будучи мною (и кто присоединится) заявленной для обсуждения в повестку заседания трёхсторонней контактной группы, нижеследующая идея может быть ПЕРВОЙ - тремя голосами ЗА и одним ПРОТИВ, отправлена наСМІ для захоронения черезФУКТ.

Если бы этого не произошло, апроизошло бы обратное, то человечество получило бы из рук этой группы первый вклад в ФАКТ – Фонд аслабленьня карупцыйных тэндэнцый.

*   *   *

Предлагаемая ИДЕЯ заключается в том, чтобы включением в повестку дня очередной встречи «Минской контактной группы» предложения по введению единого определения понятию «т-роризм», зафиксировать момент начала выхода мирового сообщества на финишный участок нецивилизованного (затратно-потребительского) этапа  общественного развития.

Имея в виду, что переход количественного роста неутилизируемых отходов затратно-потребительского образа жизни в новое качество жизненных стандартов,  НЕВОЗМОЖЕН без введения единого определения для первого из группы понятий, наиболее активно исполь3Уемых для обоснования отказа принять этот вывод за аксиому.

Михаил Соболь  

17.12.2014 г.   Минск.

Опубликовано здесь
https://www.facebook.com/TRENDAZLOM.labor.movement/posts/914529151893249