• Авторизация


Сказание о Мамаевом побоище 19-02-2008 12:20 к комментариям - к полной версии - понравилось!


"Старая икона "Сказание о Мамаевом побоище", изображающая Куликовскую битву. На иконе мы видим много подробностей, подтверждающих нашу гипотезу, что Куликовская битва произошла в Москве на Кулишах, и что здесь сражались русские с русскими, а не русские с "татарами". Икона датируется серединой XVII века. Изображение со временем скрылось под слоем потемневшей олифы, а затем было раскрыто в 1959 году.
Вооружение и тип лиц "татар" точно такие же, как и русских. И то и другое войско изображены совершенно одинаково. Обратим внимание на то, что войско Дмитрия Донского имеет ПУШКИ. Не просто пушки, а целую батарею пушек. На иконе мы видим изображение этой батареи, ведущей огонь в направлении войска Мамая...
Формально ничего удивительно в этом нет. Поскольку, согласно скалигеровской истории пушки появились на полях сражений как раз в середине XIV века. Потому что именно в это время, в XIV веке, в Европе открыли порох. Но историки уверяют нас, будто все это происходило исключительно на просвещенном Западе. А на Руси в то время якобы никаких пушек не было и в помине. Стреляли из луков, воевали тяжелыми булавами. Дубинами... Оба вражеских войска - русское и "татарское" - идут в бой, навстречу друг другу, ПОД ОДНИМИ И ТЕМИ ЖЕ ЗНАМЕНАМИ. Нас долго и упорно убеждали, что на Куликовом поле сошлись в смертном бою ПРАВОСЛАВНОЕ русское Дмитрия Донского воинство с ИНОВЕРЦАМИ, татарами Мамая. А следовательно, над войсками должны были бы развеваться совершенно разные знамена, с совершенно разной символикой. Мы видим, что и у русских, и у "татар" на знамени изображен ОДИН И ТОТ ЖЕ образ Нерукотворного Спаса... Оказывается, что под этим же знаменем в бой шли и "татарские" войска Мамая. Это означает только одно. Что на Куликовом поле сошлись в смертном бою РУССКИЕ ВОЙСКА Дмитрия Донского и РУССКИЕ ВОЙСКА темника Мамая, то есть тысяцкого Ивана Вельяминова."

 

[698x418]
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (4):
visionary2007 19-02-2008-12:37 удалить
... а я вспомнила упоминание о том, что археологи практически ничего не нашли на Куликовом поле - ни многочисленные останки, ни оружия, хотя по летописи, битва была грандиозной...
ГЛАГОЛЪ 19-02-2008-12:49 удалить
visionary2007, И академические учёные всё равно доказывают всеми способами свою правоту - прямо как армия праведников...
Nelyo 19-02-2008-13:47 удалить
меж тем, это может оказаться такая икона, которая вовсе и не про куликовское сражение повествует. В то время русские с русскими очень часто воевали. Это может быть любая икона, не имеющая отношения к самой битве. При всём этом, в академическое учение про битву где-то на отшибе от объекта притязаний верится слабо. Вот тут уже упомянули, что археологи не нашли ничего доказывающего академическую теорию на предполагаемой большинством учёных историков территории. Отсутствие сносных фактов, бесспорно, должно порождать массу возражений и других теорий. Г-н Фоменко, конечно, бесконечно интересен, но некоторые факты серьёзно притянуты за уши. А про пушки - феерично! "Потому что именно в это время, в XIV веке, в Европе открыли порох." Прошу прощения, а не в Китае и гораздо раньше? И применяли они этот порох ещё в 994 году )а то и раньше), когда с европейцами китайцы ещё не встречались. Или я что-то путаю?)) А данная икона (с возможным исключением факта того, что она повествует о Куликовском сражении), вполне возможно, относится ко времени царствования Петра Великого. И тогда изображение пушек вполне оправдано. Во все времена художники стремились придать действиям давно минувших лет современные им, художникам, черты, чтобы зрителю было понятнее и ближе. А тут - тем более, раз уж царь государь большой почитатель артиллерии. Кстати, в книгах Фоменко очень часто встречаются такие иллюстрации, которые совсем о другом, а господа математики почему-то думают, что они именно о том, о чём им надо.)) Есть ещё такая книга "Житие Ефросиньи Суздальской" (16 век, если не ошибаюсь) в коей множество миниатюр, посвященных битвам русских князей с войсками того же Батыя (которого Фоменко, кажется, называет Ярославом?) И там похожесть "татар" на русских объясняется тем, что татары нанимали множество русских на службу. Возможно, что именно поэтому лица таковы. Вот такая миниатюра - [показать] Нельзя не заметить, что лица, вооружение и доспехи похожи, но так же нельзя не заметить, что на русском князе вполне европейская корона, на воинах - римские шлемы... Тут ведь можно предположить всё, что угодно. Мне кажется, что вся фишка в каноне. При условии малой осведомлённости (скорее всего) отдельно взятого иконописца об облике и вооружении монголо-татарского войска нельзя построить доказательной теории на основе какой угодно иконы.
visionary2007 22-02-2008-13:47 удалить
на русском князе вполне европейская корона, на воинах - римские шлемы... http://www.liveinternet.ru/users/visionary2007/post67592421/ - Дорога Белых рабов Так крестили Европу


Комментарии (4): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Сказание о Мамаевом побоище | ГЛАГОЛЪ - Глаголящая Либерея | Лента друзей ГЛАГОЛЪ / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»